唐僧師徒四人的相貌（轉帖）

()（1）孫悟空長的什麼樣子？

1.身高

《西遊記》第二回：魔王見了，笑道：「你身不滿四尺，年不過三旬，手內又無兵器，怎麼大膽猖狂，要尋我見什麼上下？」

魔王目測孫悟空的身高：不滿四尺。四尺，即1.33米，因此，孫悟空的個頭很矮、很小，還不到一米三。電影有電影的表現手法，電視有電視的表現

身高只在一米三的人，的確算矮。就連唐僧也說「你這個模樣，就像那小頭陀一般。」又說「你這般小小的一個人兒。」都說明孫悟空是矮小型的。

有的朋友可能會說，孫悟空不至於這這麼矮吧，那個魔王身材高大，要是他看錯了呢？沒有看錯。又見第二十一回：

那怪仔細觀看，見行者身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺。笑道：「可憐！可憐！我只道是怎麼樣扳翻不倒的好漢，原來是這般一個骷髏的病鬼！」;孫悟空究竟長的是什麼樣子

這個地方的「不滿四尺」，是《西遊記》作者說的。可見，悟空身高不到一米三是實。孫悟空的整體形象為：矮、小、瘦三個特徵。

2.走路姿勢

第一回，孫悟空拜菩提祖師學藝，祖師聞言暗喜道：「這等說，卻是個天地生成的，你起來走走我看。」猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。

注意：孫悟空走路的姿勢是「拐呀拐」的走。腿腳好象有問題。

第十四回，唐僧救孫悟空出來時，孫悟空沒有衣服穿。「卻說那孫行者請三藏上馬，他在前邊，背著行李，赤條條，拐步而行。」

「拐呀拐」的走、「拐步」而行。很顯然，這些都說明老孫的雙腿不是直立的，要麼是「o形腿」，要麼是「x形腿」。究竟是哪一種呢？看第三十五回：

孫悟空把銀角大王裝在葫蘆里后，要趕回去救師父，又往蓮花洞口而來。「那山上都是些窪踏不平之路，況他又是個圈盤腿，拐呀拐的走著，搖的那葫蘆里漷漷索索，響聲不絕。」

很清楚：老孫是個「o形腿」。這「圈盤腿」是有標準釋義的，即：向外彎曲的畸形腿。走路時雙膝外拐，雙腳呈八字步，又叫「羅圈腿」。

3.臉型

第二回，學藝時。原文：祖師道：「你雖然像人，卻比人少腮。」原來那猴子孤拐面，凹臉尖嘴。

孤拐，指腳踝骨。或臉顴骨。轉折起伏很大，特徵非常突出。

孫悟空面容贏瘦，臉上無肉，顴骨高突，尖嘴縮腮。所以是一張典型的瓜子臉。標準的猴子模樣。

《西遊記》中多次提到孫悟空是個「雷公臉」。可大家誰也沒見到過雷公究竟長的什麼樣子，所以，就只能這樣理解比較恰當：在天庭充當雷公一職的神仙們，多數是由「猴子jīng」擔任的。

