世家,門派,勢力設定一
東海沈家
東海沈家是名副其實的天下第一家族,世居東海之濱,家族地域之大,直接在東海邊佔去三座城池,近乎自立一方,以東海漁鹽起家,家族中組建有大量往來東西的巨大商隊,直系後代弟子兩三千人,除東海總宅之外,在各國都城和一些重要城市,小西域清涼鎮等地,均建有外派駐地。直轄和附屬的商隊,僕役,護衛,幕賓,門客等過萬人。
其出身是前朝中期的東海漁鹽司,但因廟堂之人不會打理,以漁鹽起家的沈氏一族逐漸接替,至前朝末期,商業已經做到匯通天下之格局,建立起海鹽,鐵器,馬匹,奇珍百貨四大類事務,並有嫡女嫁給前朝後期數位皇帝,至末帝時,沈氏嫡女身居僅次於皇后的貴妃高位。
前朝滅亡后,沈氏自立一方,但沒有像其他諸侯那樣建國稱王,除東海之濱的三座城市及周邊市鎮,沈氏並未有逐鹿天下之舉,以深入江湖,靜觀其變為歷史準則,積极參与江湖事務,曾三次作為英雄會東道,名聲大陣。
沈氏現有八房傳承,家族中高手眾多,幾百年來的武學積澱和他們的財富一樣深厚,在江湖中自成體系,並且沈氏用極為豐厚的報酬,許多聞名江湖的人物都被奉為座上賓。沈家的上代家主瀋海間退居幕後之後,現任家主沈天闊便著手接掌家族事務。兩人之威名,都是名震江湖,德高望重的前輩。
上代家主,瀋海間,字如龍,60,退居幕後之後,專心培養直系的繼承人沈溪青,沈青芷兄妹。
本代家主,沈天闊,字孤鴻,37,武功高強,但更善於經營商道。
家族總宅在東海海濱所在的海月主宅,最精銳得力的弟子幾乎都集中在此處,處家主的一房之外,本代其餘七房長老合修一門功法,少有露面,已鎖定的本代繼承人沈溪青,字落出,乃是家族百年來武學天資最強者,因此得以獲得家族內幾乎所有人的支持進行培養。
洛安世家,
四大世家,張王李卓。
四大世家乃是前朝時便非常有分量的傳承家族,各自控制有大量產業,人口,每個家族延伸之人口,足有上千,在洛安城中,他們具有舉足輕重的地位,並且各自和江湖上的大門派和廟堂重臣關係匪淺。
其中,張王李三家有三家四門之稱,最大的張氏分為兩派,雖為一家,但子孫後代必選文王、武俠一道專修,因此被戲稱為文張武張或是王張,俠張。這三大家族的總宅位置,在洛安城內燕子街,彼此相鄰,因此被稱為三家四門。卓氏則立於城外,自成一派。
張氏:張氏一族乃是四大家族中最大的家族,人丁興旺,人才輩出,相傳開創家業的先祖乃是一對兄弟,分別從一位聖人那裡學成歸來,兩種道路均十分繁雜繁多,天資頂尖之人,能精通一道也是不易,所以後世傳承,分別立下一派,子孫成年之前,二門同修自行選擇,成年之後,擇起其擅長者專修一門,另一門輔修。
目前張家兩位老祖首座張文和(字才妙)、張文烈:(字若錦)
均是江湖上的泰斗,後輩子孫之中,身懷治世之能者,精妙武功者,亦不在少數。其一門之實力,近乎於王李二家大半。
李氏:李氏前朝時選擇廟堂,前朝滅亡后,獨立一家,將精力放到經商和門派之上。在洛安城內,經營商號,櫃房,宅院交易為最大,江湖上,與倒掛山三川門關係密切,家族下一任內定繼承人李行川(字踏洲,
22),也是得三川門掌門洛傑川(字烈才)真傳之嫡傳大弟子。李家在三雄爭一的時代下,並無偏向,獨立江湖,著力發展江湖勢力。
王氏:若論人數及勢力範圍,王氏也許少有不能及,然嫡系子輩之中,王氏的人才是最多的一個家族,與李氏相似,王氏也獨立行使,著力發展江湖影響,雖不及其他兩家產業龐大,在洛安城內的布莊,錢莊,畫舫,酒樓,牲畜行,鐵器行,這些領域都底蘊雄厚,也是生意廣大的家族。
同時,不為外人所知的是,李氏與北域折墮山關係匪淺,其家傳密學化雪劍,便是折墮山揚雪劍之傳承改動。
卓氏:卓氏之名,天下皆知,名氣之大並非來自於為廟堂出了多少能臣,為江湖出了多少大俠,也並非商賈做大,財貨之流,其家族名聲,皆在一個禮字。
卓氏為天下禮道正宗,家族以禮器,樂器製作和儀典規程指導為產業。
相傳儒道聖人孔夫子創六經,后《樂》亡,因此只有五經,而卓氏多年來,承聖人之禮,江湖也許不管禮道,朝堂也許禮崩樂壞,但尊敬是刻在每一個心中,卓氏貫徹一個禮字,家族之中,所有事務和子弟也都修習「禮」,所謂禮器,禮物,禮法,卓氏便是以此生存,同時竭力搜尋《樂》之傳承,家族之中,有許多樂師,但凡各地有大規制儀程,甚至廟堂儀典,都已卓氏為正宗指導。
卓氏,卓爾不群,家族總宅坐落在洛安城外,洛安河旁之桃山,自成一派。
旭淵獨孤氏
獨孤氏是和拓跋氏一同遷往草原的小家族,兩個家族互相扶持,各自繁衍壯大,至正式建國旭淵時,拓跋氏執掌主位,獨孤氏掌握后位,兩族相互通婚,成為一體。
獨孤氏代代人才輩出,前朝時雖然家族微小,先祖也做過國子監祭酒,觀文殿學士,蘭台學士等等官職,以精修文史起家,后習治國之道,旭淵建國三代以來,獨孤氏皆身居高位,執掌大權。當代旭淵右丞相便是獨孤氏一族的獨孤誨(字輔德),獨孤氏家訓以廉潔,奉公,胸懷,忍讓為核心,家族核心子弟皆有寬仁讓人的美德,並不排外,選賢舉能,為旭淵國一大支柱,本代左丞相且末禕(字文偉)便是上一代獨孤氏家主舉薦給拓跋氏委以重任。
因此,獨孤氏除了與皇室結親連接之外,也成為皇室容納其他勢力時的紐帶。
梁國吳氏,逢氏
吳,逢兩族是自前朝延續傳下的政壇家族,一直居於廟堂之上,自梁國開國到現在,是唯一支撐梁國的前朝世家力量,兩家人口雖多,多年主家和次家聯繫並不緊密,吳,逢兩族,相互通婚又各自發展,在各方都靜觀天下之變時,唯有這兩家人仍在梁國朝堂堅守。