第三百三十三章 禹王碑的真相（上）
出身九州人族，大禹當初答應和禺狨王合作，其實心中未嘗沒有過懷疑對方的目的，只不過當時無支祁的問題難以解決，九州人族自身力量根本不足以讓大禹可以將原本治理水患的手段一一施展出來，才不得不暫時答應了進行交易。李子昂在心臟的封印徹底解開之後，獲得了不少嶄新的顛覆了他之前認知的信息。
將五頭異獸一一封印借它們的力量平息了水患之後的一段時間，大禹和巫族出現的前身也就是巫族「十姓家族」之中的好幾個掌握著相對完整傳承的單個家族進行了長時間的研究，最終在聿明氏一族的牽頭下，布置了一個龐大的計劃，其中涉及到上古人族和禺狨王這樣的異類異獸以及當時已經出現地域劃分的九州古族和外族勢力。
計劃很龐大，並且幾乎將全部接受了上古人族傳承的勢力以及可能會造成阻礙的異獸一起當成了目標，而這個計劃唯一的目的就是將世界規則那一絲破損的力量修補完成，既可以杜絕大洪水的再度降世，還能在根本上解決掉九州人族被世界規則力量直接針對的危機，就算不能讓九州人族能夠和上古人族那一代一樣可以獲得數十萬年的生存時間，也絕對比現在這樣很可能會提前退出歷史舞台要好上無數倍了。
世間萬物有因就有果，上古人族昔日對於世界的資源索取無度，甚至還算計了世界規則導致其一絲力量被歸墟秘境封印至今，這是導致了這一代九州人族被世界規則的力量針對，需要提前退出歷史舞台的因，果自然就對應的是九州人族的消亡，世界的大清洗之後歸墟秘境重新融合到九州世界上，釋放那一絲被鎮壓的世界規則的力量讓它回歸完整了。
想要在因不能夠出現變動的前提下去改變果，能夠做的事情並不多卻也不是毫無辦法。大禹在治理水患之後順利成為了禹王，而巫族也開始逐漸在禹王的計劃下，走到了一起從原本作為一個家族之中掌握祭祀掌握秘術的家族分支，慢慢劃分出來形成一個獨立的家族然後在聿明氏一族的帶領下逐漸形成了一個以家族作為基礎的聯盟性質的勢力，從一開始的結構鬆散只在祭祀儀式的時候匯聚，逐漸演變成了一個關係密切的龐大聯盟，開始和那些名門大族平起平坐直到地位借著祭祀儀式的關係上升到了一個相對特殊的地位。
在此之間，這段時間就是禹王用自己結合了巫族的手段，在持續算計上古人族和禺狨王，至於九州古族內部當時也還算是一片和諧，讓當時的禹王也沒有想到更多，只是留下了防備九州古族分裂的手段，樹立了華胥氏和弇茲氏的聯盟，讓他們擁有了一種類似於古族之中的歷史記錄者和助手的身份，藉此保證就算是九州古族內部出現了嚴重的問題，傳承也不會斷絕，並且有華胥氏和弇茲氏在，歸墟秘境裡面的禹王碑也不會出現什麼差錯。
當初李子昂認定的時間線，其實其中有一些原本就是錯誤的，是被華
（本章未完，請翻頁）
胥氏刻意進行了一些修改的，雖然現在李子昂還不清楚華胥氏這樣做有什麼樣的用意，不過怎麼看導致他們這樣做的動機絕對不良倒是真的。
上古人族算計世界規則之力，巨人一脈絕大多數死於這一次的祭祀儀式，第一次大洪水開始席捲世界，想要進行一場大清洗，讓世界規則可以找回自己失去的那一絲力量。
而之前因為內部分裂而離開的龍伯國巨人首領以及選擇跟隨他一起離開的那些巨人一脈成員也都明白自身命運難以更改不說，幫助亞特蘭蒂斯人分隔空間更是一件錯上加錯的事情，不僅導致了九州大地上生存的上古人族將亞特蘭蒂斯人全部滅絕，以他們的生命來作為祭祀儀式的犧牲徹底固定了那一絲分裂下來的世界規則之力，更是借著亞特蘭蒂斯人的舉族性命將這一絲世界規則之力徹徹底底的封印在了歸墟秘境內，除非歸墟秘境重新融合到九州世界中去，否則這一絲世界規則之力永遠都不能離開歸墟秘境的封印。
大洪水在感受到自己那一絲組成部分被封印了起來之後，第二次降臨，並且比第一次更加兇猛，帶著絕對的力量想要徹底的清洗這片世界。
女媧氏和伏羲氏看到自己的同胞竟然這樣做，開始想要幫助九州人族好好的生存下去，讓剛剛誕生不久的九州人族不會在面對世界規則出現缺損之後導致的無數天災面前被迅速的消滅，主動放棄了可能的生存機會，改而將自身的注意力放在了如何教導九州人族的身上。這一部分人被上古人族之中的倖存者視為叛徒，全部離開九州大地進入了歸墟秘境，而女媧氏和伏羲氏已經明白事情無法挽回，為了順應世界規則的發展規律，舉行了最後一次祭天儀式，並且將一種秘術暗中雕刻記錄在了祭壇的一處隱蔽之處，留待有緣人可以發現它的存在。
