第128章 雷公霹靂磨
第128章雷公霹靂磨
最近幾日,李漁都在數著日子。
至汝陽袁家、開啟[月光捲軸]的第二天,照例該是[滄海島]落石的日子。
但等他入了[蛋子和尚]的世界,接連十天過去,都不見[滄海島]有動靜。
[仙圃]中[團瓢]、[伯夷薇]等靈根的生長速度,也明顯慢了許多。
李漁倒不覺得奇怪,由[夢]中所知,[月光捲軸]的品階不同,其內容、出入限制、乃至於時光流速都有區別。
如[不入品]至[玄品]的捲軸,多半來自於一個典故、一個小故事。原住民受限制,只得踏入「從前的時光」。
而[地品]與[天品],則往往取自於一段歷史,又或者長篇故事。
原住民沒了限制,「關雲長馬踏瓦崗寨,力劈秦瓊」、「趙子龍現身傲來國,鏖戰孫悟空」,都有可能。
除此之外,高[品階]的捲軸,其時光流速也有不同。一日頂兩日、一日變一旬,乃至「外界一天、軸中一年」,也是尋常事。
第三[夢]中,有玩家入了[月光捲軸·柳毅傳書],曲意交好那洞庭龍女。最終成就[龍騎士],與那龍女琴瑟和鳴十三載。
然一朝回到漢末,玩家發現,所謂十三載,僅僅只是七個日落。
捲軸中的經歷,真如樵夫看棋、螞蟻緣槐一般虛妄。
…………
方壺中,[滄海島]上。
本該半日落下的石頭,終於在第十五日滾滾而下。
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『雷公霹靂磨』
[品階]地品。
[屬性]磨此石磨,有霹靂落焉。
[描述]皋亭屯有青石,方三丈許,石上有磨刀斧跡,春夏明凈,有新磨處;秋冬漸生苔穢。穿雲雷公磨霹靂。——《荊州記》
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諸般法術,名目繁多。
不計時空、精神等,天地風雷水火山澤八系中,李漁最喜歡的便是雷。
[雷公霹靂磨]一出,遂了他的心意。
李漁取出石磨,[黃品·百鍊清鋼刀]一斬。
晴天白日里劈下一道雷霆,直落到巷子前頭的州衙里。
劈在官衙大堂的抱柱上,還燃起天火。
嚇得那正在審案的知州、通判,一旁吆喝威武的役卒,烏泱泱地往外跑。
將那堂下喊冤、戴枷套索的人犯,孤零零一個丟在大堂上。
過得一會,衙中做公的趕過來,提桶、端水,將那火撲滅。
抱柱上的桐油老化,天火燒了老大一片。眾人細瞧,卻都是一樂。
柱子上原本有一幅楹聯,題的是「欺人如欺天毋自欺也,負民即負國何忍負之」,一左一右,列在兩根抱柱上。
那霹靂正好落在左邊,將那「即」、「何忍負之」五個字燒了去,只留一個「負民負國」。
本州知州張德是個贓官,平日里狼貪鼠竊、攬權納賄,恨不得刮地三尺。
眼下天火燒剩的「負民負國」,真就應了他的作為。
在古人的眼中,天象即是人事。
一州生民,受張德苦害久矣。如今見「旱雷殛木」,便議論紛紛,都說「張德貪贓枉法,天欲罰之」。
流言迅速傳開,張知州因此心生恐懼。
近幾日女兒將要出嫁,他本打算藉機搜刮一番,這時節也不敢動邪念了。
王則回來,聽說「天罰」一事,忍不住想:「此非天要我王則起事,斬殺此獠乎?」
…………
張知州老實了整整五天,見自家平安無事、女兒又出嫁在即,他實在不想錯過這次斂財的機會,便又整出一些事端。
早在十日前,知州就從城中的布帛鋪里討了一十三匹彩帛,硬賒著,並未付賬。
王則一回來,知州夫人就說布帛顏色不鮮明、尺頭又短,不能做嫁妝,要他去換些好的。
王則心思不在這些瑣事上,未加查點,就拿著去了布帛鋪。
到地方一展開,十三匹布,匹匹短了大半。
知州本就沒付錢,現在又給剪去許多,那布帛鋪如何肯換。
沒奈何,王則抱回彩帛。
回到州府,才開口稟明情況,那張德就反賴他中飽私囊,還限其一日之內補足布匹。
王則憤憤不平,抱著布回家,路上遇見了入城的左瘸兒、張鸞師徒。
原來是那老狐狸聖姑姑,對突然出現的[方壺居士]總覺得有些蹊蹺,於是使起龜甲蓍草,要卜佔一番。
誰知這一占,竟龜甲碎裂、蓍草自燃。將三隻狐狸、張鸞師徒都嚇了一跳。
再不敢怠慢,三人趕來貝州城。
見王則因布帛之事為難,左瘸兒法決一掐,彩帛之缺盡數補齊。
王則換了布匹,交付知州,才領著三人回家。
……
