第6章 煉體養氣

第6章 煉體養氣

人身經絡中通常會有很多小的氣滯點,這些小氣滯點尚未形成病變,所以平時沒有什麼感覺。

但當真氣運行到這些有氣滯點的經絡時,真氣的行動受到強大的阻力,這是因為所有氣質性病變的部位,經絡都處於淤滯或堵塞狀態,如氣滯、血淤、痰凝、濕聚等。

真氣要通過這些氣滯點,就形成了兩個相反的力,衝擊力和阻滯力,所以要疏通這些氣滯點,就如同令將乾涸的河道重新疏通。

當煉己築基完成後,真氣便會疏通經脈這些小氣滯點,道家稱其為『氣沖病灶』,而過了這一關,就稱為『脫胎換骨』,或『排濁換體』

這些都是徐重光早已知道的,當他收功之後,也是做好了心理準備。

他站起身,身體舒泰輕鬆,身輕體健,但同時渾身濕透,身上似汗非汗,身上黏黏稠稠,沾滿了黑色的污垢,正是疏通經脈時排出來的雜質,腥臭無比。

他拿出早已準備好的換洗衣物,用桌布包著,一路小跑出了房間,到了澡堂中去。

此時已經是深夜,澡堂早已空無一日,他點上蠟燭、柴火、燒起熱水來,隨後便將熱水倒入池子里,褪去衣裳,泡在水中。

「這就是脫胎換骨嗎?難怪各大門派都要求弟子先煉己築基,再開始正式的修行,原來是有這樣的好處。」

徐重光神清氣爽地躺在水池,靜靜的感受著身體上下的變化。

前世丹道修行之中,就有氣攻病灶,排濁換體一類的說法,而丹道正是全真道開創的。

後世小說中最為人熟知的煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道,還有練氣築基金丹元嬰化神這些說法,就是來自丹經《性命圭旨》,其作者,就是道教傳說中一位得道飛升的天仙,也是廣大小說讀者耳熟能詳的一個人。

清和妙道廣化真人尹志平。

真人者,體洞虛無,與道合真,同於自然,無所不能,無所不知,無所不通。

在神鵰里卻成了......

「是誰這裡嗎?」

就在這時,門外傳來一聲詢問,是巡夜的王志坦道長見到澡堂之內,燈火通明,不知是有人在此,還是弟子們疏忽大意忘記熄火,便過來發聲詢問。

「稟師叔,是弟子在此。」徐重光連忙回應道,將自己因完成百日築基而排濁換體,以至於身上充滿泥垢的事情一一說明。

王志坦聽完之後,頗感驚訝,不過他心知自己若是一直在門外詢問,未免不妥,便只是說道:「洗完記得熄火,莫要大意以至走水就好。」

說完他便離去了,徐重光莫明的鬆了一口氣,隨後繼續仔細清洗身體。

「皮膚似乎也因此變得好些了啊。」看著自己的皮膚和水中倒影的自己,感嘆了一句,便站起身擦乾身子,將水倒去,換上新衣,隨後熄火,回到自己房中,和衣而睡,一覺睡到天亮。

天亮后,徐重光趕到大殿,與上百弟子齊齊朗誦道:「琳琅振響,十方肅清。河海靜默,山嶽吞煙,萬靈鎮伏,招集群仙。天無氛穢,地無妖塵。冥慧洞清,大量玄玄也。」

一時間仙樂悠揚,直衝天際,聲音連成一片,不知傳出多遠之外。

眾弟子一口氣念誦澄清韻、太上老君常說清靜經等一系列經典后便各自散去,準備接下來的授課,徐重光卻被王志坦攔住了。

「重光,我昨日未來得及細細詢問,今日看來,你確實完成了煉己築基,你可知築基之後的步驟是什麼嗎?」

王志坦攔住徐重光后問道,徐重光搖了搖頭:「弟子不知。」

「武道修行,第一鍛體,就是磨練筋骨,打熬氣力,強壯體魄,又因其打磨氣力,又有練力境之稱。當肉身強大到一定程度,便有一定的幾率,在丹田內生出一股真氣,是為氣感初生。」

