第89章

東印是一塊天然的寶地，也許世界在這方面是公平的，如果這個世界真的是由神創造的，那麼也可以說神其實是公平的。

為何這麼說呢，因為東印雖然相比起克容大陸，存在各種極端的病菌乃至有毒的昆蟲肆虐。

如果不包括厄洛斯，克容大陸的氣候整體上是保持溫和的，而且並不潮濕。

那裡沒有讓昆蟲以及病菌滋生的氣候，也就沒有時常威脅人們性命的可怕蟲群和瘟疫。

克容大陸的氣候對於人類而言，可能是最適合生存的一塊大陸，不冷也不熱。

公平就體現在平衡的道理之中，雖然東印這個地方的環境，可能不是最適合人類生存的，但是不得不承認，這裡的人類又是這個世界上最多的。

而克容大陸，雖然那裡的氣候是如此的宜人，但是整個克容大陸的人口加在一起也是不如東印眾多的，東印是人口繁多之地，同時也是各種昆蟲動物繁多之地。

這裡似乎都矛盾了，既然東印相比起克容，算是不那麼適合人類生存，卻又有著全世界最多的人口，比整個克容大陸的人口還要多。

其實並不矛盾。適合生存，並不意味著那裡人就多。不適合生存，也從來不意味著這裡人少。

這裡的雨熱非常適合各種植物乃至莊稼的生長，一年的任何時期都有收穫。

說到糧食的平均產量，如果是相同的技術條件，這裡的農民大概可以收穫克容大陸上的那些農民，十倍的喜悅，也就是十倍的糧食。

要是算上技術差異，那雙方就是持平的。

東印的糧食產量從總體上來看，是微微超過整個克容的。

即使在糧食的種植技術上，東印遠不如克容大陸上那些已經進入工業化的國家，雙方在科技上的差異遠不止十倍，其中的差距或許不是數字所能涵蓋的。

但是憑藉氣候和土壤的優勢，這種科學技術上的落後被持平了，至少在糧食上是如此。

克容大陸上的國家即使憑藉技術把糧食產量提高十倍，也就是東印地區的正常水平而已。

有學者統計，東印繼續保持當前的落後，也可以極限養活十億人口。

如果東印達到克容大陸上的技術水平，可以養活一百億人口。

整個東印殖民地目前的人口，大概還沒有超過四億，其中帝國能夠直接統治的人口大概不超過三億。沒有一個特別準確的數據。

德諾召喚來了邪魔，而沙洛福特此時也出現在泰蘭的身邊，它當然保持著隱形的狀態，這讓除泰蘭以外的任何人發現不了它的存在。

魔龍的出現將導致泰蘭再次陷入不安。

畢竟之前發生的那件事，依舊不能被泰蘭遺忘。

他被魔龍攝取到了一個尋常人難以想象的地方，泰蘭當然也不知道那裡具體是什麼地方，反正不是人間。

沙洛福特似乎早已經遺忘了這事，它意味深長地對泰蘭說：「你想要獲得永恆的生命嗎？」

哦，永生。這不就是德諾之前告誡過他的，所謂的邪魔會拿永生這種事情誘惑凡人嗎？

誘惑就誘惑吧，反正泰蘭對此已經不在意了，或者說他已經不屑於去猜測魔龍的心思，對方那邪惡深不見底的黑暗，又哪裡是他一個小國的王子所能猜透的。

這裡的泰蘭王子其實是過於謙遜，其實他父親所統治的那個國家，不僅不是小國，還是唯一的真正獨立於東印殖民地的國家。不受帝國的任何影響。

雖然大部分的邦國，同樣擁有自己獨立的法律和軍隊，沒有帝國的駐軍，但畢竟還是會受到帝國的影響，他們在地圖上的顏色完完全全與殖民地的顏色保持一致。

不同於所有的邦國，泰蘭的家鄉，塞納加提人建立的霜之王朝，並不是一個被帝國擊敗的國家，而是在多年前多次擊敗了帝國。

最終迫使帝國讓步，只是讓王朝名義上臣服於帝國。

霜之王朝在東印殖民地眾多邦國中的威望，是僅次於帝國的。

而且最為特殊之處在於，雖然在地圖上霜之王朝的顏色，也是與帝國的東印殖民地保持相同的顏色，顯示臣服。

但是另有文字註釋，顯是這個地區是杜姆斯統治下的霜之王朝，別的邦國可沒有這種待遇，地圖上並不會標註他們國家的名稱更不會標註那些君主的尊名。

