第三章:質問縣令,大儒降臨

第三章:質問縣令,大儒降臨

楚天明站在台上,身上白衣舞動。文氣天然具有祛除污穢的作用,方才的「文氣灌體」已然讓他身體潔凈,衣衫如雪。

加上楚天明本就長得一表人才,如今傲立斷頭台,不禁有夫子暗贊,不愧是滄浪書院培養了十載的學生,如此風姿,竟有幾分大儒氣象。

楚天明心情舒暢而憤怒,舒暢的是自己總算沒有辜負穿越者這一身份,話說記憶害死人,這原主人的記憶里,只有通過縣考取得前十名,獲取了功名,才會得到文院認可,賜文氣獎勵,從而晉陞九品儒生。

而只有邁入了九品儒生,才算是進了修行界的大門,才可以通過詩詞文章來發揮種種偉力。

原主人只是一介白生,正是要去參加院考以求功名。

他楚天明萬萬沒想到沒入品的這具身體就可以通過詩詞來得到天賜。

因為原主人的記憶中就沒有「天賜儒生」這個概念!

早知如此,他還費那麼多腦細胞干甚!

可惜的是文天祥的這首《過零丁洋》的前三聯並不適合拿出來裝杯,也拿不出來裝杯,此詩的首聯是詩人概述平生,頷聯順乘首聯,進一步直陳鋪敘,頸聯以說為嘆,自傷自感,常惋今昔。.

以上三聯,層層鋪敘,步步襯托,悲鬱凄傷,哀痛沉悶。楚天明雖然理解詩人的情感,但是卻並無詩人的感同身受。

方才他不是沒想做出完整的詩句,奈何天地中銘銘有股力量讓他不能言。

此三聯,他吟不出。

而只有尾聯,那股子昂然的民族氣節才符合方才的處境。

原主人本就是一腔熱血,心懷人類,心懷大楚,如何做得出背叛人類這種沒有氣節的事來!縱然膽子小了些,可楚天明來了啊!

勇氣與赤誠,才讓他最後時刻吟出了這一句千古名言!

他望向了對面的閣樓上,拱手行禮,發出錚錚之音:「學生楚天明,敢問周縣令,學生何罪之有!」

他謙稱學生,是因為周縣令掛著一個滄浪書院客座夫子的名頭。

拱手行禮,是因為自己已入九品儒生,即使面聖,也已經不用再行大禮。

周縣令沉默片刻,開口道:「楚天明,本官問你,如何解釋你身上白猿妖族的滾滾妖氣?」

楚天明淡然一笑:「『承天之佑",何須解釋?」

「依《大楚律》,身懷妖氣而無法自證清白者,以叛族者論,當斬立決!本官的判罰並無錯誤。我承認你有絕世大才,我亦認可你方才所言之文華,其中錚錚氣節,足以感召萬端。但!本官身為大楚縣令,得君子文位,當以黎明百姓安危為首,你身懷妖氣,又無法自證清白,判你斬立決,本官又何錯之有!」

「敢問周大人!何曾讓學生自證清白過!學生不曾經歷朝堂問審,亦不經獄中自辯!就直接上了刑場,而你又以『舌綻春雷"之神通喝問,試問!哪個普通人能保持神魂清醒?今日若非學生得天垂憐,獲得『承天之佑",此刻怕是早已赴那黃泉之下了!」

「以『舌綻春雷"喝問犯人,乃是刑場慣例......」

「好一個『刑場慣例"!是朝堂規矩?還是文院規矩?還是《大楚律》規定的正式程序!再者,周縣令!為何學生沒有經歷『獄中自辯"和『朝堂問審"?」

周縣令不語。

這種事情,刑場喝問本就不適合在公開場合講,你說它錯,它確實讓問斬一事省了不少功夫,尤其是對於操持問斬的官員來說。你說它對,它又悄然剝奪了犯人臨死前最後陳詞的權利。

總而言之,這就是個不上檯面的潛規則,還只是在操持問斬的官員圈裡面流行。

這還好說,難說的是,楚天明此案根本未經過「獄中自辯」和「朝堂問審」兩道《大楚律》規定的正式程序!

這是最大的漏洞。

也是自己最擔心之事。

而今被公然指責,周縣令一時竟不知道該如何回答。

......

台上陷入了短暫的寂靜。

台下圍觀群眾卻不淡定了。

「什麼?這楚家二郎竟沒有經過最重要的『自證清白"的程序就要被問斬了?簡直是荒謬絕倫!」

「想不到周縣令平日里看著公正,卻也能做出這般不公之事!」

「此事定當有隱情,周縣令在滄浪縣當縣令多年,一直都是秉公斷案,並且日常也是一心為民,怎麼會做出如此草菅人命之事?」

「沒錯,方才我聽到周縣令已經喊出『住手"二字,想來並不是真想殺了楚家二郎!」

「得了吧,那是看楚天明得了『承天之佑",知道『砍頭"就是個笑話,還不如落個好,只是那牛三道是個憨貨,根本沒聽到!」

......

空中突然泛起一道道漣漪,天空中突然有兩團青色雲彩落下,停留在刑場上空不遠處,眾人抬頭看去,發現那兩團青雲上面竟站立著兩位老者!

兩位老人皆是一身青衫,其中一位滿頭白髮,一臉祥和,眼中透著仁愛與寬容。另一位則是頭髮微白,一臉嚴肅,眼中透著威嚴。

「這是『平步青雲"!是大儒,竟然是大儒降臨!」有夫子興奮的喊道。

「什麼?大儒!大家快快向大儒行大禮!」

閣樓上,周縣令已經第一時間行禮,「晚輩周仲德,參見兩位大儒!」

其餘官員和圍觀群眾們則同樣行禮,有功名的行拱手禮,無功名的行跪拜禮。

「參見兩位大儒!」

刑場上,楚天明也認真行禮。

「平步青雲」,成大儒以後才可以使用的神通,可借青雲之力,凌空行走。

大儒,可以說是儒家修行體系一個重要的分水嶺。

絕大部分讀書人修行一輩子也難以跨入大儒之境。

大儒,是「才」升華為「意」,「己」升華為「他」,「修身」升華為「治國平天下」的顯著體現。

在此之前,儒家從九品儒生開始,一直到六品賢人,更多的是讀書人自身才氣的體現,此階段的讀書人,以修身養性明德為主,以自身文華才氣去實現自己的人生夢想,是多元化的。

而邁入大儒的關鍵一步,就是要有自己的「意」,此「意」甚至不可為己,只能以家國天下,群眾百姓為中心。

可以這樣說,從理論上講,任何一位大儒,他都不是為自己而奮鬥,而是為家國天下,悠悠蒼生而奮鬥終生。

所以,在整個人類世界中,任何一位大儒都會得到大部分人類發自內心的尊敬。

而今,小小的滄浪縣,居然一下子降臨兩位大儒,對於滄浪縣的老百姓們來說,這無異於平地驚雷,天降聖恩。

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大楚儒聖

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