第六十八章 乾坤分身術
()「修鍊天賦於資質的高低好壞，可以影響修鍊者的成就，但僅僅只是影響而已，真真左右其修鍊成就的是其心志，心志的堅忍不拔和永不言棄的信念才是修鍊的最高動力源泉。」
「茫茫仙路，坎坷不斷，艱辛異常，有多少人能成就大道，於天地同壽？又有多少人能靠著上等資質修鍊成仙？而只有那些有著一顆永不言棄的信念，才有可能成就成仙大道，登上那至高之峰，化成永恆的存在。」
「想當年，我也是出生貧寒，由一個小小的三級星球上，異常艱難的修鍊至真仙境界，而其中有多少心酸，多少無奈，若非我心智堅毅不拔，始終能堅守本心，執著不斷的追求著那成仙大道，最終才能飛升仙界，以至在仙界闖出一番名聲，成就一番事業，期間只要我有一點點的鬆懈，一點點的懶散，那更本就達不到如此高深的境界了，早就在不知多少萬年前就灰飛煙滅。有下界飛升到仙界的修鍊者，哪一個不是心智堅忍不拔之輩，哪一個不是執著不棄之輩？」
「而你，我不久前用了秘術細細查看了一番，覺你不管是心智還是環境，都和我少年時期，極為相近，同樣的艱苦，而同樣的堅強。相遇即為有緣，我既然能在臨死之前遇見你，也算是一場緣分，而我也不想埋沒了一身的本事，這樣吧，我就傳授你，我最強的一式神通，也只有此種神通，可以讓你在進入氣丹境后就可以開始學習修鍊的，記住，你以後如若能有機會成就大道，而碰上和我同出本源的殘魂的話，萬萬請助他一臂之力。」
混元子話語剛落，驀地就對黃楓招了招手，黃楓身不由己般的漂到其三尺之內，只見混元子緩緩的伸出右手，輕輕放至黃楓的天頂蓋上。
黃楓瞬覺頭腦一麻，一陣暈頭轉向後就軟軟的癱坐於地。
一炷香的功夫之後，黃楓頭腦才逐漸清明起來，忽的驀覺頭腦里湧進了很多奇異的信息。
最重要的一條信息就是混元子所說的那一式神通-乾坤分身術。
此神通，分為三重。
第一重，用秘術是把自己的元神一份為三，形成一大二小的三大元神。其中最大的元神是為自己的主元神，一旦元神分裂成功，將對於其參悟法術神通都有著妙不可言的作用，如，三個元神可以同時dú1ì的參悟數種不同秘術。
用一句話形容，甚是貼切：三個臭皮匠頂個諸葛亮！
你頭腦不聰明沒關係，因為你勝在於有數量。量變照樣可以引起質變。
當其中一個小元神修鍊凝厚到一定程度時，就可以在本體體內凝結出一個稍有模糊的分身，此時代表乾坤分身術第二重已修鍊成功了。
此時的分身將會續成本體的肉身神通，其平時會在本體的血脈骨骼之間遊走不定，並自行修鍊與參悟功法神通，當然，當此分身達到一定的凝厚程度，就可以飛出本體體外，來輔助本體鬥法了，而其離開本體的時辰也是有著一定的限制的，完全是看本體自身真元的凝厚程度的，如若，本體真元極為厚實的話，往往在氣丹境中後期就可以召喚此分身離體來輔助其戰鬥了。一般到了液丹境后，此時的那第一分身往往就可以長久的離體作戰。甚至是可離體進行遠距離的執行任務了。
而分身一旦出了體外，其大小是可任意變化為之的。
第三重修鍊成功后，第二個小元神也就能再凝聚成另外一個分身，並召喚其離體戰鬥，而此時，修成第三重的乾坤分身術，最起碼也要是金丹期的境界了，而第二分身於第一分身不同的是，其平常是位於修鍊者的金丹之內的。
這兩大分身，和本體完全是心神相通，共為進退，一旦當本體隕落，那兩大分身不死也傷殘，以後其境界恐難再有提升。
而當其中一個或是兩個分身都同時隕落時，本體雖不會也隨之隕落，但元氣大傷，境界跌落是難免的。
