第四章一場械鬥（1）

「霜降」將至，庄稼人在享受完簡單的秋閑后，又開始緊張地忙碌起來。稻田裡金黃色的穀子，都要在近幾天的時間內收割歸倉，不然，過了「霜降」季節，穀子就開始從稻稈上脫落下來。俗話說的「過了『霜降』不打禾，畝田一夜掉一籮」就是這個意思。水稻如此，山上的油茶桃同樣季節性強，「霜降」前幾天正是採摘油茶桃的最佳時間，過了這個最佳時間，茶桃殼就會自行爆裂開來，茶籽便一粒一粒從茶桃殼裡掉落下來，滾得滿地都是。從地上撿茶籽比在樹枝上摘茶桃，所耗費的時間就要多得多。因此，庄稼人一般都會趕在茶桃開裂之前把它從樹上摘回來。緊接著又要趕在「立冬」節氣來臨之際把旱地里的番薯挖回家，以免番薯在土裡沾上「立冬」后的雨雪。番薯一旦沾上了「立冬」后的雨雪，不便於儲藏，容易腐爛，尤其是留作來年用的種薯，非得立冬前挖回進窖。庄稼人挖完番薯，往往還沒來得及坐下來歇口氣，小麥冬播又要開始。這秋末冬初啊！農事總是一茬疊一茬地湧來，一個個庄稼人忙得不可開交！

一九二二年的「霜降」來得特別的早。老天爺又好像故意與庄稼人作對似的，連日來細雨蒙蒙，一陣一陣的秋風，把大地的氣溫一下子吹得下降了許多，人們開始感覺到了絲絲涼意。但這絲毫影響不了庄稼人採摘油茶桃的緊迫感。元州縣西邊的幾個主要產油鄉，漫山遍野都是人頭攢動，獸驚鳥飛的情景。男女老少，傾巢出門，他們身背竹簍，來回地穿梭在各茶樹之間。他們從小樹摘到大樹，從低枝摘到高枝，從山腳摘到山頂，又從山頂摘到山腳。碰上茶樹枝長的，就使勁把枝條拉到胸前，然而將背上的竹簍置於茶枝下，雙手並用，拇指、食指宛如母雞啄食，一粒一粒地將茶桃啄入簍中，有的甚至是用手捋，將茶桃、茶樹葉一併從枝上捋下來。茶桃落入簍中發出來的「咣……咣……咣……」的碰撞聲，猶如一曲優雅美妙的旋律，不時地驅散著庄稼人身上的疲勞和酸疼。

採摘茶桃看似是一項簡單的農活，其實不然，它同樣包含著極強的技術性，有的人一天能採摘一谷籮擔茶桃，十桶為一谷籮擔；有的人再怎麼努力也只能採摘一谷籮茶桃。採摘期間，許多人都是早出晚歸兩頭黑，有的還將午飯帶上山吃。莊裡庄外處處呈現出一片繁忙的景象。

晌午時刻，陳柯三一把鼻涕一把淚，傷心地跑到家長公陳江萬家裡，他也不顧莊戶人家的規矩禮節，進門就跪倒在陳江萬的大廳里，邊哭邊嚷：「家長公啊！不得了呀，您要為我做主呀，我今後怎麼活呀！」陳江萬一家大小正在吃著午飯，陳柯三這一跪一嚷，搞得他們一家人丈二和尚摸不著頭腦，不知道發生了什麼事。起初滿認為是陳柯三家裡死了父母大人呢！因為只有家裡死了父母大人才會有此舉動。陳江萬不得不急忙丟下手中的飯碗，一邊快步走上前去扶起陳柯三，一邊問道：「怎麼啦？有什麼事慢慢說」。

「家長公呀，不得了啊！」陳柯三還是一個勁地嚷嚷，半天沒有說出啥事來。

「都這麼一大把年紀了，遇事怎麼這樣急，怎這麼不冷靜呢？進門就跪在人家廳堂里，一點規矩都不講，你家那個過世了？是父親？還是母親？男人膝下有黃金，不是父母雙親過世了怎能這樣輕易下跪呢！」陳江萬的確有些生氣，這大白天的，進門就跪在人家客廳里，多少有些不吉利呀！便一邊數落著他，一邊把他扶起來，讓他坐在竹椅上后，自己也順手拖了一張方凳坐在了陳柯三的對面，等待著陳柯三的訴說。

「老侄，別急，別急，喝口水。」陳江萬的妻子陳顏氏一邊遞來一碗半溫不熱的開水，一邊說道。

陳柯三也不客氣，接過開水一飲而盡。過了好一會兒，總算喘順了氣，才慢慢地將事情的原委說了出來。

今天上午，他們一家人去大布上摘茶桃，剛摘一會兒，就碰到另一伙人像採摘自家山裡茶桃一樣採摘他家的茶桃，他和家人趕快制止，那伙人不但不聽，反而強詞奪理，說這塊茶山從今年開始歸他們所有了。於是，一方要強行摘茶桃，一方不肯，雙方就拉拉扯扯打了起來，這夥人仗著來的人多，根本就沒有把他們一家人放在眼裡，在打鬥過程中，對方佔盡了便宜，陳柯三一家吃了很大的虧。後來才知道這夥人是晏家塘人。