（2）唐僧的長相

唐僧不僅長的十分俊雅，而且還有三個極為顯著的固有特徵：白、胖、嫩。

1.白。

有朋友說，唐僧是個趕路的僧人，不應該白凈，應該是曬的黝黑才對。不是的。觀音並沒有給他規定時間期限，所以他趕路極少。

本只需兩三年的路程，他卻走了十四年，而被妖怪困住的時間，最長的也不會過一個月。公費旅遊一般，當然白白凈凈的。

第六十八回，那太監道：「我頭前見個白面胖和尚，徑奔朝門而去，想就是你師父？」八戒道：「正是，正是。」

第七十三回，眾怪道：「四個和尚，內有一個白面胖的……」

看到了嗎？西遊記快結束了，唐僧師父始終是「白面胖」的。

2.胖。

一般來說，胖的原因有先天、後天兩種。

先天胖因：爹媽都胖，有7o%的遺傳可能，爹媽一人胖，有5o%的遺傳可能。

後天胖因：當人體吸收的能量大於消耗的能量時，只要假以時rì，就一定會胖。

唐僧騎馬而行，悟空化齋，八戒挑擔，他自己基本上沒有出過什麼力。吸收的能量始終大於消耗的能量，當然就胖了。

但唐僧絕對不是個肥肥。否則和上面的「十分俊雅」不符。

我們隨便進入一座寺廟，上面供的那些樂哈哈的神仙們，基本上都是肥頭大耳神。唐僧應該還不至於如此,要清秀得多。

3.嫩。

第八十回，三藏道：「我是老實話。」和尚道：「那東土到西天，有多少路程！路上有山，山中有洞，洞內有jīng。象你這個單身，又生得嬌嫩，哪裡象個取經的！」

可見，取經快要結束了，唐僧依然是「皮肉嬌嫩」。

第二十八回，唐僧撞著黃袍怪了。

那妖魔，他的靈xìng著實是強大，撐開著一雙金睛鬼眼，叫聲：「小的們，你看門外是什麼人！」一個小妖就伸頭望門外一看，看見是個光頭的長老，連忙跑將進去，報道：「大王，外面是個和尚哩，團頭大面，兩耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，細嬌嬌的一張皮，且是好個和尚！」

唐僧的特徵，就是白、胖、嫩。否則就不是唐僧了。

（3）豬八戒究竟長的什麼樣子？

在取經隊伍的各個成員中，豬八戒的塊頭為最大。

豬八戒的身高有多少尺寸，比較含糊，但可以肯定：要麼比沙僧高些，要麼和沙僧差不多高，總之不會明顯的比老沙矮。而老沙則是標準的大個子。

由於豬八戒「身粗肚大」，十分渾實，就會明顯的覺得他的塊頭要比沙僧大些。

《西遊記》第七十三回：

道士連忙雙手拿一個紅棗兒茶鍾奉與唐僧。他見八戒身軀大，就認做大徒弟，沙僧認做二徒弟，見行者身量小，認做三徒弟。

由此可知，豬八戒的塊頭在三個徒弟中是最大的。

豬八戒的形象，一直都很招人喜歡，無論哪個版本的影視劇怎麼惡搞他，也一樣的還是很招人喜歡，少有說不是的。

那麼，這個豬頭人身的傢伙，究竟長著一張什麼樣的面孔呢？我們還是以小說《西遊記》原著為準來看。

《西遊記》第八回說他生得兇險，但見他——

卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。

獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。

1.鼻

豬八戒的鼻子很有特sè，像個「蓮蓬」似的，並且還略略向上捲起。這是所有豬子的共xìng。

第三十二回，豬八戒巡山睡覺，孫悟空變個啄木鳥將他啄出血來。獃子咬牙罵道：「我曉得了，他一定不認我是個人，只把我嘴當一段黑朽枯爛的樹，內中生了蟲，尋蟲兒吃的，將我啄了這一下也，等我把嘴揣在懷裡睡罷。」

