第二章 飛機失事

楊沫醒來的時候，全身哪裡都痛，呼吸的時候，感覺有無數把小刀子在不停的切割著呼吸道，用了很大的力氣終於睜開了眼睛，帶著血色的模糊，隱隱約約的看到，四周似乎都是殘肢斷臂，也有造型奇怪的屍體。

疼帶來的ciji感，很快讓楊沫的意識清醒起來，他乘坐的國際航班，在航程到一半的時候，行李艙突然爆炸，機長還沒有來得及交代什麼，飛機就斷成了兩截，劇烈的音爆和負壓讓他很快就失去了意識，醒來的時候，自己被卡在座椅里，絲毫動彈不得。

伴隨著疼痛，還有強烈的烤肉味、機油味、血腥味、屎尿的臭味，楊沫等了好一會，發現腰部被安全帶卡著，腿部已經完全沒有了知覺，右手巨疼，無法動彈，左手勉強可以動彈，但是非常疼。

咬著牙，楊沫用左手抹了一把臉上的汗水和血水，用嘶啞的聲音喊著「還有倖存者么？有人能幫幫我么？」喊了兩遍，已經用盡了楊沫所有的力氣。

大口的喘著氣，楊沫躺在半傾的座椅上，用力的打開安全帶的鎖扣，肩膀用勁一頂，整個人翻倒在地上，放眼望去，因為飛機劇烈翻滾，沒有來得及解開安全帶的乘客，死狀千奇百怪，但也慘烈之極，一直也沒有人回應。

楊沫廢了很大的勁，把自己翻了過來，仰面躺在地上，發現自己居然離機身斷裂處並不太遠，仰望能看到天空，但是看不到任何星星。

喘著粗氣，楊沫絕望的看著天，突然，天空開始下起了雨，雨滴砸進了楊沫乾枯的嘴唇，突然而來的涼意，讓楊沫多了幾分生氣，隨後忽然而來的閃電，在天空中劃出各種詭異的造型。

楊沫知道，這一次，肯定是凶多吉少了，如果飛機失事落在了居民區附近，不可能到現在都沒有救援人員趕來，也不知道現在身處哪一個國家，天色這麼黑，都不知道自己到底落在了海島上還是陸地上。

正在楊沫胡思亂想的時候，一個球形閃電順著機身的斷口處鑽進了機身，幾乎沒有停頓，直接劈中了楊沫的上半身，楊沫連反應都來不及，就被閃電劈成了焦炭。

不知道過了多久，楊沫的意識再一次蘇醒，這一次，楊沫居然感覺不到自己身上有任何的疼痛，只是眼睛好半天都看不清楚，過了好一會，楊沫終於徹底清醒，環顧了一下四周，一片漆黑。

楊沫試著伸出手去打探四周，驚奇的發現自己居然感知不到手、腳的存在，很難形容這是一種什麼樣的感覺，彷彿自己是個球體，能360度感知任何任何一個方向，但是，看不清，也沒有手和腳。

楊沫不知道這是什麼情況，他急切的希望知道自己到底是一種什麼狀態，為什麼自己能感知到四周，但是卻沒手沒腳。

周圍的環境非常安靜，沒有任何光線，楊沫一度以為自己身處地下，但是楊沫聽不到自己的呼吸聲，也聽不到自己的心跳，按理說，楊沫現在的心情極為複雜，但是詭異的，是楊沫感知不到任何有用的信息。

楊沫努力的想要『閉上』眼睛，或者說乾脆關閉感知，但是完全做不到，楊沫只好默數計時，大約數到了85000的時候，楊沫發現，自己居然沒有任何生理反應，不渴、不餓，沒有大小便的慾望，更神奇的是，自己同樣沒有害怕、恐懼、失落等情緒。

楊沫自己是心理學博士，他知道這種情況不是一個人應有的狀態，到底是什麼情況，楊沫也是一頭霧水，楊沫只能開始努力的回憶，從自己開始有記憶的時候，一段一段，不停的回憶。

因為除了回憶，楊沫也不知道自己還能做些什麼事，因為自身的詭異狀態，楊沫甚至都涌不出難過、失落等情緒。

楊沫一心二用，一邊計數，一邊回憶自己的過往，大約計數到18萬的時候，楊沫回憶起他剛進伯克利心理學院時看到的一篇記錄。

在二戰晚期，希特勒為了挽回德意志在戰場的頹勢，命令蓋世太保在華夏川藏地區搜集地球軸心，同時為了以防軸心國徹底戰敗的結局，蓋世太保在川藏地區搜集到很多靈童轉世的資料，希姆萊和海因里希還專門組建了心理研究辦公室，來驗證靈童轉世的真實性。

燈塔和毛熊在德意志會師后，分別瓜分了這部分資料，其中蘇聯發明了一種cerpan的設備，用來捕捉大腦發射的高頻電子輻射信號，然後認為模擬這種信號的頻率並修改，進而達到控制目標潛意識的目的。