泰蘭王子還再出神的時候，殊不知德諾已經再看向他所在的位置。

泰蘭並未與其他人一樣坐在德諾的身邊，他這次單獨帶來了椅子。

他一個人遠遠地坐在靠近窗戶的位置，當然這個距離也是足夠他聽到德諾的聲音。

「這世間的魔鬼是自由的。」德諾對泰蘭說了這句話。

邪惡的魔鬼就隱藏在人的心中，因此人必須時刻警惕，不要讓自己墮落，否則就要被不知名的魔鬼佔據內心，奪取形體。

不過他當然不是因為發現了泰蘭身邊的沙洛福特才說的這些話。

其實也並非是擔心泰蘭真的被魔鬼奪舍。

只是泰蘭現在的心不在焉，讓德諾不由自主地想起了這句古老的詩詞。

危言聳聽的成分更多一些。德諾自己也不擔心寺廟的弟子會在不知不覺間被魔鬼佔據形體。

不說寺廟，人類被魔鬼佔據形體的事情，已經很難發生了，連通地獄與人間的通道早就斷了，並且不會輕易再被任何人開啟。

德諾現在就站在泰蘭的旁邊，他懷疑泰蘭根本就沒有用心去聽課，便提問了他幾個問題，沒想到泰蘭居然對答如流。

「與其擔心魔鬼，還不如擔心邪魔。魔鬼和邪魔當然是完全不同的概念。」泰蘭在魔龍的提醒下，說著這些他其實根本不懂的話。

眼見泰蘭繼續說著說著，甚至已經偏離了最初的問答，德諾卻沒有打斷，反而繼續看泰蘭的表演，他也想知道這位王子，到底還會給他帶來什麼樣的『驚喜』。

「惡魔、魔鬼、魔族、冰魔族、血魔、奪心魔、心魔、邪魔、妖魔、猛鬼、妖精、精靈、精怪、妖怪、食人魔、巨魔、變形魔、變形怪、異形、異魔、異怪、幽靈、亡靈、魔靈。

它們當中有虛有實，有善有邪，這些存在之間，沒有必然的聯繫，它們中的一些卻總是被混在一起。」泰蘭繼續說著自己完全不懂，或者說似懂非懂的話。

「比如魔鬼和惡魔。有的時候，在人們口中，會把它們叫錯，甚至在一些文化中，惡魔和魔鬼這樣的邪惡之物可能是用同一個詞語指代。

要注意的就是這些邪惡的存在之間，彼此確實存在很大的區別。又比如幽靈和亡靈，這兩種生物或者說死物，在有的文化當中，它們就是被用同一個詞指代。

但是它們之間的區別其實非常的大，存在虛與實的差別，幽靈一般沒有形體，但是亡靈一般是有形體的，而且亡靈和幽靈在陣營上也存在區別。」

現在壓力到了德諾的身上，他眼見泰蘭說的如此之多，甚至一度懷疑對方是不是被什麼東西佔據了形體。

當然德諾並不真的相信這種事情，泰蘭還是他認識的泰蘭，泰蘭身體裡面的靈魂就是泰蘭自己。

他最終也只是搖了搖頭，然後對泰蘭說：「看來你對這些東西是研究過的。」

就在泰蘭鬆了一口氣的時候，德諾卻說：「顯然你知道的還不止這些，繼續說下去吧。」

還要繼續講。泰蘭頓時有些氣惱，他一點也不想繼續說了。

這真的有種搬起石頭砸自己的腳的感覺。早知道還不如當初一問三不知的好。

顯然被魔龍提醒了之後的泰蘭，說了很多讓德諾大吃一驚的知識。

他知道自己現在反而可能引起了德諾的懷疑。

那麼接下來，泰蘭還要繼續費口舌說下去嗎？當然要繼續了，魔龍提醒他，不要中途停止。

「惡魔是虛空生物，或者說是混沌生物，深淵裡面也有惡魔，惡魔可以是有具體形體的，也可以是沒有形態的。

它們或者說他們，她們，都可以用來形容惡魔。它們是一種邪惡的生物。」

沙洛福特這時還告訴泰蘭，它的主人洛克希德就是惡魔。

魔龍的任何聲音，除泰蘭以外的人是聽不到的，所以它才能在一旁不斷地提醒泰蘭，要是在這裡的不是德諾，而是魔閻，他可能會有一些察覺。

當然如果沙洛福特十分小心的隱藏自己的氣息，魔閻也是絕對發現不了的，如果是毗濕奴大帝的話，那就難以隱藏了。

毗濕奴大帝的實力估計不會比它的主人洛克希德弱。

當然，現在的他們，都不是處於全盛時期。他們現在的狀態距離他們各自的全盛期，差的很遠。

