第二章 大米飯戰爭
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時光荏苒，歲月如梭。轉眼間，已經到了公元1884年。
為什麼一下子就時光穿梭到了1884年呢？這主要是為了解釋一個名詞——彌生時代。
在1884年，日本東京彌生町向岡貝冢（原始人的垃圾堆，因有大量食用后剩下的貝殼而得名）發現了比繩紋陶器更加先進的球形陶器。這種陶器被命名為彌生式陶器。彌生陶器器身細薄，呈超灰、淡褐色，特點是薄而堅固，飾紋簡素，講究實用。器形多為瓮、壺、高杯。因此大量使用彌生陶器的這一段時間，也就是公元前3世紀到公元3世紀，被稱為彌生時代。彌生時代分為前、中、后三期，各有兩百年的時間。彌生前期大體處於原始社會中的母系社會向父系社會轉變的時期。中後期則基本處於父系社會時期。在社會形態上處於部落或者部落聯盟的時期。而同時期的中國則已進入了封建社會的高度發展時期，遠遠地走在了日本的前面，跟日本的社會發展進度完全不是在一個能量級上。
說到這裡，不高興大人想起了一個著名的電腦遊戲——帝國時代。在遊戲中，如果這個時候的中國文明去攻擊日本文明的話，那隻能是一場屠殺。讓我們想象一下，手執青銅或者鐵制兵器的中華文明的士兵橫掃手拿石斧、石矛的日本原始人的場景……,啊，我不敢再想象了。上帝，願你保佑可憐的子民。
事實上，如果沒有周邊文明的影響，我們一衣帶水的日本，也許會按部就班地按照人類社會發展的一般規律，繼續緩慢地漸進發展。那麼，可憐的日本原始人兄弟將繼續邁著小短腿，揮動簡陋的石斧，呼呼喝喝地在日本列島上攆上相當長時間的兔子，積累足夠的經驗值，才能把手中的工具成功升級為青銅器。
可是，look,由於有了中國文明及周邊文明的影響，這一切發生了改變，日本幸運地得到獎勵道具——變速齒輪。於是，日本社會的發展進程被大大加速了，在農耕文化和鐵制工具的逐步傳入后，日本在彌生時代進入了鐵器時代，準確一點來說是金石並用時期，也就是金屬工具和石制工具同時使用的時期。
彌生前期鐵器就已出現，稍後青銅器也出現了，這些都是由中國和朝鮮直接輸入的。那時候的日本還沒有學會金屬冶鍊技術，要等到中後期的時候才能掌握這項技術。彌生前期和中期，金屬工具很稀少，也非常珍貴，尤其是青銅器，基本上是作為重要的國家禮器來使用的，最普遍使用的還是石器。直到彌生後期，石器才逐步退出歷史舞台。
說到水稻，日本本來是沒有的，全是由中國大陸傳入。雖然關於傳播的途徑，史學上有些爭論，但水稻是從中國大陸傳入這一觀點則是形成了定論。水稻的傳入，大體開始於繩紋時代晚期。在彌生時代得到了普遍的推廣。至此，苦孩子們才結束了長期只有生魚片吃的悲慘歷史，總算是吃上大米飯了，膳食結構均衡了，平均身高增加了，幸福之情那真是溢於言表。
生產力提高了，社會財富增加了，人民的物質文化生活豐富了，社會要發生變革了，於是階級逐漸產生了。這個很正常，有的日本人吃了一碗大米飯，還想再吃一碗，而食堂的飯又不能保證每個人都能再吃一碗，怎麼辦呢？那就是當領導，當了領導，有了權力，就可以理所應當地再吃一碗大米飯而沒有人說閑話，誰叫咱是領導呢！於是大大小小的部落或者部落聯盟首領及其大小馬仔，連帶他們的親戚，擁有了吃兩碗大米飯的權力。這部分擁有吃兩碗大米飯資格的人就是貴族。如果本部落或者部落聯盟的大米飯不夠吃了，怎麼辦呢？那就去搶其他部落的大米飯吃唄。於是，為了吃大米飯，部落或者部落聯盟之間開始了可歌可泣的大米飯戰爭。打來打去，有的部落或者部落聯盟的大米飯越搶越多，而有的越打越少。少的喃，活不下去了就只能被強行兼并，去給多的種大米飯。這種人就叫做奴隸。打到後來，部落越來越少，超級大部落——國家則開始出現，吃大鍋飯的氏族社會終於被吃小炒的階級社會所代替。
