一、序?星相與蠱

一、序?星相與蠱

?更新時間:2011-12-14

一、序?星相與蠱

大夏的南方,松州、明州還要靠南,是一片叫做百納的蠻荒之地。

此地,向為外人所罕至,蓋因群山綿延,古樹遍野。那本來也是森林的一份子,但跳到地面上,走到平原里,開始刀耕火種,漸漸有了所謂的文字,甚至自詡為文明的夏人,年長日久,已然淡漠了對森林的記憶,再也不復那種親近,更對那不再熟悉的地方,有了一種深深的恐懼。這種恐懼,來自於陌生、黑暗……和未知。

昔年有位著名的怪人徐霞客,最愛尋幽探險,走遍大正王朝之後,更泛舟出海,又深入叢林,闖過沙漠,走過西域,寫了一本《徐霞客遊記》,其中對百納這樣描寫:「余游足海內,百納之行,最為兇險。林山連綿,不知南北;狼蟲虎豹,所在皆是。歷瘴氣、毒溪,從人折損十之**,未見蠻夷而返。」

所以,除了這樣志在探尋天下未知之地的勇者,便沒有誰,再涉足這蠻荒。

茫茫樹海,在山風中掀起呼嘯的浪潮,狼嗥、猿啼、蟲鳴、鳥唳,卻只是點綴,半點也沖淡不得漫天凄冷的星光。

一座孤峰之上,片岩之地,卻坐著一位白衣人。

「不至塞外,不知天地之粗獷;不至百納,不知宇宙之幽深……從眼前這景色看來,塞外,值得一去呢……」

不知是對誰說的話語,但卻有了回應。

「讀萬卷書,行萬里路。你道古人欺你么?」

「所以說,宅男,沒有前途啊……」

「宅男?那卻是何物?」

「宅男……是一種奇怪的存在,他們只需要一張桌子便可以維持生命。有時候在桌上讀書,有時候在上網,有時候打電玩,桌子大的地方便可以提供給他們生命中所需要的所有愉悅。或者,頂多再加上一個窗子,讓他們可以瞥見世俗的紅男綠女,給自己仍然能夠接觸到社會的幻象,便足以生存下去。不論內心為何,總是覺得自己在某一方面全知全能,或稱自己全知全能。總之……」

「總之便是俗語所謂書獃子,然否?」

「也不盡然……不過其中往往多是賤人,倒是真的。」

「你儘是些……火星話,唔,我聽不懂。」

那白衣人終是撐不住,哈哈大笑起來,道:「想不到你連這個詞兒也學會了……說些有用的吧,納人,到底是什麼樣的,他們和夏人又有什麼不同?」

「唔,抬頭,看天。」

天上,當然是星星。

夏人,便以為自己是星宿轉世。某些強者、英雄,更被視作是天上某顆特別明亮、重要的星星的化身。大夏的帝姓,便自稱上應紫薇。某些殺性特別重的人,往往被稱作太歲。而那些滿腹經綸的才子狀元,又被尊做文昌下凡。

既然每個人都是星星,那麼地上的事情,在天上也會有一個對應,這就是所謂的天象。

所以有所謂白虹貫日、彗星襲月等等異象出現,而這些也會被對應到天下的大事上去。

天空,被划作二十八塊,叫做二十八宿。

每一個星宿,都有很多星。星宿,或者星星,可以對應一個人,一群人,一個地方,或者其他,甚至,兵器,也就是大夏歷史上最負盛名的兵器之列,御天神兵。

據傳在泰西之地,也有把天空划作八十八星座的做法,實是一而二、二而一的表面不同而已。

納人不同。

納人,信奉的是巫蠱。

佛教有所謂顯宗和密宗,巫術,便是納人信仰的顯宗,蠱術,則是密宗。但,這也就是個比方而已,蠱術比密宗要受仇視得多。

據傳,巫術與蠱術,是太上老君的傳授。巫術,是老君親傳,蠱術,卻是他的女兒看上其中一位弟子,所以私相傳授的。老君不喜那個弟子,便將他與女兒一起逐出門戶,於是蠱術便這樣流傳開來。因為蠱術是這麼名不正言不順的術法,所以傳授也是隱秘非常,加之巫術的傳人往往看在老君的情面,怕老君又念起父女之情不敢對蠱術趕盡殺絕,故而納人對蠱術是又恨又怕。

