第九章 不周山9
山河印並不是呈一條直線飛行，而是彎彎繞繞的向前飛行。
而五行部落的五支縱隊跟著它的路徑都是可以跟著這個路徑前行，並且它的速度一直保持著一個勻速，這個速度所有人又可以正常的跟上。
五行部落的五組人跟著山河印的路線一路前行，總體算是平靜順利，歷經三個月左右，登上群山蔓延的山頂，眼前是一大片平原，或者說他是盆地更合適。
一眼望去，視野沒有任何阻隔，唯有在視野的正前方出現一座高山，直插雲霄，但是在視野中，這座山峰也是那麼渺小。
而穿過高山，或是高山的兩側，只有隱隱約約的輪廓，這些輪廓是視野的盡頭，也是擋住視野的障礙。
眾人站在山頂，在這天高廣闊間，頓時感覺自己是無限渺小。
在眾人感慨的時候，山河印繼續在向前飛行。於是五行部落的首領帶著族人跟隨山河印繼續前行。
山河印沒有在繞行，而是以一條直線想遠處那座聳立於天地間的山峰而去。
連續的三天，隊伍在廣闊的平原上前行，如果不是遠處的山峰在眼中的越來越清晰，它的全貌能看到的也越來越少，也許會讓眾人感覺進入了某個詭異的環境中，周圍鬱鬱蔥蔥的草木讓人難以分清楚目前所在的場景中。
山河印繼續向前飛行，五行部落的先頭部隊也跟著山河印來到了山峰的地步。
這個時候，山河印的速度加快，沿著山體向上飛行，而且速度也越來越快。
看著這個情形，幾位武主脫離隊伍，下意識的向山河印追去，想把山河印抓回來。
幾位首領也發現了這個現象，看著山河印的速度還在加快，而且武主離他的距離也越來越遠。
「你們回來吧，不用追了，追不上的，之前我們也抓不住它，它是有靈的，就讓它去吧。」，堭將他們叫住。
「山河印已經將我們帶來了這裡，就讓他么去吧。也許山頂上有什麼東西，等我們安排后，再上去看看。」，剩下的幾位首領也跟著分析了眼前的情況。
幾人還在交流的時候，突然一道波形從山體開始，向周圍散開，周圍的草木都被壓彎，再波形過去之後，周圍又恢復了原樣。
只是所有人都有了不一樣的感覺，像是對這個地方有一種熟悉的感覺，而不是像之前一般對周圍環境感到陌生。但是更多的信息卻是沒有了。
五行部落各自的首領看著周圍安靜的環境，竟然沒有在外面環境中看到的各種生物。
為了加快對周圍環境的熟悉，幾人簡單的商議了一下，讓部分人先安排族人，讓他們先行休息，畢竟整個五行部落的人員已經連續不停趕了三個月的路程，雖然速度也只是正常的速度，但是就怕一個持
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續性。
然後五位首領帶著銳鏘和乘釷兩位武主，以及三支隊伍，對這座山峰進行一個大致的查看，了解了解山河印到底是將他們帶來到了一個怎樣的地方。
一行人以逆時針的方向繞山而行。
經過一個上午的行程，一行人在山間看到一個洞口，按照現在的尺度來計算，差不多有兩米寬，三米高，大體上是一個不規則的拱形。
站在拱形門口向裡面看去，裡面的光線不是很充足，只有隱約的光線，整個通道顯得比較暗沉。
他們沒有進入洞內，而是觀察了一會兒，繼續圍繞著山峰行走。
山上有河流，岩石，枯木多種環境。
在他們的平均速度下，每一天都遇到一個洞口，洞口的通向都是向山內。
五天之後，一行人會來到原來的起點，他們回來的方向有出發的方向，也有另外的一部分人從出發相反的方向。
五行部落的首領和武主聚在一起，說起繞行山腳一圈的所聞。
首先是五個洞口，每個洞口都通向山體的內部。
在最後一個洞口的時候，他們嘗試順著洞口向內部走去，在昏暗的光線下，通過視覺和行走的感覺可以感受到通道在向下延申。
