第6章：過年

大年三十，湯河和湯萍在老家上了墳之後回到縣城，湯絮和艾釧已經把餃子包好了，這邊的習俗和南方不一樣，年三十晚上只吃一碗餃子，真正豐盛的是大年初一的中午飯。

近些年的春晚沒有任何吸引力了，在早幾年湯萍他們過年流程也不是這樣。

那時候，二十五六就把年貨都準備好，在老家過年，奶奶會蒸幾鍋豆包，就是用紅豆煮熟，加上白糖做餡，每一個裡面再放兩個紅棗，也放過蜜棗，但是沒紅棗的好吃。接下來是打掃院子，打掃衛生。然後是炸菜，這個只有剛炸出來的時候愛吃，第二頓就不想吃了。雖然湯萍和湯絮都不吃，但是奶奶他們還是堅持炸油條、雞塊、魚塊，並表示年年有餘，也許就像春晚一樣，這是他們從小過年的記憶。

到了年三十，就得把對面給貼上了，想盡一切辦法把去年貼的春聯給扯乾淨，然後把和好了漿糊用高粱條扎的刷子糊在牆上，把裁好的對聯貼上。到了三十下午，給長輩上墳，這裡的墳墓都還沒遷走，星羅棋布在田地里，可能你家田裡又他家的墳，他家田裡有你家的墳，如果膽子夠大，可以夜裡在田間地頭走一走。

上墳的過程也很簡單，燒燒黃紙，在燒之前，要拿百元大鈔在上面正反兩面捶打幾下，好象這樣就變成了紙錢，再放上一掛鞭炮，湯萍不敢點，所以放炮的工作都是湯河還有湯萍的叔叔湯川完成的。按照規矩，三十的上墳只能是男人來，但是湯絮和堂妹湯歡也來過，大家也沒強調女人不能來上墳，反倒這幾年不又沒讓女性來上墳了，湯萍妹妹想到這個都感到疑惑。

三十晚上就吃餃子，但是不是什麼死規矩，不能吃其他的，只不過三十晚上和初一早上的餃子是一定不能少的。這些餃子都是在三十下午完成的，湯萍到了高中才發現一件事，出了本地，外地的餃子都是圓葉的，而本地往往會選擇一個等腰梯形葉，這樣從短邊包裹住餡料往長邊卷，最後神奇地一捏，餃子就變成了元寶地形狀，又有點像疊地紙船，所以這裡吃餃子有發財的寓意。

一邊包餃子，一邊看著春晚的預告，差不多到六點鐘，餃子包好了，下鍋煮上，這邊等著吃，湯河去放上一掛炮，根據各家飯點不同，你能聽到各處此起彼伏的鞭炮聲，當然，現在鞭炮是三十放的，人是十五齣來的。

這邊家家戶戶都會在客廳里放一個條幾，上面擺好香燭貢品，條幾都挨著北牆，牆上常見的裝飾就是各種畫，主要分為三類，松竹梅歲寒三友為代表的草木花鳥魚蟲類；菩薩佛祖為代表的宗教信仰類；還有湯萍家這種幾位偉人畫像的。

三十晚上的春晚還沒這麼無聊的時候，一家人晚上關上門，一邊嗑瓜子，一邊看，大人們往往睡得早，只有小孩子一邊吃東西，一邊熬夜。

大年初一也是餃子和鞭炮，最大最紅的那一掛要在這會兒放，最好是炸的滿院子紅色的碎屑，就好像一層紅色的玫瑰花瓣一樣才叫好，這個是不興掃的。

大清早的把餃子吃了，就要出去拜年了，湯萍至今也搞不懂拜年該去哪一家，反正就是集結隊伍，大人帶著，小孩子跟在後面，整個村子的拜年，但是只拜應該拜的，不過小孩子也分不清，跟著隊伍走就是了。

這邊拜年和西方的萬聖節異曲同工，家家戶戶準備了很多糖果瓜子，到了每一家，都是留在家裡的老人給孩子們塞，大人們問候交談，然後換下一家，湯萍小時候還為了多裝糖果，

央求艾釧給他買那一件口袋更多的衣服。

這邊過年，一定要把新衣服換上的，以前是這麼講究，甚至會把新衣服留到初一再換上，現在不會有這種事情了。

大概到早上十點鐘就拜年完了，剩下的大人們往往會聚在一起打牌聊天，小孩子就回家盼著中午飯了，這是過年最豐盛的一頓飯，現在有意識地要求不要多做，省的晚上吃剩菜，以前沒想過，剩菜可能要吃好久。

吃過了下午飯就是玩的時間，這可能是接下里幾天最清閑的時刻了，以前湯萍和湯歡他們是湯絮的跟屁蟲，現在大家都更願意窩在被窩裡玩手機。

初二到初五就是走不完的親戚，因為親戚從各地回來，還能吃到各地的特產，會做飯的到了哪一家，都收拾著幫忙做飯，不會做飯的就坐在一邊喝茶聊天，抽煙下棋。

今年不回老家過年，所以初一湯萍可以睡懶覺，吃過了午飯，湯萍把電腦抱出來，一家人開始研究房子該怎麼蓋。

按照艾釧給的數據，湯萍用revit先建立了軸網，畫出來了院子的框架，就內部房間分佈，一家人爭論不休，最後還是讓湯萍做出好幾份模型，艾釧直誇這大學沒白上，雖然沒渲染，但是用漫遊功能做的動畫還是很明了。

湯萍剛上大學根據興趣選了BIM課程，這個還沒成為必修課，但是看現在這個貌似是越來越流行了。

轉眼到了初六，該走的親戚走完了，湯絮回工作的地方準備上班，父母的小店也準備開業了，幫著打掃了衛生，湯萍有了一種莫名的孤單。

正好張毅約湯萍出來聚一下，於是定在了初八。

見面依舊是吐槽一下各自的生活，也沒太多好說的，但是見一面就感覺熟絡了很多，湯萍又得瑟起來自己的駕照，然後倆人一起罵罵各自駕校教練，說說練車遇到的趣事，還有開學時間。

吃吃玩玩一天，又在張毅家住了一晚，下次見面不知道是什麼時候了。