2.嘴

「卷臟蓮蓬吊搭嘴」，請注意，老豬應該是個吊嘴，上嘴唇肉厚、下垂。一般大型猛犬（獒類）中多有吊嘴者。凡吊嘴的動物，不一定就真的狠，但外貌看上去一定兇惡。

3.耳

豬八戒的耳朵也很有特sè，不僅大的像蒲扇，而且還可以轉動，可以直立。

第二十回，八戒道：「不瞞師父說，老豬自從跟了你，這些時俊了許多哩。若象往常在高老莊走時，把嘴朝前一掬，把耳兩頭一擺，常嚇殺二三十人哩。」

耳朵是很靈活的。

第九十四回，國王聽言，膽戰心驚，不敢觀覷。這獃子越弄jīng神，搖著頭，掬著嘴，撐起耳朵呵呵大笑。三藏又怕驚駕，即叱道：「八戒收斂！」方才叉手拱立，假扭斯文。

由此可見，豬八戒的兩個大耳朵是可以撐起來的，就像狼狗的豎耳一般。

4.獠牙

「獠牙鋒利如鋼銼」，這一點很重要，豬八戒是有獠牙的！這個是「野豬」特徵！兩個獠牙露在外面是很嚇人的。如鋼銼一般，很鋒利的。

5.舌

「長嘴張開似火盆」，舌大，鮮紅，張開就是血盆大口。

因此，豬八戒的外貌是非常丑的。當走到有人家的地方，孫悟空就會叫他收起嘴臉。

第二十回，行者笑道：「獃子不要亂說，把那丑也收拾起些。」三藏道：「你看悟空說的話！相貌是生成的，你教他怎麼收拾？」

行者道：「把那個耙子嘴，揣在懷裡，莫拿出來；把那蒲扇耳，貼在後面，不要搖動，這就是收拾了。」那八戒真箇把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立於左右。

又當需要豬八戒的醜態時，孫悟空便會叫他拿出嘴臉。

在女兒國，被一群女人圍住不能前行時，行者道：「獃子，莫胡談，拿出舊嘴臉便是。」八戒真箇把頭搖上兩搖，豎起一雙蒲扇耳，扭動蓮蓬吊搭唇，一聲喊，把那些婦女們唬得跌跌爬爬。

原著中的豬八戒，應該是一個「野豬jīng」的形象，黑皺皺的。並不是電視上放的家豬模樣，又白又光溜。

這至少有三處為證：

1.豬八戒的丈人高老頭說的是：「初來時，是一條黑胖漢，後來就變做一個長嘴大耳朵的獃子，腦後又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣。」

2.唐僧說的是：「我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風。」

3.孫悟空說的是：「他本是天蓬元帥臨凡，只因錯投了胎，嘴臉象一個野豬模樣。」

這「腦後有一溜鬃毛」、「身體粗糙怕人」、「長嘴獠牙」、「野豬模樣」，等等，就足夠了，這足以說明豬八戒是個典型的野豬jīng的樣子。而不像是家豬。

野豬與家豬最大的區別就是：有獠牙，有鬃毛，皮更厚，肉更糙。豬八戒全部具備以上野豬特徵。長相明矣。

注意，我們僅僅只能知道豬八戒的外貌特徵是個標準的「野豬模樣」，但模樣終歸只是模樣。

因為豬八戒在第一次見到菩薩時，他自己說的是：菩薩，我不是野豬。（見第八回）

（4）說說沙和尚

沙和尚的長相，乃是一個凶神惡煞的模樣。

《西遊記》第八回，觀音菩薩路過流沙河時，那河中潑剌一聲響喨，水波里跳出一個妖魔來，十分醜惡。他生得——

青不青，黑不黑，晦氣sè臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似灶底雙燈；口角丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅亂蓬鬆。一聲叱吒如雷吼，兩腳奔波似滾風。

