第二十五章 群星閃耀時

赫敏說不出話來，她努力想著各種理由。

泰勒不想陷入無休止的爭論，果斷地將話題轉換到假期生活上。

「泰勒，你每天都跑這麼多嗎？」

「可以這麼說，我每天都會換路線，今天很湊巧跑到你家門口了。」

「我也要跑步，我能跟你一起跑嗎？」

泰勒知道她的好勝心又上來了，「跑步很累的，你可以試試其他的，比如……」

「不，我就想試試。」赫敏飛快地打斷了他。

看樣子是不撞南牆不回頭了，明天讓他好好體驗一下跑步的痛苦。

「那就明天見吧，但願你能堅持下去。」

打完招呼，赫敏便回家了，泰勒一個人沿著來時的路線一步一步往回走，看樣子寧靜的生活又消失了，我要好好過一個暑假怎麼這麼難呢

回到家，泰勒給自己沖了個澡，穿上寬鬆的衣服來到卧室，翻看起了《魔咒與煉金》，他需要將魔咒與煉金的規則聯繫起來，從中找出相通的部分。

《魔咒與煉金》中提到了鍊金術的基本準則，這些是來自翠玉錄的古老法則，再次證明了魔法來自古老的東方。

「當我走進洞穴，我看到了一塊翠玉，上面寫著字，那是從赫爾墨斯的雙手間被書寫出來。從那裡我發現了以下這些文字：

真實不虛。

如其在上，如其在下；依此成全太一的奇迹。

萬物本是太一，藉由分化從太一創造出來。

太陽為父，太陰為母，從風孕育，從地養護。

世間一切完美之源就在此處；其能力在地上最為完全。

分土於火，萃精於糙，謹慎行之。

從地升天，又從天而降，獲得其上、其下之能力。

此為萬力之力，摧堅拔韌。

世界即如此創造，依此可達奇迹。

我被稱為三重偉大的赫爾墨斯，因我擁有世界三部分的智慧。

這就是我所說的偉大工作。」

翠玉錄的起源及其古老，能夠追溯到公元前1900年，由埃及法老赫耳墨斯、傳說中的透特神、赫爾墨斯的大兒子大祭祀塔特三人合體而作，因其雕刻在一塊祖母綠寶石板上，被稱為「翠玉錄」。

後來，翠玉錄被安置在亞歷山大圖書館，圖書館被焚毀后，翠玉錄不知所終，只有抄本存世。

看樣子這個西帕提亞還和亞歷山大圖書館有關，泰勒在書架上尋找德國哲學史家愛德華策勒的《古希臘哲學史》，試圖從中找出西帕提亞這個人。

將目錄幾乎翻完之後，終於找到了這個人，她是亞歷山大圖書館快要破滅時的著名哲學家、數學家、天文學家，出生在埃及的亞歷山大城。在書中，她被描述成雅典娜那樣的人物，最後死於暴徒的虐待中。

當野蠻戰勝了文明，知識不再被尊重，淪為權力的奴隸，真是悲哀。

書後的一段話則對其進行了詳細的說明，包括精神與物質的統一，對智慧與光明無限追求，以及成功之後所獲得的無上偉力。

總體而言，這一段更像是一種世界觀的闡述，並非鍊金術所獨有的方法論。與泰勒追求的魔法大一統理論有異曲同工之妙。

可見在古希臘時代，巫師們對魔法研究達到了一個後人望塵莫及的高度，那時思想的自由使希臘產生了一大批哲學家，對哲學和數學的構建，使巫師們對魔法的思考更加深入，這本《魔咒和煉金》就是那個輝煌時期的產物。

但文明的崩塌，它方的介入，蠻族的入侵，最終埋葬了碩果輝煌的古代魔法，其最偉大的，不是深奧而不可知的魔咒，而是那種閃耀著文明光輝的魔法文明體系。它試圖向人們揭示這個世界偉大而瑰麗的真相。

在黑暗下，巫師們瑟縮在角落裡，擺弄著群星時代留下來的各種遺產，失去了原先對於世界的宏大描述，將對世界的敘述變成了對神秘學的研究，然後就是各種吹捧，自鳴得意地創造出純血這個概念，感覺自己天下無敵。