而燈塔國則基於這份資料開發了超心理學實驗，也是利用大腦發射的腦電波信號，先捕捉，然後同化，進而做到同感、同知。

蘇聯解體后，這部分資料輾轉到了伯克利和斯坦福，分別發展出了意念致動、預感、心理感應、瀕死體驗、轉世五個方向。

楊沫在伯克利和斯坦福的導師分別負責其中的兩個方向，預感、心理感應，在此基礎上，楊沫開發出第六個昂想，即心理投影技術。

因為冷戰結束之後，燈塔國再三驗證，認為該部分資料已經不具有國家級保密許可權，只要參加了伯克利和斯坦福心理實驗室的工作人員，都能看到相關資料，所以楊沫很清楚這幾個方向的研究。

楊沫仔細對比了一下，發現自己所處的狀態，正是實驗成果最少，最未知的瀕死體驗，該研究項目的核心內容，是通過一系列外界干涉，讓臨床志願者呼吸停止、心臟停止跳動、腦電波徹底消失，然後志願者似乎能以旁觀者的角度，觀察到自己的身體。

這是一種非常危險，但是又很難驗證的心理學實驗項目，但是楊沫發現，自己的狀態和頻死體驗志願者的記錄幾乎一致。

想到這裡，楊沫開始回憶超心理學的第五個分支，轉世的相關內容。經過蓋世太保、克格勃以及cia的調查報告，川藏地區的喇嘛轉世，必須有非常苛刻的先決條件。

靈童的腦電波頻率和轉世者頻率一致，其次，轉世者和再世靈童的距離不能超過5000公里，再者，都必須有一定信仰。

當然，最後這一點，斯坦福心理實驗室已經證明，這是因為有信仰者都會在潛意識裡樹立一個心理錨，也就是對轉世這個概念的認知，這也是轉世的靈童，很少有川藏地區之外的原因。

想到這裡，楊沫開始琢磨，現在自己這種狀態，顯然已經符合瀕死體驗的記錄狀態，不管是靈魂狀態還是鬼魂狀態，這已經是既定事實。

那麼想要擺脫這種狀態，唯一能做的，只能找到一個心理錨，如果能感知到這個錨點，自己未必不能做到轉世，至於轉世之後會發生什麼現象，現在沒辦法想，也懶得去想，那麼到底怎麼能感知到這個心理錨呢？

所謂的心理錨，是內心潛意識的一種認同、一種標識，比如宗教信仰者，一旦他們在內心深處相信了宗教所宣揚的，比如伊甸園、失樂園、天堂，那麼不管是白人還是黑人亦或者是黃種人，大家在談及類似內容時，其感知的內容必然是接近的，這就是心理錨。

但是，楊沫的父母都是cpc，也就是**主義者，打小受到的教育就是無神論教育，而唯物主義世界觀，很難形成大眾所共同認同的共識。

不過，楊沫通過計數，發現自身的這種狀態並沒有發生變化，沒有虛弱感，也沒有興奮的情緒，似乎整個人都非常理智。

接下來，楊沫開始琢磨，為什麼信仰宗教的人，心理錨會更容易搭建，同時楊沫也在努力的回憶自己記憶中，關於各種宗教的知識。

因為沒有對照，楊沫也懶得計數了，所以楊沫已經徹底失去了時間這一概念，好在沒有生理反應，所以並沒有感到不適。

也不知道過了多久，楊沫綜合了所有信息，自己得出了一個結論，所謂心理錨，其實就是某一大眾群體對世界觀的一種高度認重。

如果是普通人，可能很難理解這種概念，但是楊沫本身是心理學專家，一旦認識到了這種認知，馬上開始做起實驗。

首先，需要找到一個大眾認知的世界觀架構，那麼最容易的就是影視、小說等作品，因為這一類的作品已經提前設定好了世界觀。

其次，自己一定要認可這種世界觀，然後想辦法和這個世界內的某一角色達成了頻率共振，也就是將自己代替到這個角色中。

一旦做到了這一點，自己也許就可以轉世到符合這個世界觀的認知觀眾，而這個認知觀眾的年齡還不能太大，因為心智過於成熟，很容易對抗楊沫自身的意識。

接下來，楊沫開始不停的回憶各種腦海中熟知的影視作品、小說，但是，楊沫發現，看過的電影、電視劇、小說太多，各種世界觀完全糅雜到了一起，而他本身又是一個極為理智的人，會在回憶的過程中，不斷的否定一個又一個不合理的情節或者人生觀。

很難在潛意識上認可，於是楊沫換了一個思路，想辦法讓自己什麼都不想，先開始馴服自己的潛意識，到自己心裡徹底什麼都不想的時候，楊沫知道，自己成功的控制住了潛意識，然後，開始重塑自己的潛意識，只給自己灌輸了一個命令，重生，直到一個外界的聲音突然從外部發出。

「我如果能再來一次，我一定不會失敗，只要我能活下去，讓我付出什麼代價我都願意！」，隨著這個聲音，楊沫感覺到自己突然被一股力量吸走，楊沫還沒有來得及反應，頓時失去了所有的意識。