乾坤分身術在仙界也完全是頂級的分身術了，就算在仙界，懂得此術之人，也屈指可數，混元子也是因為機緣巧合之下，才習得此術，此分身術，曾經數次助其解圍，使其逃離死亡的危險，不過在和南天王相爭之時，其兩大分身都統統先行隕落掉了。
乾坤分身術據說是由遠古時期，仙界的一位頂尖人物所創，既然能叫乾坤分身術，當然是意指其一戰定乾坤。其威力更本就不是普通的分身術可以比擬的，普通的分身術，實際上只能算是一種幻化之術，施法者使用自己的jīng血或是靈力幻化出數個和自己一模一樣的分身用來輔助戰鬥，但是那些分身最多只有本體的三成實力，而此時，本體的靈力真元也會隨著分身能量的消耗而加流失，幻化的分身越多，靈力真元就會流失消耗的越快，如若不能短期內解決戰鬥，那施法者往往就將會陷於極為不利之境了。
而乾坤分身術所修鍊出來的分身並非幻化之術。而是一個有血有肉的實體之身。
其分身也不會隨著施法者的收功而消散，一旦修鍊出來，只要不隕落掉，則是永恆的存在了。
乾坤分身術修鍊出來的兩大分身，其外貌是在形成之時，由修鍊者定型，就想初生的嬰兒般，容貌父母賜之。本體就是其再生父母，當然修鍊者也可施法，讓其的容貌氣息變換的和本體完全一致，好在鬥法之時來擾亂敵方的視線，分散其注意。
兩大分身雖然出自於同一個本體，甚至可以分享本體所有的的法術神通，但是還是有著一些不同的區別。
第一分身，會續成本體肉身方面的全部神通，其修鍊的也是真元。
而第二分身，則續成了本體法術方面的天賦與神通，其修鍊的是靈力。
修鍊者，在練體和習法的天賦方面是有所不同的，有些修鍊者，修仙天賦高於練體天賦，有些修鍊者練體天賦又高於修仙天賦，這就導致兩大分身的境界也並非一定是同步提升，而是有著先後之分，當然，如若本體有足夠的丹藥同時來輔助本體和兩大分身的境界提升的話，也有可能會致三者之間的境界為同步提升，而實際情況則是，受限於資源的不足，三者之間並不會同步展。
乾坤分身術還有著一些限制條件和其他特點。
第一，要求修鍊者法體同修，同時修鍊靈力與真元。
這樣就要求修鍊者有著大量的資源，因為在修鍊出分身後，自己境界在提高的同時，還要不斷的培養自己的分身，使之本體相匹配。
第二，分身是沒有瓶頸的，平時也是靠著吞服丹藥或是煉化天地間的靈氣為己用，用來提升自己的境界，只有本體突破到更高的境界時，分身才能在足夠的丹藥之下，突破至和本體相同的境界，但是分身的境界當達到和本體同樣高度后，其境界就會再次打住，不會再有所提高，而只有當本體境界又提高后，分身才能繼續提高境界達到本體同樣的高度。
第三，修仙者在進入金丹期后，可以把法寶收于丹田之中，用丹田內的靈力進行對其的不斷培養煉化，這就是號稱的本命法寶。
而修真者在培養本命法寶之時，是把本命法寶收於血脈之內，不斷的用jīng血真元來培養的。
而修鍊了乾坤分身術后，不論是血脈還是丹田，都要留給分身使用，此時已經不再能容得下任何法寶了。這就導致修鍊者無法再培養其他的本命法寶了。
但是有一點還是令人值得驚喜的，雖然是不能培養本命法寶，但卻可以培養本命靈獸。
對本命靈獸經過一定的祭煉，就可以讓分身附於本命靈獸體內來進行修鍊的。
因為要求修鍊者是法體雙修，所以該修鍊者可同時培養兩頭本命靈獸，當然要培養這兩頭本命靈獸到至高境界的話，所消耗的資源也是極為的驚人的，往往會嚇得其不敢對本命靈獸進行深入投資。
這也就是乾坤分身術最大的缺點，畢竟培養本命法寶比培養本命靈獸，要來的便捷的多，也不用像培養本命靈獸那樣要消耗大量的資源，容易使修鍊者囊中一空，而癟癟縮縮的過著清苦的修鍊生活。