「生出氣感的武者,無論是平常演練武藝,還是與人交手,會在某個時機,突然感到體內一股熱流涌動,然後那一拳,那一掌,就以遠超平常應有的力量打擊出去。但這種幾率實在太低,往往都是在打得最暢快淋漓,生死一線的時候才會出現。」

「之所以無法做到自主控制氣,使得拳出氣隨,念動氣動,就是因為氣的量不夠,所以,要溫養壯大這一股真氣,故而第二步名為養氣。」

「而內功心法高明之處,就在於,當你還在鍛體練力的時候,就可以通過內功心法提前修練出真氣,而養氣境,當內氣蓄滿丹田,使丹田化為氣海的同時,真氣也會自然遊走周身,氣入筋骨皮,完成對筋骨皮淬鍊。」

單純的鍛體練力,可能十年二十年都生不出一股真氣來,但反過來,先修鍊內功心法,養氣的過程中就自然能順帶把鍛體階段快速完成。

王志坦接著又繼續講了一下練力境和養氣境的許多知識,徐重光則根據這些知識與前世廣大的幻想作品進行對比,在腦海中大致勾勒出這兩個境界的水準,表現。

練力境,沒有超凡力量,只能依靠肉身的力量來戰鬥,誰的身體好,誰的力氣大,誰就有優勢。

大致就是前世那些武打片。功夫片的水準,如果放到武俠小說中,大概只能相當於鹿鼎記里雙膂有千斤之力的多隆,碧血劍里毫不費力把三百斤石頭提來提去的朱安國,這些不入流的角色。

而到了養氣境,就已經是武俠小說中里有內力的高手,會輕功,會點穴,掌風傷人。

不過另一個疑問從他心中升起,徐重光當即向王志坦開口問道:「師叔,你說練力境最後由內而外生出真氣,而修鍊內功心法也能修練出真氣,可是我們煉己築基不也是化生出真氣嗎?難道這兩種真氣還有區別嗎?」

王志坦聽著,笑道:「無論是練力境生出的那一絲真氣,還是修鍊內功心法修出的真氣,你看他們都有什麼特性?」

徐重光思考了一會,道:「師叔可是指他們都能令某一招式威力比平常更強嗎?」

「孺子可教。」王志坦頗為欣賞的說道:「人自己身體的的力量,比如你能舉起多少斤的重物,這股力,稱之為外力。練力境練的就是這個外力,讓這個外力越來越大,一開始只能舉一百斤,後來卻可以舉五百斤。」

「而養氣境,體內的真氣能夠在外力的基礎上再增加一股力,比如你只能舉五百斤的重物,但是你在真氣的幫助下,卻能舉起一千斤的重物,那這多出來的五百斤,就是你體內真氣增幅的力量,稱為內力。

王志坦道:「養氣境就是不斷溫養壯大真氣,從原來只能多舉五百斤,變成多舉一千斤,兩千斤!

而外力的提升,受人體限制,到了一個極限,死活提不上去了,內氣雖然也有極限,但內功的修練更多是不斷積累,水磨工夫」。

「煉己築基所生出的真氣,性質溫和,但也代表其只能用於疏通經脈,不能用於增加外力,就算完成築基,除了獲得一次脫胎換骨的機會外並不能提升個人的實力。」

「江湖中人是不修鍊己築基,他們上來就練力,養氣,但是因為他們沒有煉己築基這一步。

所以你們完成築基的,經脈已經提前疏通好了,只需要真氣蓄滿經脈即可,便相當於只需要蓄水,令乾涸的河道變為流動的江河。」

「可他們不行,他們每將一條經脈蓄滿真氣前,都要先把這條經脈疏通,所以他們需要先疏通河道,在蓄水,這也是為什麼江湖上常常說打通經脈打通經脈。」

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諸天重光

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