第十四章出關

第十四章出關

這一次閉關,竟足足月余,不過王元貞的收穫是顯而易見的,一些從沒聽說過的奇聞怪談,一些從沒見識過的靈異墓穴,甚至還有yīn陽家的術法,道家的修身之術。

王元貞開門而出,看到不遠處的廣場上,眾人正在揮汗如雨的訓練。王元貞淺淺一笑,向眾人走去。看到王元貞出關了,眾人停下了手中的事,一起上前來拜道:「恭喜門主出關。」王元貞擺了擺手,道:「無需多禮,爾等盡來,吾傳爾等術法。」

王元貞領著眾人在廣場上席地而坐,王元貞坐zhongyang,眾人坐四周,王元貞便開始傳授在那個書上學來的術法。這些所謂的術法,都是以自身的血液為引,溝通天地,從而達到影響目標六感(也有五感之說,這裡取自般若波羅密多心經里的眼耳鼻舌身意)的目的,就比方說,定身術,就是通過影響人的身來達到目的的,催眠術,通過影響人的意來達到目的。

王元貞傳授了眾人定身術,催眠術還有一個比較高深的法術,叫接引術,這個法術消耗十分大,不到萬不得已,一般不能使用,因為,一旦使用,整個人都不好了。這個法術要消耗大量的鮮血,施展之後能打開鬼道大門,接引一個鬼界厲魔來到人間相助自己,一旦施展了這個法術,全身血液去掉三分之二,一般人都會因此而喪命,如果沒有因此喪命,則肯定會活下來,厲魔有一個天賦神通,便是空間跳躍。

這個法術介紹給眾人之後,許多人便問,什麼叫空間跳躍,這世上是否真的鬼神之說,等等的問題。王元貞一一作了解答,說道這世界上有無鬼神之說的時候,王元貞不禁聯想起上大學的時候聽的那個講座,將鬼神之說作了科學的闡述,不過,這個闡述將鬼神之說分為了兩種,一種是氣場說,一種是腦電波說,不過王元貞個人更傾向於氣場說。

於是王元貞便像眾人解釋道:「在這天地間存在各種各樣的氣,生氣,死氣,正氣,邪氣,yīn氣,陽氣,怨氣等等,人死的時候,生氣散,死氣生,這時候,如果你有什麼執念,而且這個執念足夠強大,體內的生死之氣,yīn陽之氣,還有其他一些氣會糾結在一起,化成怨氣,怨氣大到一定的程度,便會凝而不散,並且記錄下死前的執念。從此以後,這團怨氣會一直存在於這天地之間,直到有一天,有人身上的氣場能與之共鳴,這個就是撞鬼。」

眾人聽了王元貞分析的頭頭是道,便來了jīng神,有人問到,「門主,有人撞了厲鬼是怎麼回事?」

「所謂厲鬼,其實就是死前的執念相對比較強烈,而且又是有一定的惡意的執念,而這些怨氣的氣場,更容易與活人的氣產生共鳴。一般情況,當活人的氣與怨氣產生共鳴的時候,這個人就已經被催眠了,意受到了影響,產生了幻覺,而一些負面的情緒便會放大,被厲鬼纏上的人,死狀都比較慘,是因為他們都是被嚇死的。」

眾人無語,這時孫龍問道,「好多遊方道士都能看到鬼,這個是怎麼個情況?」眾人一聽,齊齊看向王元貞,王元貞淡淡一笑,道:「這是因為,遊方道士把自己催眠了,強迫自己的氣,與鬼共鳴了。」眾人聽后,不自覺的點了點頭,好像真像那麼回事。王元貞看著眾人,心中淡淡一笑,人就是這麼個奇怪的動物,因為未知而恐懼,為了消除恐懼而求知。

傳術之後,王元貞把從那塊書頁上看來的一個吐納法交給了眾人,這塊書頁越研究越覺得神奇,反噬看過的知識,一看便記住了;在看道家吐納法的時候,情不自禁的就跟著吐納了起來。

過了月余,王元貞運用一個從那塊書頁上學來的望氣之術,觀察眾人,王元貞現,眾人都是紅光滿面,血氣充盈,王元貞笑著點了點頭,然後招來孫氏兄弟,吩咐他二人帶人去尋了些材料:百年棺頭木,千年碑前泥,百年茶樹根。他自己也親自出手尋找了一些更加稀有的材料,他沒有像眾人一般,四處打聽,他只是在家中占卦,然後讓孫龍派人去取。

十多天過去了,王元貞吩咐的材料,都已經收集全了,而他自己親自出手的材料,也都齊全了。

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發丘三國

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