序の貳 散與北海的櫻

序の貳散與北海的櫻（還是不會定時發布）

烏托邦、理想國什麼的，從來都只是存在於虛幻之中。而階級則是從一開始便存在。

就像人類用皇族、士、平民與奴隸區分自己的階層一樣，妖怪也做著同樣的事。

怪力亂神

子曾經曰過的話——子不語怪力亂神。這句話的后四個字被用在了自先古傳下來的妖怪的戰鬥力量的分層中：

怪》》》》》只是一般的小妖，或是外形區別於人類，可以嚇唬一下不知情的愚昧之人；或是擁有一兩手上不了檯面的障眼法。但其本質與人類並沒有區別，一個稍經訓練的士兵用凡兵就能解決的程度。

這部分佔全部妖怪的五成左右，應該算是對人級別的

力》》》》》大多數都已經掌握了妖怪的力量——畏，所以這種階段的妖怪已經不是普通人可以對付的了，就算是巫女、武士以及僧侶，如果不是太頂尖的話，在不了解對方畏的情況下只能成為對方的食物。而這一階段內力量差距極大，頂端的或許可以秒殺初入者。

不過，只是這種程度的妖怪，遇到人類默契的包圍的時候，也只能飲恨被退治了。

這部分佔全部妖怪的四成左右，應該算是對軍級別的。

亂》》》》》可憑一己之力亂天下，也許做不到整個國家，但憑藉自己的武力將一方土地弄得翻天覆地還是可以的。在沒有同級別對手的前提下，或許想殺誰還有些困難，但是從容的從包圍中離開還是可以的。

這部分妖怪在全體妖怪的比例中，不足一成。應該算是對城級別的。

神》》》》》一如其名，唯有神可敵對。否在，只有在一直對方弱點的前提下，把亂級的妖怪當作炮灰來用人海戰術堆死對方。

立於世界之頂點，鳳毛麟角的存在，所有的加在一起也不過是屈指可數。應該算是對界級別。

當然，除了這種把敵人當作標尺，純粹以武力來排名的方式，還有一種妖怪內部的區分，這便是——大妖怪。

當察覺到位於自己心中的畏界時，妖怪便可以使用畏的第一階段變化——鬼髮。這種程度的畏可以通過jing神來影響世界——比方說讓別人無法發現自己、彙集空氣中的水分化作水球水箭等物或者是改變自身的某一部分。

而當一個妖怪已經把畏用到熟悉的如指臂使，並且真正的認識到自己的心時，這個妖怪變成為了大妖怪。大妖怪可以將實物通過自己帶進畏界，而大妖怪已經可以使用畏的第二階段——鬼憑。這種程度的畏，可以將自己的思想之物具現化，也就是虛空造物。通過自己所想，影響現實——自身、繩索、刀劍等等，一切本不應存在或是本應存在之物都將轉變。

也許有人認為雪女的畏都一樣，其實是有著本質上的不同。前一階段只是將構成身體的寒氣釋放出去，用多了可是會危及生命；而大妖怪級別的雪女則是將心像具現化，用多少都行，做多不過是jing神疲憊而已。

還有最關鍵的一點，大妖怪可以從人類對於大妖怪這個名字的敬畏中獲取力量，就像是神靈一樣，不管這個神的戰力多麼低下，都會從人類對神明的信仰中獲取神力，八百萬神就是由此而來。

與此相似的，便是百鬼夜行。百鬼夜行的總大將可以彙集下屬的力量，使下屬釋放出來的畏有一成到三成不等的威力匯聚到總大將身上。不過這樣一來，如果總大將實力強的話，這種彙集算得上是如虎添翼，但是要是總大將實力有限，這份彙集的畏反而會壓垮總大將，所以一個差勁的首領可是會限制住下屬的實力的。因為一個力階的妖怪無論如何也是承受不住亂階的妖怪威力全開時釋放出的畏，結算那個力階是大妖怪也不行。

大妖怪不一定都是亂階，但是達到亂階的一定都是大妖怪。有的大妖怪雖然限制於自身畏的特xing偏向非戰鬥的增強、治療的輔助方面，或是對畏的運用並不是非常熟練，使得自身戰力達不到亂階。但是千萬不要因此而小看輕視大妖怪，大妖怪就算是力階，也是位於力階的頂峰。對於任何一個妖怪組織來說，大妖怪與亂階的價值是相同的。