第八百零一章 谷紋壁

第八百零一章 谷紋壁

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塊谷紋壁的壁身內外廓,斜坡面的弦紋。

玉壁的谷紋密集排列,規則整齊,顆粒飽滿,扎手感強。

谷芽的外側琢陰線,增強了谷紋的立體感,及穀粒靜態的伸展動感。

賦以茁壯生長,五穀豐登之意。

同谷紋強化了光的漫散射,突了玉璧的質感。

廓之龍獸威猛雄健,身形緊湊,成雙s形。

龍首昂、張口,唇呈斧鉞狀,唇長而翹,齒鋒銳利。

龍獸水滴眼,長眉梢,耳,只一角,角后延與身軀相連接,角端向彎卷。

龍角用單陰線勾輪廓,用雙陰線分節。

龍首的雕琢浮雕層次分明,立體感強。

龍身光素,只部琢幾刀陰線裝飾。

龍尾琢彎轉流暢的細陰線成絞絲紋,龍尾延伸壁內,翻卷廓。

加之足緊握壁廓,使玉龍與壁身緊密結合一起,形成一整體。

龍的四肢股部凸起,肌肉張力十足,肘部折角銳利剛健。

面用平行短陰線琢獸毛,表現四肢的強健。

整體龍形雕琢的動感非常強烈。

玉璧的間為梃鑽打孔,先孔沿鑽一孔,以固定梃鑽著力點。

起鑽稍傾斜定位,以致內孔正入斜,此方法與現代工藝同。

廓龍紋的鏤雕,採用了拉絲工藝。

定位點打孔痕迹明顯,鏤空內壁先縱向拉絲痕,后橫修磨痕,修磨精細處拉絲痕幾見。

龍紋與谷紋戰國漢代,都最高等級紋飾。

古講求玉璧成雙,塊谷紋壁似乎玉組佩的一隻。

陳輝看著燒餅的玉壁,完全沒頭緒。

根本也看,塊什麼谷紋壁到底真品,還贗品。

若此里的陳林,就會看。

塊谷紋壁雖然外表看起非常普通,甚至都沒現代的普通玉佩光潔盈潤。

但,它所蘊含的歷史價值非常非常豐富的。

因為,早距今6000多年的新石器期,良渚文化的遺存,就數量較多且製作較為精美的玉璧。

玉璧最早產生於原始社會新石器期。

由於其蘊含著厚重的社會文化內涵,因此具極為旺盛的生命力,一直到清朝都同形制,紋飾的玉璧現。

玉璧古代貴族所用的禮器,同歷史期同情況,也裝飾信物的作用。

玉璧的功能主分為四種:一祭器禮器,二佩戴裝飾,三信物或饋贈品,四隨葬品。

目已發掘的漢代墓,眾多的玉璧土,常放死者胸部背部。

而的則放棺槨之間,甚至還嵌棺槨的表面作裝飾用。

玉璧戰國期則權力的象徵體現。

件戰國谷紋玉璧,它的、材質、紋飾等細節,僅透露當貴族喜好華麗的心理,也反映了對玉璧的崇敬及喜愛。

古圓地方的思想,所以製作圓形玉璧與溝通,表達對的敬仰。

但與現代什麼都以佩戴玉器所同的,戰國期,玉璧神聖權力的象徵,唯權貴才資格擁。

件戰國谷紋玉璧採用田玉製成。

其形制規整,做工精湛,玉質溫潤,呈現油脂光澤。

田玉主產自新疆以南的昆崙山山脈,它以質地純凈、溫潤而聞名。

而塊新石器代的玉璧,由於歷史年代久遠,均見程度一的沁色。

件戰國期的精美谷紋玉璧,以稱得玉璧的珍品。

華夏素「古玉之國」的美譽。

華夏的傳統文化,玉璧,華夏古代玉器,最為常見且流傳最為久遠的品類之一。

玉璧新石器代的良渚文化期,就已經現。

但玉璧基本素麵,直到春秋期才現了谷紋璧。

到了漢代,華夏的玉器的發展進入了巔峰期,漢代玉璧同樣發展到了鼎盛期。

那的玉器僅數量眾多,而且質量眾。

谷紋,華夏古代玉器最常見的裝飾紋樣之一。

谷紋的現,與農耕文明的發展關,蘊含著古對萬物復甦、五穀豐登的美好願望。

古多將玉器的谷紋,當作谷粟的象徵,視裝飾谷紋的玉器,為五穀豐登的祥瑞之物。

后,許多玉璧紋飾繼承戰國期的玉璧紋飾。

比如捲雲紋、谷紋、蒲紋,或者單獨現,或幾種紋飾混合現。

些年的玉器拍賣市場,玉器藏家注重收藏年代,明清之的古玉器備受青睞。

玉璧作為華夏玉器,現最早並延續至今的玉種。

現代許多玉石商店或專櫃,仍以看到少一的玉璧掛件或擺件。

因其材質、做工、同,價格也高低。

陳輝陳林,塊谷紋玉壁放的手裡,跟一塊石頭一樣看其價值。

而且,陳輝內心十分懷疑,塊什麼谷紋玉壁八成假的。

陳輝想到此處,拿著那塊玉壁淡淡的:「老闆,唬呢,就拿么東西敷衍?」

「覺得冤頭?」

「雙眼睛已經看明白真假了?」

陳輝決定詐一詐老闆。

也陳林臨給堂弟惡補,想的新的招術,而且還挺效果的。

店老闆明顯面就一愣,些惴惴的說:「怎麼了,靚仔?」

「真的好東西啊,系沒騙的啦。」

偷偷瞄了瞄陳輝的臉色,聲的說:「靚仔啊,什麼想法就說啦。」

陳輝冷笑,拿著那塊谷紋壁,裝模作樣的很仔細的用手摸了摸質感。

接著又惦量了一谷紋壁的重量。

又跟一旁的張行伸手,就見張行變魔術似的,從口袋裡掏一放鏡遞給陳輝。

陳輝拿放鏡觀察了一微距的谷紋壁的沁色工業痕迹。

然後,又把放鏡拿遠了些,從整體又看了看玉壁。

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