第五章 曲河學堂

在皋城，學風嚴謹也是一個非常突出的特點。早有定論，國之學，看河蘇，蘇之學，看曲河。

這是多少年流傳下來的古話了，皋城的教育一直是皋城的教育家們最為自豪的。從古至今，皋城出過很多狀元，很多大家名流，只不過如今不逢時，久而久之，皋城的教育就出現了一個巨大的斷層。

不過，即便如此，皋城的教育依舊名譽四方的。

現如今，時代在變。皋城裡頭原先的個私塾、舊式學堂也都乘著好風，悄悄的變化成新式學堂了。

當今這皋城，當要數曲河學堂第一。曲河學堂原來是皋城首富王青山投錢建的一座私塾，王青山是個粗人，但眼光很獨道，一直信奉「山不向我走來，我便向山走去。」

於是，花了大錢，請了當時的名宿，給這私塾起了個他聽不懂的名字—曲河私塾。

曲字，取自於《易·繫辭》當中「曲成萬物而不遺。」意思是，萬物發展不是一成不變，而是要彎曲迂迴。

河字，皋城傍水，人傑地靈，人要感恩的，這一方水土養育一方人的。

因而，最後定下來曲河私塾這樣的一個名字。因為王青山的名頭，皋城的大小富貴的兒女，都被送到這私塾學習。

再後來王青山在官途上買了富貴，一家子全都搬到京城。這曲河私塾就空了下來，後來有個出過

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洋的皋城人孫衍，相中這塊地方，花錢買了下來，做了新式學堂。

由此，曲河私塾正式改名叫曲河學堂，隨著納入的老師越來越多，曲河學堂穩居皋城第一學堂，幾十年來，一往如舊。

馬建國動的心思就是曲河學堂，骨子裡認死，要學，那就去最好的地方學，不然花那冤枉錢幹嘛。

到皋城的第二天，馬建國和馬元在城裡租的地方吃了個早飯，就出發，今天馬建國想著先去找人打聽打聽，了了再去請陳三給幫襯幫襯。

馬建國想去找的是他二爺馬雲峰，他在城裡有一家古董行，常年混跡在皋城，也算是個有頭有臉的人物。

馬建國老爺子名叫馬雲天，家裡排行老三，兄弟有四個，老大叫馬雲東，老老早早就出了地方，在外闖蕩，除了偶爾會有些書信寄回來，再後來，就沒了音信，所以馬家一干兄弟當他死了。

老二就是這個馬雲峰，是個極其刻薄的人，一輩子從不喜做木匠手藝，拾掇了一門好運氣，從茴鄉搬進了皋城，又在城裡盤了一個古董行，做起了古董的生意，慢慢也就有了些資本，更是鼻孔里看人。

老三就是馬建國的父親馬雲天，是地地道道繼承了祖上的家產，踏踏實實在茴鄉做木匠，不過也是因為他認真，人好，十里八鄉都知道他手藝不賴，所以憑著好手藝，農忙也能掙不少，不過馬雲峰是一直瞧不上馬雲天的。

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老四叫馬雲龍，綽號馬彪，是幾城之地聞風喪膽之人，他是黃蟒山上的匪，當時他要上山的時候，馬家老爺子氣的一病不起，吐血不止，並與馬雲龍斷絕父子關係。後來老爺子去世，馬雲天與馬雲龍有過幾次來往，雖說老爺子不認，但打斷了骨頭還連著筋，血液里還是流淌著一樣的血。

馬建國打心裡並不想去找這個二爺的，馬雲峰有個兒子叫馬建群，現在古董行就傳在他的手裡。

所謂不是一家人不進一家門，馬建群比他父親有過之而無不及，更加刻薄。

但凡往年有事，馬建國開口來找他辦事，免不得受了一肚子氣，但馬建國都忍了，有求於人就得拿出受的住羞辱的態度。

這次馬建國也是想找馬建群先打聽打聽曲河學堂的情況，然後再做打算，找找門路，把馬元給送進去。

馬建群開的古董行叫馬記古董行，很好記的名字，在皋城很僻靜的一條巷子里，畢竟玩古董的都不太喜歡熱鬧。

馬建國領著馬元趟過許多彎彎，才是來到馬記古董行的門前，門庭有些老舊，散發著古老的氣息，上好的桃木刻的木匾咄咄逼人，五個大字也是熠熠生輝。

兩扇門，一扇全開，一扇半掩，裡邊傳出一些聲音，似是有人在買東西。

馬建國提了提衣領，順了順衣服，這才是領著馬元踏步走了進去。

（本章完）