真是黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。

假期的日子是宅的，泰勒除了跑步出去一趟，平時連樓都很少下，就像上輩子，只有當母親在樓下喊了三遍，他才施施然地下樓吃飯。

在西方，晚飯是最重要的，至於早餐和午餐，那只是填飽肚子罷了。

「兒子，你要的劍術師已經聯繫好了。」史密斯吃完飯，休息了一會，便對泰勒提醒：「明天我帶你去見他，那是我的中學同學的朋友，劍術還不錯，我在他家裡看到了不少獎盃。」

「真的嗎？」泰勒一臉興奮，「需要帶一把自己的劍嗎？」

「呃，暫時不需要，不過你為什麼那麼積極？」

「我和同學約定好要比試的，我可不能輸給他們。」

「你們的學校這麼空閑的么，看看你今年做了什麼事，先是說魔法界很危險，有個大魔頭，接著又是買了大量的哲學書，之後又要了一大批軍火，現在又想學劍，真搞不清你們到底在教些什麼。」

「啊，父親，學業的話還是很輕鬆的，要知道，你的兒子我可是天才，進入的可是拉文克勞，那個以智慧著稱的學院。」

「那也不能到這種地步吧。」

「或許和巫師有關。」泰勒想了想，感覺不是自己的問題，「那些巫師家族可沒有小學。」

安娜似乎感覺不可思議：「什麼？巫師們沒有小學，那他們上霍格沃茲才開學嗎？那你豈不是又上了一遍小學。」

「也不能這麼說，畢竟我有沒有學過魔法，這是我第一次學。」

「上次麥格教授來我們家，說從霍格沃茲畢業的人可以去魔法部工作，魔法世界的教育這麼少？這樣的人能維持整個世界的運轉？難怪你們有黑魔王這種東西。」

「母親，其實也沒什麼，我學成后，會去考大學的。」

「希望你能遵守約定。」

第二天，史密斯帶著泰勒去見那位劍術師，歐洲的劍術著名的是德國流派，但其核心是德國長劍，其中寬大的劍格使其能發揮各種劍術的關鍵。但隨著文明的交流，各個地方各種流派的劍術互相交融，已經沒有了嚴格的界限。

泰勒來到劍道館，這是鋪著地板的巨大場館，巨大的穹頂由無數的鋼材組成，陽光透過房頂的玻璃板灑在地板上，牆邊設有巨大的窗戶，窗戶旁的圍欄邊擺著劍架，放著各種各樣的劍，牆的另一面則分出無數的方架，擺放著一套套擊劍防護服。這裡有不少人在對練，金屬的碰撞聲不時地傳來，或急或緩。

泰勒來到一間狹小的房間，這裡似乎是一間辦公室，辦公室里只有一個人，站在房子的中心。

這位擊劍師身材高的，有著一頭凱爾特人專有的棕紅色頭髮，穿著樸素的服裝，微笑著上前與史密斯打招呼。看了看旁邊的泰勒，身體素質看起來還不錯，摸了摸泰勒的頭，表示沒問題。

史密斯退到場外休息去了，將空間留給兩人。

「泰勒弗蘭克，你學劍的動機是什麼？」

「我對它感興趣，劍看起來既優雅又有力量感，比小提琴看起來有意思多了。」

「練劍很累的，甚至有可能會受傷，你做好準備了嗎？」

「當然。」泰勒的眼睛不住地往架子上瞄，亞瑟霍克看出了他的好奇，帶著他來到架子前，深情地將劍看了一遍，「挑一把吧。」

泰勒看著各式各樣的劍，不同的劍代表著不同的學習方向，注意著劍的長度和劍柄的樣式，回想著格來莫的樣子，試圖從中找出最相似的劍。

最終，泰勒從中選出了一把斯帕達劍的樣式，這把劍的樣式給後世歐洲劍的發展，特別是長劍的發展產生了重大的影響。

這也是和格來莫樣式最相近的劍。

亞瑟看了泰勒選擇的劍，有點驚訝他為什麼沒選擇一把十字劍，但也沒多說什麼，泰勒抱著劍跟著亞瑟來到房間中央，開始講解劍術的基本注意點。