陳柯三剛說完，他的二弟陳柯五也慌裡慌張地跑來了，事由跟陳柯三的一樣。接著又來了他的另一個堂兄，他們也遭遇到了陳柯三同樣的欺負。

「豈有此理，這不欺人太甚嗎！」陳江萬聽后也感到有些憤憤不平，便自言自語地罵了一句。

「晏家塘人強行摘你們的茶籽，並說那片山是他們的，總該有原因吧？」陳江萬的大兒子陳材發忍不住插問了一句。

接著，陳柯三就原原本本地道出了事情的來龍去脈。

「我老婆婆是晏家塘人，當時她的娘家是晏家塘有名的大戶人家，家業雄厚，田土山林頗多。據傳說，四鄉八鄰僅良田就有近百畝，還有油茶山五十多處。我老婆婆出嫁時，她的父母就把大布上那塊油茶山作為嫁女的陪嫁送給了我老婆婆。從此，這塊油茶山就歸屬我老爺爺的名下了。後來，我老婆婆的娘家落魄了，他們便想要回這塊油茶山，我老婆婆在世時一直沒有答應，他們也沒有辦法。到了我爺爺這一代，我老婆婆的娘家人又一次提出想要回這塊油茶山，當時，我爺爺顧及親情，想答應讓他們拿回去一部分，可那塊油茶山在我爺爺兄弟分家時就分到了各兄弟名下，我爺爺的其他幾個兄弟都站出來反對我爺爺的主張，堅決不同意把油茶山送還給他們，他們也礙於雙方還是表親關係，不好撕破臉皮，僅限於口頭說說而已，並沒有付之任何實際行動。今年，我爺爺的最後一個表弟過世了，他們的晚輩認為沒有長輩的障礙了，就可以隨心所欲地要回那塊油茶山了。於是，就撕破臉皮採取了這次實際行動。」

說到這裡，陳柯三才停了下來，用舌尖舔了舔乾燥的嘴唇，久久地望著陳江萬，眼裡透出幾分無奈和祈求的目光。

陳江萬的家，坐落在陳家坊莊上后屋的正中央，一棟六扇五直的土木瓦屋，緊緊地連接著其他同宗同室的房屋，他家一有什麼風吹草動，就會驚動左鄰右舍的人。片刻間，陳江萬家裡就擠了一屋子的人，大家聽后便七嘴八舌地說了開來。

「兵來將擋，水來土掩。這是兵家之常識，人家都騎到我們陳家坊人頭上拉屎撒尿了，還講什麼面子裡子。」一向快言快語的銹二嫂打開了話匣。

「是呀！是呀！明天我們也召集人去把那些茶桃搶回來不就得了！」銀四老漢也不假思索地附和著。

幾個年輕後生，更是摩拳擦掌，提出以武力解決省事。要不晏家塘人還不知道我們的陳家坊人的厲害呢？

……。

陳江萬見大家你一言我一語，都說得條條是道，一時難以取捨那一條，便大聲地咳嗽了兩聲，清了清嗓子說道：「你們都說得有道理，但解決起來恐怕就沒有你們想象的那麼簡單了，請大家都先回去吧！讓我召集幾房長者合計合計，看能不能想出一個萬全之策來，爭取化干戈為玉帛，和平把它解決好。」

眾人見家長公都這麼說了，雖然話猶未盡，但也只好陸陸續續地散了去。

晚上，陳江萬便把陳家坊的上五房，下五房，中四房的長者召集到陳氏宗祠，對陳柯三兄弟大布上油茶山糾紛之事進行商議。

幾房長者都發表了各自的意見，一致認為：晏家塘人大過分了，不能這樣忍氣吞聲，毫無反抗地讓他們把油茶山奪了回去，否則，四鄉八鄰的人都會覺得陳家坊人沒用。

通過一番爭論后，陳江萬最終確定採取先禮後兵的辦法去解決這場糾紛。

禮者，先派出使者，傳遞和平信息。即由陳柯三、陳柯五兄弟二人親自登門，遞送陳家坊人的意見和觀點，爭取用和平方式解決。

兵者，就是著手「打」的準備。組織人員，動員力量，籌備錢糧，保障後勤，必要時向陳家山人請求支援。

第二天上午，陳柯三、陳柯五兄弟二人，拿著家長公陳江萬寫給晏家塘家長公的信件，忐忑不安地來到了晏家塘。

晏家塘，坐落在背橋鄉的南面，與陳家坊相間八里多路程，是一個美麗的小山村。村的東南北三面環山，西邊面臨背橋鄉最大的河流背橋河。山、河之間交疊出一個百十來畝的田港，田港形狀酷似一口水塘。元代中期，背橋河上游白沙鎮的一個晏姓人氏，沿著背橋河道打魚捉蝦，發現了這個地方，不久便帶著妻兒來到此處安家落戶，並根據地形取名晏家塘。

「一代親，二代表，三代親情自然了。」這是農村姻親關係的基本規律。一般到了第三代就沒有什麼來往了。陳家和晏家這門姻親到了陳柯三父親那代就沒有了任何來往。

話說陳柯三兄弟二人到達晏家塘莊上后，不知道自己與莊上的那家人家更親些，也不知道他們的家長是誰，家住那棟房子。一時有點不知所措，因為昨天在山裡還打了架，兩人心裡忐忑不安地害怕起來。於是他們就不問大人，專問小孩，經過一番折騰后，終於在臨近晌午時打聽到了晏家塘家長公的住址，兄弟二人硬著頭皮走進了晏家塘家長公的家。