第1700章 僧權末路,傳承斷絕

第1700章 僧權末路,傳承斷絕

第1700章僧權末路,傳承斷絕

「五戒十善,問道眾法師啞口無言?」

「華夏三武一帝滅佛?」

「反抗就屠殺?」

……

破落小院中,他隆王聽著侍衛的複述,喃喃自語了幾句,臉色蒼白、雙眼失神。

以他的智慧哪裡看不出來大明武將的一番言論中的赤裸裸的威脅。

等進攻曼德勒城和今日對話的消息傳出后,反抗的就被屠殺,不反抗的就會被精簡,都能達到僧團減少的目的。

他想藉助龐大的僧人、教眾來對抗大明的想法直接胎死腹中,現在的他除了遠走他國,別無任何辦法。

別說是大明了,就算是他出手,都有很多手段將自己逼出來。

好一會兒后,他隆往抬起頭,看向滿臉擔憂的侍衛,低聲道:「準備一下,待大明軍隊離開后,我們立刻離開這裡。」

……

「諸位都說說看法吧!」

另一邊,已經到了曼德勒山腳下的領頭的僧人輕輕的說了一句,剛剛落座的眾僧人身子猛地一滯,隨即坐直了身體。

「以我的看法,明軍敢說就絕對敢做的,我們若是反抗,那絕對會被屠掉!」

「我的意見是暫時不要與明軍發生衝突,等以後平靜了再說!」

「現在我們精銳盡失,單靠僧人和教眾根本就沒有反抗的實力,一味反抗只能徒增傷亡!」

「對,我估摸著明軍巴不得我們反抗,順勢將我們屠掉,大不了遷移百姓過來!」

……

「如此說來,諸位都同意不反抗了?」

眾人點了點頭。

華夏歷史上都出現過三武一帝滅佛事件了,現在再來一次,而且還是外域,大明朝廷會手軟嗎?

佛教在幾國是怎麼發展到如今這個地步的,眾人很清楚,那是因為開國的掌權者需要藉助佛教達到統一的目的,後面的國王則是想藉助佛教穩定一統的局面。

借勢、分庭抗禮、造勢、裹挾,這是他們發展的道路。

而大明現在是大一統,而且從目前表現出來的實力看,應該還是華夏歷史上實力最強的時期,更不需要藉助他們了。

這種情況下,大明不可能讓一個可能會威脅到統治地位的勢力存在,而且還是宗教勢力。

「既然諸位都同意不反抗,那就說說該如何精簡和清理吧!」

聽著領頭僧人的話,剛剛齊齊點頭的眾僧人沉默了,這關係到各院的實力。

他們雖然都是僧人,但也是地盤劃分的。

寺院大小決定著他們在教眾、百姓心中的地位,以及國家財政的撥款等等。

「精簡三成!」

「五成!」

「三成!」

「六成!」

「五成,不能再多了!」

「贊成,五成!」

「法師,您的意見呢?」

領頭僧人不假思索的道:「九成,甚至更多!」

「什麼?」

「九成?」

「你瘋了嗎?」

「古岩法師,你知不知道精簡九成是什麼概念!」

「不可能!」

「我們絕不答應!」

……

「安靜!」

面對眾人的憤怒和質問,古岩法師並沒有生氣,而是朝著眾人擺了擺手:「雖然大明還沒有開始清理緬甸境內,緬甸滅國已經成定局了,這點諸位沒有異義吧!」

眾人雖然臉色難看,但還是點了點頭。

古岩法師繼續道:「大明不可能支持我們,沒有皇權的加持,僧權就無從談起,朝廷不可能撥銀子給我們,這佔了我們一半的入賬;

其次,緬甸的土地是王有制,大明則是還地於民,也就是說我們現在擁有的土地都將被收回去,或者只保留極小的一部分,我們又失去了一部分入賬;

第三,三五一帝滅佛採用了限制,不允許百姓給我們布施,我們也不能主動切化緣,這又少了一部分的入賬。

第四,大明肯定會檢查如今的寺院、佛塔、僧人的財產,很可能大部分充公。

綜上所述,我們還能有多少的入賬?沒有了九成的入賬我們還能養活多少僧人?還有沒有銀財修繕寺院佛塔?

所以,不是我要精簡九成,而是大明朝廷的政策之下我們只能養活一成、甚至半成的僧人。」

眾人臉色急劇變幻著。

若不是法師分析,他們都忽略了這一點。

甭管他們怎麼傳教,但都無法脫離最基本的溫飽的問題。

諸國百姓為什麼願意成為僧人?因為這裡管吃管住,相比能活下去,繁瑣的清規戒律就不算什麼了。

如果都吃不飽,住的地方風吹雨淋日晒,還要遵守清規戒律,百姓腦子有病才會想著出家。

「我們即便想精簡,那僧人們也不願意吧,終究還是有百姓想出家的!」

「僧人願不願意,由不得他們!至於百姓們……以後想出家的越來越少!」

法師搖了搖頭:「緬甸成為大明的布政司后,大明會有一系列的政策,諸如還地於民,百姓都有耕地耕種,只要勞作,不至於餓肚子;

其次,開辦學堂等等,百姓們可以在學堂學到我們各大寺院教授的東西,可以參加科舉、入朝為官,不需要我們推薦了;

第三,很多百姓出家是因為不出家一次就無法結婚、經商等等,大明會命令廢除這一條;

第四,你們應該知曉大明是有專職管理宗教的僧錄司,有專門的律法,到了我們這裡也不例外,犯罪無法庇護、也沒有特殊地位等等;

綜上幾條,你們覺得還有多少百姓會出家為僧?」

眾人再次沉默了,臉色陰沉如水。

幾十年的清修的佛心滿是裂痕。

「大明做的這麼絕,不……」

「你怎麼知道這些不是普通百姓所想?我們僧人、教眾雖然很多,但你們好好想象,有多少都只是出家幾天、半個月的,走一個過場而已。

真正能靜下來心來、潛心清修的有多少?

如剛剛的大明武將所言一般,他們都是抱著各種目的出家的,這種人一旦我們失勢,無法幫助到他們的時候,他們連看都不會看我們一眼的。」

眾人張了張嘴,想反駁卻不知道從哪裡反駁。

回頭想想過往,的確如此,他們是國教,他們推薦的人如果入朝為官,國王一定會重用,如果做生意,那一定會有很多商人結交,如果……

他們的話不是聖旨,卻勝似聖旨,這是僧權。

可以說,出家為僧,就是一個通往高處的敲門磚,是普通人做任何事情的一面憑證。

如今敲門磚和憑證不需要了或者被代替了,來求的人自然就少了。

「諸位,此次事件若是做不好,我中南的小乘佛教很可能要從此斷絕了!」

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大明暴君,我為大明續運三百年

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