第六十五章:向執行官大人彙報(24)
對此,660笑著說:「也認為力發電站夠高,的理由恰恰相反。看,用電能磨面比直接用力磨面高很多的事情,哪怕它先用力發電,然後再用電磨面。」
「為什麼?」女騎士些解。
660笑:「也三言兩語說清楚,就先打一比方吧。以物換物很好的,絕對的公平,但為什麼會一叫錢的東西現呢?知多少的公罪惡都錢產生之後。」
女騎士:「還多少知一些的。錢商品交換的產物。原始社會末期最早現的錢實物。一般說游牧民族以牲畜、獸皮類充當,而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝,珠玉等充當。據考古發掘新石器代晚期遺址如半坡土量陶罐作為殉葬物;汶口文化殉葬量豬頭顎骨,表明豬陶器原始社會後期曾起錢的作用。但眾所周知,流通較廣的古代錢「貝」。因為牛、羊、豬等牲畜能分割,五穀會腐爛,珠玉少,刀鏟笨重,故最後集到海貝一實物。海貝作頸飾,使用價值,便於攜帶與計數,因此長期商品交換被選為錢。考古發掘,夏代,商代遺址土量然貝,貝作為錢一直沿用到春秋期。因此國漢字財富,價值關的字多與「貝」字關。「
660點點頭補充說:「看生活生產需許多物品。但如果完全以物換物的話,那方便了。因為需的東西,,但的,未必需,反之亦然。樣的話,許多交易根本達成了,或者極其低效。嚴重阻礙了生產力的發展。於一般等價物也就錢也就應運而生了。」
女騎士恍然悟「明白了,說電其實也一種一般等價物?」
660略一思考:「嗯,以樣理解。看其實生產生活利用的同的能量。比如推動機器自然利用的機械能,取暖利用的熱能,照片利用的光能。而電能的優勢就以比較方便地轉化為述的能量。就像錢以通交易轉換為所需的物品服務一樣。」
女騎士無遺憾地說:「原如此,唉,怎麼就沒想到呢?「
660最怕別鑽牛角尖,於解釋:「想到也沒關係呀。都普通而已,想到正常了。想到了也很正常。關鍵想到了的願意說,想到的願意聽。樣一知識就共享了嗎?而經知識共享,家都取得了進步,樣很好嗎?還什麼疑問,就繼續提吧。」
「現的疑問就為什麼認為力發電站還低效?」
「因為明明以用火力或者水力,為何還樣浪費勞動力呢?真的點解。」
女騎士搖搖頭:「問題,更沒法回答了。只能晚問父親了。」
660並介意,心態一向很開,很耐心。「好,既然如此。那就繼續參觀吧。」
晚
「怎麼樣呀?660號研究員,那力發電站如何?」
「挺錯的,但為什麼建一火力或者水力發電站呢?那樣似乎性價比更高?」
「嘛,其實兩原因。1.建立一火電站或者水電站,需一定的規模。但那地方其實缺少相應的資源。如果運輸的話成本又高。所以就現金建力的。先把電氣化的檯子搭起。然後電氣化之後,經濟技術就發展了,實力就強了,然後就以建更強力的電站了。以類比一燒木頭,其實木頭特別難燒。怎麼做的呢?先燒枯枝敗葉,枯枝敗葉燃起了以後再放更塊的燃料,再然後就以把木頭燒起了。總結起就四字——循序漸進!」