「魔鬼生活在地獄，也可能在地獄以外的任何地方見到魔鬼。魔鬼主要是一種有形的生物，有些特殊的魔鬼當然也可以，通過無形的方式存在。

它們或者說他們，她們，都可以用來形容魔鬼。它們是一種邪惡的生物。」

最終，德諾終於讓泰蘭停止繼續說下去，他懷疑這會沒完沒了，如果他不放棄，泰蘭就會一直說下去。

至於泰蘭為什麼突然知道了這麼多有關魔怪的知識，德諾倒也有自己的猜測，比如泰蘭可能去了寺廟的藏書間里翻閱那些古代秘史。

之後的一個多小時的時間裡，德諾不再問泰蘭任何問題，他專註於自己的講課。

其實這種講課，嚴格來說並不是修行的一部分，比如德諾甚至會去教導一些弟子識字和算數，這和一般的修行沒有太多關係。

這是因為新入寺廟的這些弟子們當中，很多人沒有上過學，連基本的識文斷字的能力都沒有，德諾這是在為他們補課。

也因此，像是泰蘭王子這種早就接觸過帝國義務教育的人，完全可以不聽德諾的文化課，他只需要關注對方的修行法門課就行了。

無聊之餘，泰蘭王子繼續和魔龍沙洛福特交流起來。他們一個是世俗的王子，一個是邪惡的不死魔龍，居然成了無話不談的朋友，之前的隔閡好像已經消失了。

泰蘭問沙洛福特：「你說自己之前是魔鬼，意思是你現在不是了，魔鬼也可以變成其他存在嗎？」

魔龍願意回答他的問題：「並不是所有的魔鬼都可以，我之前是一種特殊的小魔鬼。不是地獄的那種無窮無盡的小魔鬼，而是我的主人洛克希德創造出來的獨一無二的小魔鬼。

只有我這種小魔鬼才能被轉化為魔龍。所謂的魔龍就是一種扭曲的生命體，或者已經不能用生命體來形容，它們就不是正常的生物。

另外，現在的我其實也不是用魔龍就可以形容的，我的主人創造我的時候，添加了一絲她自己的本質，於是我也就有了她的本質。

其實不管是她的本質，還是按你們理解中的神性，都可以用來形容我的特別。」

「小魔鬼轉化的魔龍是嗎，原來如此。」泰蘭似乎有些想法：「那麼我呢，我也……」

泰蘭在想，自己是否也能不做人類。以後用魔法把自己轉換成另一種形態，說不定更好。

沙洛福特似乎感覺到了泰蘭的想法，它還提醒對方：「如果你不想做人了，一定要快，魔法的時代就快要結束，更換軀體這事，離了魔法可就難辦了。」

「科技不行嗎？」泰蘭問。

還沒有等沙洛福特回應，泰蘭就說：「沒有魔法，還有科技。」顯然他也對於魔法時代的終結有一些耳聞。

魔龍搖了搖頭頭，它的尾巴輕輕地劃過周圍，帶起了火焰，當然這火焰也是透明的，並且不會燃燒任何東西：

「科技不行。至少很多年之內不會行。現在你只能靠魔法更換身軀，而你的機會就在這幾年，可能都用不了幾年，也許一年之內，這個世界的魔力就會徹底消失。」

泰蘭搖了搖頭：「魔法消失的這種事情，我聽寺廟裡的一些人說過，他們說未來會是沒有法的時代，也就是所謂的末法時代，雖然我覺得這個詞的本意可能不是這個意思。

他們對此的解決辦法就是轉而發掘人體的潛力，但是人體又有什麼潛力可供發掘的，人類就是一種普通生物，無毛的裸猿。我之前學過進化論的。」

魔龍的聲音傳遞到泰蘭的耳中，似乎略帶笑意：「進化論？應該適用於別的世界，但是不適用於我們這個世界。」

泰蘭之前，也是他五歲的時候，在帝國接受教育，他在生物課上接觸到了進化論，覺得很有道理，也就相信了一半。

當然之所以相信一半，而不是全部，是因為泰蘭對世間萬物總是充滿懷疑，而且他也沒有系統的學習進化論，所以也不好完全相信：「所以你認為人類不是南方大陸的古猿進化的結果嗎？」

魔龍的身影逐漸開始若隱若現，之後就徹底消失了，它離去之前的聲音傳入泰蘭的耳中，或者說意識當中：「如果只限於這個世界的話，那便是如此。我的主人曾經親眼目睹過猿猴變成人類，但是她也親眼看見諸神創造人類。」