順著通道向下走，在昏暗的通道內，對時間的感受並不強烈，但是當走完這段路程的時候，卻也可以明顯的感受到時間流逝得不少。
走過通道，最中央是一個呈圓形的小塊平地，一束光線從山頂的一個口子直射下來。
平地的面積並不大，他的直徑大概只有10來米左右。
平地上連著五個洞口，而其中的一個正式眾人進來的方向。
平地的中央有一個獨立的平台，上面懸浮著之前飛向山頂的山河印，也不知道怎麼就來到這裡的。
平地的周圍是山體牆面，上面有很多的平台，每一個平台都不大，差不多都只夠一個人在上面活動。
平台在通道口的周圍向上呈階梯狀向上攀升，而這些平台都有台階組成的路徑最後通向它。
除了地形的特別和統一之外。
在五個洞口的周圍的修鍊速度，會因為修鍊的靈氣屬性不同，也會有不同的感覺。
同一種屬性，在有的洞口周圍修鍊速度會有加成，而在有的地方對於修鍊沒有影響，可是還有地方對於修鍊有阻礙作用。
聽了他們的講述后。
「首領，這個地方就是我們五行部落以後的居住地了吧」，林穆向楴問道，同時也望向其他去過的人。
「是的，這座山就是我們以後的居住地了。」，堭代替林穆回答道，好似也在回答其餘想問的人。
堭接著說到。
我們五
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位商量了一下，由於信物的改變，居住地方的改變，以及其他的一些看得見的改變，已經對目前的五行部造成了很多待解決的問題。
還有更多的看不見的改變，可能會造成更多意想不到的問題，因此目前要一個一個的解決。
首先就是五行部落的五個支脈的居住地問題。
根據五個洞口以及周圍修鍊影響的因素，那麼五行部落的五個分支就以洞口為中心，以旁邊洞口兩者中間的位置為邊界，族人在這個範圍內居住，然後向山上延申，也向山外延申。
而五個洞口分別被命名為金洞、木洞、水洞、火洞和土洞，這也是五行部落中每一支所守護的洞口。
雖然在這個平原中沒有遇到兇猛野獸，但是這種情況依然是需要防備的。
基於這樣的情況，五行部落的五支脈將支脈中的修鍊人員與未能修鍊的人員進行安排。
首先是遠離山峰的地方稱為外圍地區，靠近山峰的位置稱為內線地區。
五個支脈各自出一支隊伍，然後將所有人再次分配，重新湊成五個隊伍，每個隊伍都由五個支脈的人員組成，用這樣的方式組成新的守備隊，守護在五行部落的外圍。
每個支脈再派出一支隊伍，重新組合后在居住地巡視，目的是為了幫助人們解決一些問題。
再派出一支隊伍用來守洞口。
最後的兩支隊伍則是外出，探查周圍的地形地貌，了解周圍的環境。
按照目前的這個大體組合方式，原本5個支脈總共有25支隊伍，被分成了現在這5支大的隊伍，這支大的隊伍由原本每一支的一個小隊構成，然後重組分配為新的5個小隊，每個小隊中都有每一個支脈的人員。
支脈中的人員不在只是修鍊自己支脈的靈力，因為在路途中通過各個支脈中人們的交流，發現支脈中的人員如果不能修鍊本支脈屬性的靈氣，但是他們中其他一些人還可以修鍊其他支脈屬性的靈氣。在如此情況下，平均算下來，原來支脈中可以修鍊的人員是百里挑一，那麼現在算下來至少可以百里挑五。整個部落算下來，可以修鍊的人員至少可以增加五倍，對於整個部落來說，會增強很多的生存能力。
除此之外，還有人除了可以修鍊某種屬性的靈力之外，還可以修鍊其他屬性的能力。
為了讓修鍊中的人有一個好的修鍊環境，讓開始修鍊的人員和要進行突破的人員在山洞中進行修行。
這也是讓一支隊伍守護門口的原因。
最後，在眾人商議之後，這座山峰被五行部落命名為「不周山」，在之前的繞行中，在一周的過程中，這座山峰因為五個洞口，不再是一個好好的圓周，所以稱這座山峰為——不周山。
（本章完）