大禹開始治理水患，這時候大洪水的問題雖然已經解決，可是之前席捲世界的水患還沒有徹底平息，治理河道的時候已經無力去抗衡那些強悍的異獸族群，索性有了禺狨王的幫助，才讓五座祭壇順利鎮壓了五頭異獸，將水患徹底平息了下去。
前兩次大洪水雖然沒有能夠對世界進行一次徹底的大清洗，卻導致了一個比較有趣的情況出現，那就是前兩次的大洪水在降臨到世界之後，影響到了這片世界的空間結構，讓原本就因為被巨人一脈撕裂一絲世界規則之力以及亞特蘭蒂斯人分割空間之後導致的世界空間動蕩，終於因為大洪水的衝擊，在世界規則的保護下，世界大體沒有受到影響，而一些結構動蕩的空間相對邊緣的地方因為衝擊而破碎，形成了很多或大或小的秘境小世界，散落於每一條氣脈脈絡上，和變化之後的世界完美的結合到一起。
為了保證世界的結構徹底穩定不會在繼續破碎形成新的秘境小世界，禹王在從巫族發現了女媧氏留下的那個方法之後就將計劃調整為以禹王碑作為自己計劃的起點和終點
（本章未完，請翻頁）
，只要禹王碑還在，那麼歸墟秘境就不可以融入到九州世界中去，而同樣九州世界也不會繼續破碎從而形成新的秘境小世界威脅世界空間結構的穩定問題。
禹王碑的組成，使用了無數九州人族的鮮血和靈魂，並且九州古族之中每有一個人死於秘境小世界內部，就會被禹王碑抽取掉自身死去之後體內剩餘的全部力量乃至於靈魂，就是為了保證禹王碑永遠有著可以鎮壓歸墟秘境的能力。當年禹王之所以可以成功的將禹王碑樹立起來，利用了一個有些取巧的辦法，那就是禹王碑組成碑身的一大半血液、血肉和靈魂都源自於歸墟秘境內部被上古人族藏起來的，想要當作「電池」來給歸墟秘境核心地帶充能的九州人族的屍體、異獸屍體以及巨人一脈的屍體，這也是之前李子昂透過秘術看到的當年姜谷陽、伶舟游兒他們在進入歸墟秘境之後那座海島下半部分祭壇內數不清的石頭棺材的出現原因。
禹王碑的出現，將歸墟秘境算是徹底的穩固並且鎮壓了下來，通過禹王碑的梳理，五座祭壇、全部的歸墟海眼都成為了向歸墟秘境提供氣脈力量的渠道，這樣做的目的就是禹王想要保證在九州人族還沒有能力之前不去解決歸墟秘境的問題，姑且讓上古人族繼續藏在歸墟秘境核心地帶沉睡就好了。
在禹王的推算下，九州人族除非有人可以憑藉自己的力量獨子掌握一座上古人族的城市遺址，才算是有了一個可以解決問題的基礎能力，而這樣的人四千年來只出現了三個，前兩個人說來身份也很有趣，第一個古族成員是樗裡子，自逐九州古族，成為掮客組織前身的一位成員，自認為能力不足根本就沒有去真正尋找過上古人族遺留下來的城市遺址，甚至專門研究陰陽風水，幾乎和古族分道揚鑣從不會主動聯繫。
第二位就是郭璞，只不過這位的經歷就更加的古怪了。他好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，在當時的古族之中，可以說是聰明絕頂才華蓋世了，可是他卻非常抵觸和上古人族有關的事情，只是將精力放在了研究巫族內部借著上古人族的傳承衍生出來的風水、卜卦之類的手段，可以說他的能力足以做到尋找到一座上古人族的城市遺址並且嘗試掌握它，可是卻因為自己的喜好而徹底放棄，甚至就因為這樣的行為最終還是被巫族內部的郭家不喜，將他驅逐出去任他自生自滅。不過郭家也因為這樣的一個舉動倒了霉，上一代的老人因為家族遷移之後的氣候等等原因的影響接連死去之後，郭璞就成為了當時唯一一個能夠看明白郭家內部傳承的用上古時期文字記錄的典籍的人，結果被驅逐離開家族之後郭璞就再也沒有機會將郭家的傳承還給家族，直接導致了郭家逐漸沒落直到最後消亡，可以說這一飲一酌也算是天數了。
李子昂看著禺狨王和女屍的戰鬥，感受著懷中禹王碑碎片逐漸開始躁動起來的力量，明白禹王碑終於開始借著這一片碎片開始呼喚自己了……
（本章完）