第386章 論道濮陽，荒提刀搏殺佛門修士（1）

我在大秦長生不死正文卷第386章論道濮陽，荒提刀搏殺佛門修士

呢喃一句，荒不由得眉頭微皺，在這一刻，他已經反應了過來。

西方教，便是佛門的前身。

只不過，叫法不同，但是內核實質還是一樣的。

就像是魔門，從來不叫自己魔門，而是稱呼自己聖門一樣。

荒眼中滿是嘲諷。

先秦時期諸子百年盛行。

儒，墨，法，道昌盛。

在這樣的情況下，佛門想要傳播，除非是將核心的功法傳播出來，讓人得到實惠，否則全靠一些理論很難傳播。

這是一個功利的社會，道德只是有時候有用。

利益所至，便是行動所在，便是這個時代，最為明顯的特徵。

對於這些西方教徒，見過的人，很少，除了小道士以及南宮傾城這些修士見過，哪怕是中原封子者，對於這些人，別說是見過，只怕是連聽都沒有聽過。

畢竟在這之前，這些人，一直被阻止在修士界，不得進入中原大地。

荒雖然知曉這些，乃至於在後世，成為一大流派，與儒家，道家齊名，號稱儒釋道。

但是，他對於西方教的感官，甚至於不及儒家。

半個時辰后，一行人便來到了人群聚集處。

華夏族人，愛好觀望的天性，在這一刻，彰顯的淋漓盡致。

所有人都在看著，詫異來人的衣著打扮，詫異來人的獨特之處。

一行人走過來，小道士開口解釋。

聞言，荒點了點頭。

他自然是認出了人群之中那個獨立特行的人，雖然不是後來的光頭，但是肉髻滿頭，一副西方像。

青年語氣輕鬆，朝著荒行了一個佛禮：

荒看著青年，語氣玩味：

這一刻，青年瞥了一眼荒手中的大秦龍雀，意味深長，道：

聞言，荒對於來人，便不再感興趣。

現在的佛門，不是後世的禪宗，釋家，如今的他們，只是遍身蠻夷之氣。

而且來人明顯是為了爭奪人間造化，那些極有可能出現的上古傳承的佛門修士，他們也許很強，但是對於佛門典籍的感悟，也許還不如他。

看著青年，荒笑了笑，意有所指，道：

說到這裡，荒話鋒一轉，道：

迦古眼中浮現一抹肅然。

他見荒如此排斥佛門，剛想要反駁，但是一想到荒的那一句話，不由得有些心虛。

從那一句話中，就可以看得出來，荒不是不懂佛門，甚至於這種理解，還是他之上。

與其論道，他不認為自己會贏。

迦古無比的清楚，一旦開啟論道，最後自己輸了，佛門將會在人間舉步維艱，除非是眼前這個武夫死了。

兩者相近咫尺，他能夠從荒的身上感受如同大日一般浩蕩的血氣。

迦古有些不解。

在他看來，自從他來到濮陽，縱然是這些人不解，也只是在好奇的觀看，並沒有阻止他，也沒有交惡他。

眼前這個青年，算是他遇見的第一個敵意如此明顯的人。

看著迦古，荒沉吟半響，道：

聞言，迦古便清楚，眼前的青年對於佛門的厭惡，只怕早已深入人心。

這一刻，迦古望著荒，道：

荒笑了笑，他不願與道門扯上關係。

雖然道門確實是一個很大的靠山，但是他是秦國國師，乃是中原人族，註定了彼此站在對立面。

而他所言的道門，其實是後來的道教。

也就是楊朱學派衍生出來的一種傳承。

眼前之人，只是誤解了他的話而已。

對於此事，他沒有解釋，他可以不是道門的當代行走，但是，在得罪佛門的情況，他不想將道門也在這個時候得罪。

萬事需要循序漸進！

如今的他，得罪一個佛門，已經是極限了。

若不是他不想讓佛門進入人間傳播教義，在這個時候，他連佛門都不想得罪，只想要苟著壯大。

但是，沒有人比他清楚佛門蠱惑人心之能。

在這一方面，除了儒家之外，其餘的諸子百家，拍馬難及。

甚至於連儒家都無法比擬。

至少這個時代的儒家，遠遠不行。

禪杖在手，青年看著荒，語氣變得低沉：

一語落下，青年掄起禪杖：

金光乍現，自青年身體之上爆發，天地之間，充斥著強烈的慈悲之意，以及很淡，卻很堅定的度化之力。

小道士扔出一道雷符，眼中殺意不加掩飾：

他雖然赤子之心，但他終究是道門中人。

道門與佛門敵對，他自然對於迦古沒有好印象！

咔嚓！

雷符炸裂擋下了禪杖。

這一刻，荒提刀而上。

與此同時，楊子揮手，示意濮陽民眾後退。

南宮傾城等人體內靈力運轉，準備著必殺一擊。