泰蘭又一次陷入了失神。他記住了魔龍的話，並且在思考其中的含義。

什麼叫做『只限於這個世界的話，那便是如此』結合它後面的那句關於它主人的話，泰蘭王子似乎可以理解死寂君王的意思。

它的意思似乎是說，這個世界的人類不是進化的結果，而是神創造的。但是除了這個世界，還有很多世界，然後那些世界當中的人類，是進化出來的。

泰蘭一下子得知了很多驚人的事實。

原來有這麼多世界，原來人類既可以是進化的，也可以是神創造的。

其實這些倒也談不上多驚人。他從魔龍這裡聽到的，是很多普通人難以接觸到的知識，對於那些法師們而言，就談不上是顛覆三觀的知識。

這個世界的很多人，比如那些法師們，早就清楚世界不止有一個的事實，他們中很多都去過異界。

世界或者說位面，又或者說是星球也好，泰蘭王子知道，這些不同文化當中用以指代的詞，在很多時候，意思是差不多的。

這就好比克容大陸和克容洲以及克容，這三個詞語之間的區別，三個不同的詞，其實意思也都差不多。

泰蘭王子在魔龍消失之後，也逐漸開始聽德諾的一些講課。

雖然都是很無聊的知識，在這裡聽他講課倒也不算特別浪費時間，反正他早已經完成今天的修鍊。

至於明天，如果德諾還是講這些無聊的東西，他大概要請假，不知道能不能請假，到時候他需要去問一下德諾。

反正在這裡的感覺，就很輕鬆，完全不像他過去想象的那種修行的地方，到處都是等級森嚴，然後弟子們之間互相爭奪修行的資源。

「過去的凡人，他們在生活中，時常要與很多危險的邪惡之物打交道。在天梯還沒有被阻斷的時候。」德諾口中的天梯，也就是用以代指魔力的東印詞語。

東印有很多獨特的詞語是克容大陸所沒有的。

比如克容大陸之前從來沒有修鍊、修行、超脫、輪迴、瑜伽之類的詞語。

這類的詞語都是從東印傳入克容的。魔法師也是從東印傳入克容的詞語。

如果是克容本地的詞語，擁有魔力的人是被稱作，法師。

現在很多克容人也會把那些擁有魔力的人稱作魔法師。

法師和魔法師，這是兩個不同的詞語，但是很早就可以放在一起用。

有的時候，這也容易造成誤解。

比如精靈，東印殖民地和克容大陸流行的通用語當中都有精靈一詞。

但是克容大陸上的通用語當中，精靈一詞，指的是那些超凡的，有著尖耳朵的人形生物，精靈。

東印的精靈，可能指的是一種沒有具體物理形態的靈魂。一個火元素，在東印可以被稱作火精靈。

帝國的官員當初聽說東印地區存在精靈崇拜的時候，還以為這裡的人崇拜的是克容人以為的那種精靈。

後來才明白，他們崇拜的是一種元素，這種元素能不能被稱作生物，都是要被懷疑地。

