第一百三十六回 戰後重建 衛文公艱苦創業

書接回，話說衛公子衛毀從齊國回到衛國的臨聚點漕邑，即位國君，就衛文公。

而，衛國那位用自己的身體安葬衛懿公的弘演夫的隨從也到漕邑，將弘演夫剖腹納肝的事向衛文公衛毀稟報，衛文公也很感動於弘演夫的忠心剛烈，命將弘演夫的屍身運回重新安葬，當然也就衛懿公的葬禮，同還衛戴公的葬禮。

當正周惠王十七年，公元660年，冬，十二月，第二年，公元659年，衛文公衛毀改元。

說衛文公衛毀剛即位的候，也真夠慘的，當衛國的軍隊只戰車三十乘。

負責護送衛毀回國的齊國公子齊無虧見衛國以說一點防禦能力都沒，就把自己帶的三千軍士給衛文公留了，幫助衛國駐防。

齊無虧回到齊國后，就向齊桓公稟報了衛文公衛毀的艱難處境，同也提到了夫弘演以身納肝的事，齊桓公慨嘆說「衛懿公那無的昏君，竟然也象弘演樣的忠臣，看衛國的氣運還。而且衛毀咱也了解，仁義賢能的，咱再幫幫衛國。」

管仲旁邊說「衛國現最需的一座堅固的城池，樣才能效抵禦外敵，如咱就幫修建一座新的國都吧。」

好，說干就干，給衛國修都城的事，也能齊國一家承擔，齊桓公諸侯盟主嗎，事就發動各諸侯國一齊錢力物資，幫助衛國楚丘地方修建一座新的都城。

那麼楚丘那兒呢。

根據后的考古發掘，衛國新都城楚丘，現的河南省滑縣附近，比原的舊都，稍微靠東南一些，舊都淇縣，從現的地圖看，位於滑縣的衛國新都楚丘，也黃河北岸，其實因為後黃河改的緣故。

知，黃河歷史幾次改，而當衛國的新都楚丘黃河南岸的，后因為黃河泛濫，國都又向東遷徙到了濮陽，后話。

找了一張春秋後期的地圖，放文稿區，家以參考一。

話說邊諸侯盟主齊桓公正組織家給衛國修建新國都呢，那邊邢國的使者又到了，說北狄國主瞍瞞又帶著攻打邢國，請求齊桓公派救援。

齊桓公一聽「嗨，北狄蠻子，還勁了嘿，搶咱原國家搶癮了，次給點顏色瞧瞧，還以為諸侯盟主擺設了。」

盟主很生氣，後果很嚴重。

次盟主沒單打獨鬥，而發動了宋國、魯國、曹國、邾國等諸侯國一起兵，救援邢國。

呢，當些原諸侯國基本都以兵車戰陣作戰為主，咱面介紹，一乘兵車，擁四匹馬拉的兵車一輛，車甲士3，主將，御者，就駕駛員，還車右，車步卒72，後勤員25，共計100左右。

樣的隊伍行進速度肯定快起的，所以等齊桓公帶著隊伍到邢國的候，北戎國瞍瞞又早就對邢國搶劫一空，滿載而歸了。

而且次瞍瞞臨走還將邢國都城也一把火燒了乾淨。

好了，齊桓公又安排手給邢國修建都城，諸侯盟主，成了建築包工頭了。

安排完邢國的戰後重建，齊桓公還帶著到衛國都城楚丘的建築工地視察一。

衛文公衛毀聽說盟主齊桓公了，遠遠地就迎接，論起，齊桓公齊白還衛文公衛毀的舅舅。

齊桓公見衛文公穿著一身粗布衣服，原本白皙的皮膚也因為勞作變得黝黑了許多，但卻增加了些以曾的健碩，就笑著對衛文公說「衛候果然為親民仁君主呀，沒看錯。」

衛文公忙向齊桓公施禮，感謝齊桓公對衛國的無私幫助，並且用一首衛國民歌《木瓜》表示自己的感激之情。

「投以木瓜，報之以瓊琚；投以木桃，報之以瓊瑤；投以木李，報之以瓊玖！」

聽到兒，能朋友說亂講，首《木瓜》《詩經衛風》里的一首，詩經里少的膾炙口的詩歌之一，家都知一首愛情詩，台灣著名的言情說作家陳喆（），的筆名瓊瑤，就自首詩。

作為諸侯國主的衛文公衛毀，怎麼會用首詩向盟主齊桓公表達自己的謝意呢，難衛文公斷袖之癖？

其實並的，說到，就順便給家介紹一當的貴族階級比較風雅的交流方式語言藝術。

記得一著名的典故，說孔子一院子里散步，正好看見自己的兒子孔鯉，孔鯉一見老爸院子里，就想趕快溜走，否則肯定會被老爸揪住問學習的。

已經及了，孔子看見了兒子孔鯉，果然就開始拷問兒子的學習「今學《詩經》了嗎？」

孔鯉慌慌張張地說「還，還沒。」

孔子板著臉說「學《詩經》，怎麼說話？還快背《詩經》。」

於孔鯉就規規矩矩地回屋背《詩經》了。

開始聽到故事些疑惑，怎麼會背《詩經》就能說話了呢？么多，會背《詩經》照樣以說話聊嗎。

其實孔子所說的說話，指當貴族之間的交談。

為了顯示自己很風雅，很學問，當的貴族之間交談，經常會引用《詩經》的句子，就像咱故事衛文公為了表示對齊桓公的感謝，引用《詩經衛風木瓜》，意思感謝齊桓公幫助衛國渡難關，給予衛國如此巨的幫助，衛國一定會記得齊國份恩情的，以後一定會加倍回報。

所以《木瓜》首詩其實說送一件東西，也會回贈一件東西，相互贈答，禮尚往。

所以孔子教育自己兒子說，會《詩經》就沒辦法交談。