第七章 金剛伏魔神通

金剛伏魔神通是以佛家第一經典《金剛般若波羅蜜經》為根基的，開卷總綱就是：金剛般若經者，佛說般若以金剛為喻者也，般若有堅、利、明三德。堅者為體，利者為用，明者為相，三德本一，體用非二。

以金剛無物可破故堅，以金剛無物不破故利，以內外光明瑩徹故明，以同具三德，故名般若。雖然，體無形相，非用不顯；性無狀貌，非心不明；起用正以達體，明心方可見性。般若經者，依用表體，因心見性之妙法也。全經之旨，在表生佛同具之德性，如是而顯，所謂依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提者也。

雷恩看了以後才恍然大悟，阿三隻學了金剛伏魔神通的鍛煉身體的外家功夫，就是般若中的堅，而後面的利，明都沒有學到，利是與之配合的正宗內功心法，明貌似神話中的凝結佛家法相的口訣。

金剛伏魔神通修鍊關有內壯神勇、外壯神力的說法。其「內壯神勇」提到練習該功法之後「從骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥異尋常，以意努之，硬如鐵石，並其指可貫牛腹，側其掌可斷牛頭」

「外壯神力」練成之後，「手托城閘，力能舉鼎。金剛伏魔神通以『天、地、人』三才牽引，導行『先天、後天、自然』三門之氣，每門各分為『三層』行功，天地人三門合起共九層。

人門用極其高明的調息方法積聚內息，溫養經脈，培養身體，鍛煉筋骨，它共有三層，第一層是基礎的十二個姿勢，後面兩層需要內息的配合。

地門配合培養的內息全面的提升內臟等的功能。筋，人身之經絡也。骨節之外，肌肉之內，四肢百骸，無處非筋，無經非絡，聯絡周身，通行血脈，而為精神之外輔。如人肩之能負，手之能攝，足之能履，通身之活潑靈動者，皆筋之挺然者也。

金剛伏魔神通人門第一層的十二個姿勢，就是利用肢體的動作來鍛煉身體，淬鍊筋骨，金剛伏魔神通練到大成據說成就金剛不壞之身，並且有移山倒海的神通，不過以前誰也沒有練到天門的程度。

第一層的十二個姿勢相對來說是比較容易的，越到後面姿勢越來越困難，對於身體的要求也越來越高，後面的幾層要求身體做出怪異，對於常人來說不可能的動作，要配合著內息才能做出。

雷恩仔細回憶了一下金剛伏魔神通的心法，發覺越到後面越需要利用作為外功的肢體動作配合著內息來淬鍊筋骨和強壯身體的，後面的口訣都是複雜的移氣換穴，搬運周天的知識，在前世的時候練了很長時間也沒有感受到所謂的內息也就放棄了修鍊，現在只能死馬當活馬醫了。

時間十分的緊迫，看看金剛伏魔神通能不能改變這具孱弱的身體，雷恩側身躺下，左肘著地，掌心托著頭部，左腿微微蜷縮，右腿伸直，右手放在右腿上，五根手指成蓮花狀。這是金剛伏魔神通人門當中唯一的一個靜姿，也是第一節中的第一個姿勢。

雷恩以前練習的時候感覺到十分的痛苦，於是到最後直接不練，直接練習後面的十一個動姿，不過也是隨便練練，至於第二節後面的動作雷恩根本無法練習，那是人體根本做不出的姿勢嘛！

他開始按照第一個姿勢的口訣修鍊，眼若垂簾，心平氣和，呼吸綿綿，神能安詳，洗心滌濾，心澄貌恭。全身自上而下頭頸、肩、臂、平、胸、腹、臀、大腿、小腿、腳依次放鬆，軀體各關節及內臟放鬆，做到身無緊處，心無雜念，神意內收。

這個正宗的伏魔打坐姿勢對於人體的要求也很高，必須保持著它一動不動，雷恩只能勉強保持十分鐘，就感到渾身不舒服，前世練習的時候感受到不舒服就停止休息，這次在生命不能保障的恐懼心情下，雷恩硬是堅持了一個大約半小時。

站起來來以後雷恩就感受到頭暈眼花，肌肉酸軟，他苦笑一下，書中記載只有做到以這個靜姿代替睡眠的情況下，第一個姿勢才算勉強合格，也就是最少八個小時，想到這雷恩就感到一陣頭大。

「哼，我就不信練不成第一個姿勢。」雷恩狠狠心，咬咬牙，決定第一個姿勢練不成絕對不練習其餘的姿勢，沒想到他一時之念就蒙對了金剛伏魔神通的正確方法。

雷恩整晚都在側著身體練習第一個靜姿，就是想平躺下也是不可能的，地面是如此的硬，而後背，前腹都是傷痕纍纍，一碰上就劇烈的疼痛，最後終於迷迷糊糊的睡了過去。

第二天，雷恩從睡眠當中醒過來，藉助晶石的光芒看到自己只是側著身，完全不符合人門第一節第一個姿勢的樣子。

「哎！還得加強練習。」雷恩不滿意的搖搖頭，不過馬上心中充滿了奮鬥的豪情，為了自己的生命，現在要做的事情就是努力修鍊金剛伏魔神通提高身體的素質和挖山尋找魔能晶石換取食物。

雷恩在石壁上面尋找了一個凹坑，把發光的透明晶石放到裡面充當電燈，它的亮度雖然還趕不上十度的電燈泡，只能照亮很少的一塊地方，雷恩已經能夠勉強辨認一些東西了。

雷恩略微吃了一點無比難吃的食物和喝了一點水，然後小心翼翼的把剩餘的保存起來，這些東西可是命根子，現在也不道什麼時候能夠挖到魔能晶石，食物能節省一點就節省一點.不然等到山窮水盡的地步怎麼辦。

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