李漁還在[壺]中試驗著[雷公霹靂磨]的用法。
石磨釋放霹靂,其威力大小與捶擊的用物有關。而除非是引雷專用的[雷公砧],其他用具都會有損耗。
[百鍊清鋼刀]雖是[黃品],也僅足百回之用。
另外,霹靂迅捷無比,落點不好把控。李漁試了十多次,才控制在三丈以內。他不免有些失望。
《平妖傳》中也有雷法,如天庭雷神豐隆、雷公電母的手段,又或者九天玄女娘娘的[五雷天心正法],卻都不好獲取。
《平妖傳》末尾,蛋子和尚也得九天玄女傳授[正法]。但以他的性情,傳給旁人的可能性不大。
李漁正琢磨著,[壺]外傳來異動。
曹操、典韋、袁基正在院子里低聲交談。
三人有些懷疑,這所謂的[方壺居士],就是此前與他們一起進入捲軸、而又乘鶴先行的人。
李漁推門而出。
三人一驚,忙上前見禮,卻聽對方道:「貴客登門,且隨我出門迎接。」
王則剛要推門,典韋先一步打開。
八人會面。
王則正要介紹,李漁笑著道:「貧道雖來自海外,卻也識得諸位道友。」
他拱手作揖,道:「見過沖霄居士、卜道友,見過左道友。
三人見李漁態度謙和,忙都作揖還禮。
一番客套后,八人於院中安坐。
李漁笑著道:「我與王都排有些宿緣,居此屋舍也有十日,今日便以半個主人的身份,置辦些濁醪粗飯,以饗賓客。招待不周,請多擔待些。」
說罷,他大袖一揮。
石桌上、水井旁,出現一堆堆的新鮮瓜果。
草莓、西瓜、菠蘿、香蕉、核桃、榛子、腰果、夏威夷果……
別說卜吉、左瘸兒,就連自詡踏遍九州的張鸞,都有許多果子不認識。
由此,三人對這位「海外道友」的身份多了些認可。
李漁再一揮手,取來十壇百果酒、解金貂。
醇馥幽郁,流香四溢。
「好酒!」門外傳來一聲叫好。
接著就見一個戴兩隻紫金耳環、披一身烈火袈裟的大和尚,躍上牆頭、跳進院里:「哈哈,貧僧來得正好,趕上這麼大的席面!」
「見過蛋道友。」李漁微笑著起身行禮。
張鸞等人也上前見禮,「道友」、「蛋師」各有稱呼。
這一位,便是《平妖傳》的真正主角——蛋子和尚。
昔日有一女尼,十二歲出家修行,三十餘年不曾破戒。偶於蓮花塘中,見鵝鴨交感忽動欲心,從此懷孕,十三個月不產。
一日在迎暉山下經過,腹中作癢,產下一蛋,棄之水潭而去。有迎暉僧拾得此蛋,送雞巢中孵出一小兒來。
從小披剃為僧,是名蛋子和尚。
長大后勇猛精進,一心好道。聽說白雲洞有天書秘法,他三年辛苦,將洞壁上[地煞七十二秘術]摹在紙上。
卻因識不得雷文雲籙,一直不能修行。直到遇上老狐精聖姑姑能辨識其字,才與狐精母子一起習成秘術。
蛋子和尚來到后,院子里的人已多達九個。本就不大的庭院,就顯得有些局促。
左瘸兒笑道:「這間院落太過狹小,貧道且帶諸位往我那[壺天]里玩耍一番,如何?」
李道長憑空招來瓜果美酒,盡顯術法精妙。瘸道長不甘人後,也要展露手段,省得被這外來的道士小覷,和尚、張鸞與他熟識,知他想法,都叫了聲好:「且看道兄手段!」
於是左瘸兒取過一個空碗。左手一蓋,右手掐訣,念起法咒。
王則、曹操四人心慕秘術久矣,眼睛一眨不眨地盯著瞧。
三息過後,左瘸兒移開手。那碗中波光粼粼,似盛了一碗水。
「水」中有些影像。
只見那金釘朱戶,碧瓦盈檐。交加翠柏當門,合抱青松繞殿;仙童擊鼓,一群白鶴聽經;玉女鳴鐘,數個青猿煨葯。
好一處洞天仙境。
眾人大讚。
左瘸兒對李漁開口相邀:「道友,請!」
李漁遲疑不前,左瘸兒面色不渝。蛋和尚哈哈一笑:「洒家先行一步。」
說罷就往那碗上一跳。將將挨到碗時,大和尚身形一縮,消失不見。
再出現,已然站在那碗中仙境的一棵松木下。
和尚向外招手,張鸞道:「我來也。」與徒弟卜吉一起跳入碗中。
再然後,王則四人也耐不住好奇,也跳了進去。
左瘸兒看向李漁,李漁苦笑:「貧道修習的是海外秘術,與中土略有不同。若入這[壺]中天地,恐有不諧,衝撞了道友。」
左瘸兒面無表情地道:「但撞無妨。」
李漁點點頭,不再多說,起身一躍。
嘭!瓷碗碎裂,紙屑炸得漫天飛舞。
張鸞師徒、蛋和尚頂著一身碎屑現身。
而王則四人化作滾地葫蘆,撞倒一壇果酒,壓爛了香蕉橘柚。
袁基最慘,一屁股坐進榴槤堆,呲牙咧嘴、慘叫不停。
左瘸兒目瞪口呆。
李漁無奈地攤攤手。
(本章完)