第二十章 至於嗎？

白子軒的到來，在天星宗引起了不小的一陣轟動，因為天星宗有許久許久，沒有這麼小的孩子出現了。

因為一般修真者都是一直追尋天道，雖然也有雙修者，但是那需要雙修的功法，天星宗里根本就沒有雙修的功法，若是門派弟子跟俗人所生的孩子，都是到十八歲才接到門派，而從世俗收下的弟子，都是要突破後天境界，進入先天境界的武者，這些武者就算從小開始練武，再天才也要到二三十歲才能進入先天境界，所以天星宗宗門裡就很少見到，孩童。

天星宗宗內又分為朔ri，明月，繁星和耀辰四個大殿，這四個大殿的名字用的是天星宗開山祖師所留下的四部無上法決，朔ri決，明月訣，繁星決或耀辰訣所命名，雖然名為天星宗，但是ri殿確實四個大殿實力最強的，卻是朔ri殿，朔ri殿的至高法決朔ri決是一部主攻的法決，法決中的每一式都如烈ri般剛烈，因此朔ri殿的戰鬥力是最為強盛的。

修真的境界，分為築基、開光、融合、心動、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘十一個境界，每一個境界，修真者的實力除了修為境界的高低，修真者所修鍊功法也是一個很重要的指標，一般的閑散修士，很多都是有奇遇的修真者，他們手上的修真法決，大多都是殘品，一般只有元嬰以下的修鍊法決，這種功法被稱為下品法決，而一般的修真門派，功法一般都只到合體後期，渡劫只能靠修真者自己的體悟，這種功法被稱為中品法決，而天星宗，佛宗，御劍門和瓊花門這種修真巨頭和一些古老而底蘊強大的修真家族，都有整部完整的修真法決，完整的修真法決便是上品法決，不僅如此，他們還有成功渡劫的前輩的渡劫體悟和心得，這些渡劫的體悟和心得，都是修真界最珍貴的財富，有了完整的上品法決和這些前輩的心得體悟，再加上珍貴的丹藥和法寶，渡劫的成功率至少提高百分之五十，而一般修行中品法訣的修真者，能通過天劫的不到百分之十，至於下品法訣的修真者，就無所謂天劫不天劫了。也就是這個原因，修真界里死亡率最高的人群都集中修鍊中品法決的修真者，這些修真者，往往不是死於敵人之手，而是葬身於可怕的天劫。

由於一些特殊的原因，修真界已經將近三百年無人飛升，就算順利通過了天劫，卻仙界之人下來指引，這是以前從未出現過的事情，也正因如此，如今修真界累積了一批大乘境界的高手，一時間修真界的實力也變得十分的強悍。

因為朔ri殿的實力最強，因此天星宗的掌教很多時候是由朔ri殿的殿主擔任。而逸塵子是耀辰殿殿主的親傳弟子，因此逸塵子在天星宗年紀雖然不大，但是輩分卻是挺高的，而關於白子軒的事情，逸塵子在八年前已經啟稟了自己的師傅玄靈子和天星宗的掌教玄機子，而玄機子利用無上神通進行了推演，推演出了白子軒的出現，是修真界這三百年來最大的一個契機，或許能通過白子軒，找出這三百年來修真者無非飛升的原因，因此對於白子軒，天星宗的高層都無比的重視。

大乘期的修真者，本身就擁有無比強大的力量，而他們所需要的天地靈氣，更是驚人。原本每次有修真者飛升至仙界，他們的能量就會從量變轉化成質變，在接引仙人的指引之下進行體質的改造，而他們在這個世界所修鍊的龐大真氣將完全回饋給這片天地，仙界為了獎勵下界，也會灌輸一股巨大的能量給予這片天地，使得我們這片天地的靈氣循環不息，萬物欣欣向榮。

若是再這樣無人飛升，我們生存的世界只有兩個結局，要麼天地靈氣完全枯竭，萬物再無法繼續生存。要麼大乘期高手越來越多，我們的世界因為無法承受如此龐大的力量而爆炸，這兩個結局，都是各方修士不願意看見的，也正因為如此，原本相對和諧的修真界為了ri益萎縮的靈氣和靈藥，各方爭鬥越來越厲害，收徒弟越來越苛刻，而修真界的大佬對於這種現象則是睜一隻眼閉一隻眼，因為少一個修真者，天地靈氣就少消耗一分。

修真界的爭鬥越來越嚴重，甚至開始影響了世俗之人的生活和政治走向，由此便有了華夏龍組這種的特殊組織，這是修真界名門正派與zhèngfu的合作，為的就是維持我國境內修真界和世俗的穩定和和諧。

天星宗可以說是盼望了八年，終於將白子軒給盼來了，照理說，白子軒應該在自己師傅所屬的耀辰殿進行拜師儀式，但是逸塵子卻是直接將他帶到了掌教主殿，朔ri殿。

一進入朔ri殿，白子軒就被朔ri殿的陣仗給嚇了一跳，先不說朔ri殿的宏偉氣勢和非凡的裝飾，單單站在朔ri殿zhongyāng的那幾十個人看起來便讓人心驚膽戰，這些人單獨站著，便是一個個神仙人物，而如今這麼多的神仙人物聚在一起，彷佛天地都失去了顏sè，似乎他們便是這天，這地，那股氣質渾然天成，讓人心生敬畏，再加上跟著他們一起過來站在他們身後的幾百名天星宗弟子，這些弟子看見自己的師長都在朔ri殿里，不敢造次，一個個乖乖的站在殿外，探頭探腦的往裡面看。

所有人心裡都產生了一個無比荒謬的想法，不就是一個小孩子拜師嘛，至於嗎？

「凌軒子拜見各位師長！」驚訝過後，白子軒心裡生出一股氣勢，自己，可不能給師傅丟人。