沙和尚的兩個特徵：晦氣sè臉、紅頭。

出家之後，紅頭就被剃去了，成了光頭。他的面孔雖然是「青不青，黑不黑，晦氣sè臉」，但總的來說一定是很黑的。可能和豬八戒差不多，甚至也有可能比老豬更黑。

因為在豬八戒與沙和尚的對話中，豬八戒說過這樣一句話：「你這黑子不知趣」。可見沙僧也是夠黑的。

《西遊記》第二十九回，唐僧向寶象國國王介紹時，有詳細的沙僧外貌描寫：

「第二個徒弟姓沙，法名悟凈和尚，他生得身長丈二，臂闊三停，臉如藍靛，口似血盆，眼光閃灼，牙齒排釘。」

1.臉

臉是藍靛sè的臉，藍的黑。

2.口

口是血盆大口。「口角丫叉，就如屠家火缽」。這個主要是因為沙僧的個子太大了。在同等比例下，口必然就顯得大。

3.眼

眼睛大的像兩盞燈。「眼光閃爍，好似灶底雙燈」。

4.牙

「獠牙撐劍刃」，牙齒如排釘。可見沙僧的牙齒是很恐怖的。

這是一個典型的凶神模樣。

注意原著中沙和尚的身高是：一丈二。

一丈二，約合今4米。這個身高是西遊記中少有的幾個大個子之一，他是孫悟空身高的三倍（以上）。

在西遊記的正神中，應該是如來佛的個子最大。如來佛是「丈六金身」，身高有一丈六，而沙和尚就有一丈二，可見其個頭不小。

沙和尚不僅個子大，而且食量大。大家都知道豬八戒的食量大，卻很少有人知道沙和尚的食量也相當大。

豬八戒雖然會吃，但「喜得還吃齋素」，沙和尚就不一樣了，沙和尚是要吃葷的，他是專業的只吃人。

《西遊記》第八回說沙僧吃人：「沒奈何，饑寒難忍。三二rì間，出波濤尋一個行人食用。」第二十二回又說沙僧是「久占流沙界吃人jīng」。

沙和尚為什麼要吃人呢？因為流沙河沒有食物吃，不吃人就沒吃的。由此看來，神仙不吃東西是不行的，可能也和凡人一樣，會餓死的。

仔細看：「三二rì間，出波濤尋一個行人食用」。

一個行人，按輕的算，少說也有1oo斤重。他三二rì就吃一個。平均每天要吃4o斤重以上的人肉。就這樣，還吃不飽，「沒奈何，饑寒難忍。」

那麼，可以肯定的說，沙和尚的食量，每天不能少於4o斤。少於了這個數，就不能供應身體的正常消耗，也就不能進行正常的工作。

有的朋友可能會懷疑我的這個推算是不是太過於機械了，照我這個說法，難道沙和尚比那個豬八戒還要吃得多？

是的，沙和尚的食量就是比豬八戒還要大。這是有依據的。

一個人的食物攝入量應該是和他的排泄量成一定比例的。下面，我們來看第四十五回：

車遲國，悟空、八戒、沙僧三人假變三清偷吃供品時，三個國師來向他們討要「聖水」。孫悟空就出點子，一人撒一泡尿給他們喝。

虎力大仙愛強，就抬一口大缸放在殿上；鹿力大仙端一砂盆安在供桌之上；羊力大仙把花瓶摘了花，移在中間。

請注意容器的大小：大缸是「抬」的，至少要兩個人才能叫抬。砂盆是「端」的，只要一個人就夠了。

那行者立將起來，掀著虎皮裙，撒了一花瓶臊溺。……那獃子揭衣服，忽喇喇，就似呂梁洪倒下坂來，沙沙的溺了一砂盆，沙和尚卻也撒了半缸，依舊整衣端坐在上道：「小仙領聖水。」

看到他們三人的排泄量了嗎？孫悟空是一「花瓶」，豬八戒是一「砂盆」，沙和尚則是「半缸」！

沙和尚的食量其實要比那個獃子大的多！後來歸正了，沙和尚就不再吃人了。也吃素。可這點素又怎麼能夠填飽他的肚子？！

豬八戒有句名言：「依著官法打殺，依著佛法餓殺。」

所以，豬八戒不老實，一直都不肯依著佛法，當然就餓的好一些。沙和尚比較老實，一歸正就依著佛法了，當然就餓的奄奄一息，從加入取經隊伍起，沙和尚就一直是在度命。

許多人很奇怪，沙和尚也有武藝啊，他咋就不打妖怪呢？咋就不挑擔子呢？咋就老是空起兩個手走呢？

原因就在這兒，已經餓壞了。他根本就沒有力氣了，有武藝也施展不出來了，所以很容易被妖怪們捉住。