正如某些惹不得的存在被高高供起,免得它們對自己不利一樣,蠱術,或者蠱神,也被納人當作冥冥中最本原的存在。

他們相信,每一個人生下來,就有一個本命的蠱神。如果後天修鍊與本命蠱神相近的蠱術或巫術,便能夠事半功倍,而且本命蠱神的能力和地位,也決定了本人生下來之後的命運、前途。

即使是同一種蠱神,也會根據宿主的不同,而有著不同的秘名。一個人本命蠱神的秘名,除了在睡夢中可能得到一點啟示之外,就只能由道行很高的蠱婆行秘法才能得知。如果這個秘名為外人所知,即使對方只是一個手無縛雞之力的頑童,也能夠輕鬆地將宿主控制。所以納人對於自己的本命蠱神,看得極重,即使是最親近的人,也不會透露。

在納人的傳說中,蠱神是一種凶暴殘忍的存在。有一種練蠱的方法便是在密封的罐中放十數種最厲害的毒蟲,埋在地下七七四十九天,最後存活的便成為蠱。而蠱的神靈,更是隨意便能造成巨大的災難。它會為了某個族群對它的不敬而降下瘟疫,也會對某個納人對它稍微的冒犯而大施懲罰,乃是喜怒無常又極具破壞力的神靈。

因此,普通的納人對蠱神,往往持敬而遠之的態度。他們往往會修習一些巫術,好讓自己面對蠱術時有一點點防禦之力,給自己一些心理上的憑藉。他們會對身邊的蠱婆——修鍊蠱術的婦女——噤口不言,而只敢談論遠鄉的;他們更願意相信身邊的巫師,向巫師求助,甚至求他們解救某些人脫離蠱術的折磨;他們用各種淡漠、敵視,排斥著身邊的蠱婆。

而蠱婆,則是蠱神的代言人,同時也是納人所疏遠的人。因為據傳說,她們一旦學會蠱術,就不得不用它來禍害身邊的人,否則,就只能在自己的身上應驗。因為疏遠,所以孤獨;因為孤獨,所以偏執;因為偏執,所以疏遠……雖然代表著威能無限的蠱神,但畢竟只是一些孤獨無助的弱女子,所以她們也承受了納人不敢對蠱神表露的懼恨。在這懼恨的推動下,蠱婆也只能用蠱術來證明,或者表現自己,而這,往往又加劇了周圍人對她們的懼恨……

「所以,蠱婆,是跟宅男有些相似的存在啊?」

白衣人聽了半天的說教,終於找到說話的關節,忙打斷,好休息一下。

(蠱,或者蠱神,乃是禁忌,不可輕易問起;蠱婆,要敬而遠之,必要時可以用法術欺凌好贏取普通納人的尊敬和親近……)

「唔,還有,納人,非是一個族群。納人,只是夏人對此地夷族的統稱罷了,又或百納……倒也不錯,蓋因百納三大族,族名中都有一個納字——鬼納,花納,與古納。此外,尚有逮人、侗人等等,亦屬百納之列。不同部族,以所謂圖騰別之,凡自稱納人,皆以楓樹為祖,又因父不同而為鬼納、花納、古納等,有尊犬為父,有尊牛為父,有尊鷹為父,其餘如猿猴如豬彘如雞雉不一而足。其風俗各別,你若去時,需仔細了。」

「我曉得了。」

(嗯,朱雀之賤星的降臨地,鬼納族啊,我要來了呢!不知道這次的賤人,又是什麼樣的人呢?)

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