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時光荏苒，歲月如梭。轉眼間，已經到了公元1884年。
為什麼一下子就時光穿梭到了1884年呢？這主要是為了解釋一個名詞——彌生時代。
在1884年，日本東京彌生町向岡貝冢（原始人的垃圾堆，因有大量食用后剩下的貝殼而得名）發現了比繩紋陶器更加先進的球形陶器。這種陶器被命名為彌生式陶器。彌生陶器器身細薄，呈超灰、淡褐色，特點是薄而堅固，飾紋簡素，講究實用。器形多為瓮、壺、高杯。因此大量使用彌生陶器的這一段時間，也就是公元前3世紀到公元3世紀，被稱為彌生時代。彌生時代分為前、中、后三期，各有兩百年的時間。彌生前期大體處於原始社會中的母系社會向父系社會轉變的時期。中後期則基本處於父系社會時期。在社會形態上處於部落或者部落聯盟的時期。而同時期的中國則已進入了封建社會的高度發展時期，遠遠地走在了日本的前面，跟日本的社會發展進度完全不是在一個能量級上。
說到這裡，不高興大人想起了一個著名的電腦遊戲——帝國時代。在遊戲中，如果這個時候的中國文明去攻擊日本文明的話，那隻能是一場屠殺。讓我們想象一下，手執青銅或者鐵制兵器的中華文明的士兵橫掃手拿石斧、石矛的日本原始人的場景……,啊，我不敢再想象了。上帝，願你保佑可憐的子民。
事實上，如果沒有周邊文明的影響，我們一衣帶水的日本，也許會按部就班地按照人類社會發展的一般規律，繼續緩慢地漸進發展。那麼，可憐的日本原始人兄弟將繼續邁著小短腿，揮動簡陋的石斧，呼呼喝喝地在日本列島上攆上相當長時間的兔子，積累足夠的經驗值，才能把手中的工具成功升級為青銅器。
可是，look,由於有了中國文明及周邊文明的影響，這一切發生了改變，日本幸運地得到獎勵道具——變速齒輪。於是，日本社會的發展進程被大大加速了，在農耕文化和鐵制工具的逐步傳入后，日本在彌生時代進入了鐵器時代，準確一點來說是金石並用時期，也就是金屬工具和石制工具同時使用的時期。
彌生前期鐵器就已出現，稍後青銅器也出現了，這些都是由中國和朝鮮直接輸入的。那時候的日本還沒有學會金屬冶鍊技術，要等到中後期的時候才能掌握這項技術。彌生前期和中期，金屬工具很稀少，也非常珍貴，尤其是青銅器，基本上是作為重要的國家禮器來使用的，最普遍使用的還是石器。直到彌生後期，石器才逐步退出歷史舞台。
說到水稻，日本本來是沒有的，全是由中國大陸傳入。雖然關於傳播的途徑，史學上有些爭論，但水稻是從中國大陸傳入這一觀點則是形成了定論。水稻的傳入，大體開始於繩紋時代晚期。在彌生時代得到了普遍的推廣。至此，苦孩子們才結束了長期只有生魚片吃的悲慘歷史，總算是吃上大米飯了，膳食結構均衡了，平均身高增加了，幸福之情那真是溢於言表。
生產力提高了，社會財富增加了，人民的物質文化生活豐富了，社會要發生變革了，於是階級逐漸產生了。這個很正常，有的日本人吃了一碗大米飯，還想再吃一碗，而食堂的飯又不能保證每個人都能再吃一碗，怎麼辦呢？那就是當領導，當了領導，有了權力，就可以理所應當地再吃一碗大米飯而沒有人說閑話，誰叫咱是領導呢！於是大大小小的部落或者部落聯盟首領及其大小馬仔，連帶他們的親戚，擁有了吃兩碗大米飯的權力。這部分擁有吃兩碗大米飯資格的人就是貴族。如果本部落或者部落聯盟的大米飯不夠吃了，怎麼辦呢？那就去搶其他部落的大米飯吃唄。於是，為了吃大米飯，部落或者部落聯盟之間開始了可歌可泣的大米飯戰爭。打來打去，有的部落或者部落聯盟的大米飯越搶越多，而有的越打越少。少的喃，活不下去了就只能被強行兼并，去給多的種大米飯。這種人就叫做奴隸。打到後來，部落越來越少，超級大部落——國家則開始出現，吃大鍋飯的氏族社會終於被吃小炒的階級社會所代替。