德諾說：「心魔不是生物，而是一種扭曲的價值觀，但它又不只是純粹虛無的，在一定條件下可能會在精神世界當中出現虛幻的形體，變成你熟悉的事物。現在凡人大多不需要擔心它們，只有修行者需要小心。」

他還特地把自己的心魔引了出來，然後通過精神投影的方式，展現了心魔腐蝕的手段。

心魔在德諾的精神世界當中，化形成他至親的樣子，想以此來動搖德諾。

德諾解釋了為何心魔要在自己的精神世界化成他至親的形象，這是因為他的至親慘死，這件事情在他的心裡成為陰影。

「這是一種特定的方式。每個人遭遇到的心魔，幻化的形體都是不同的，有的可能是幻化成一個人，有的甚至可能幻化成一個世界，最終的目的就是要迷惑你的心智和靈魂。

讓你沉淪在無盡的虛空之中，當然如果你們當中有魔族血統的話，就不用為心魔擔心，而是要為另一種東西擔心。」

接著德諾又一次談到了永生，他說了兩種不同的永生形式。意志的永生和意志與身軀的雙重永生。

這些都是他之前講過的，現在再講一遍。以示重要性。

後者是真正意義上的永生。前者與其說是永生，還不如說是一種折磨和酷刑。

德諾翻開了一本東印的歷史書，上面有一個案例，涉及到東印古代的蠍魔王朝：

「意識保持清醒的時候，然後看著自己的身軀越來越老。很多時候，一些折磨的酷刑的確也是受到這樣的靈感而被激發的。

比如在古代的東印，就有一種酷刑，把一個人的意志投放在衰老的動物身上，從而讓這個人無時無刻生活在這種自我懷疑當中。」

這也是一些人口中關於輪迴的道。很多東印的祭司威脅那些生活在底層的人，吃肉就會導致他們轉世成為動物。所謂的轉世自然涉及到輪迴。

「而輪迴好像是東印特有的概念，至少在克容大陸，似乎沒有聽說凡人死了之後，靈魂還要以一種新的形式重回世間的。我們東印的輪迴法門是最完善的。」說到這裡德諾也是有些自豪。

德諾的內心始終還有一些民族情緒，這也是他沒有超脫的表現。

「世俗的善惡對輪迴有很大的影響，但不是體現在一般人所認為的因果報應上。」德諾看向了泰蘭。泰蘭又在走神。

泰蘭王子對於德諾所講的這些，諸如善惡、輪迴這類的東西，那是完全不感興趣，他反倒是想起了德諾之前召喚出的邪魔。

或許可以通過邪魔知道一些事情，泰蘭的內心或者說大腦里，不知為何突然生出這樣危險的想法。

就連他自己都有些震驚於他會有這樣的想法。他並未讓自己的心中所想的事情影響到面部的表情。

當初召喚火元素邪靈的時候，泰蘭其實是先感受到對方的呼喚，然後就成功把對方從虛空中召喚到現世。

泰蘭表面還是接受了德諾所謂不要回應邪魔呼喚的教導。

泰蘭想起自己之前對德諾說過，他不會在自身沒有抵抗的時候，回應邪惡的呼喚。

潛在的意思就是如果他有抵抗邪惡的能力，可能就會回應那些邪惡的呼喚。