第七章 文道之祖

()而陳衍此時卻手忙腳亂的，那功德接連降下，一時沒控制住，竟把他的修為從才入玄仙給推到了金仙頂峰，他趕忙把剩下的功德給收起。心下卻是大喜，要知道封神大劫時，闡教十二金仙也才金仙境界，而且用功德増長道行修為不會有任何的後遺症，正切喜間，門外就傳來一片嘈雜聲，陳衍當即收起笑容外出一看，只見院門口被一群群人圍著，九吾相和此屋主人正忙的滿頭大汗。

原來剛才天降功德給陳衍之時，屋外異象橫生，人們見他所在的地方天降金花，地涌金蓮，都說他是大賢降世，人人爭先恐後的前來拜見他，陳衍當即就對眾人道：「吾在此地停留三年，於城外結廬而居，有好學者可前來聽講，不願學者請自便離去。」說罷，騎著夫諸，帶著九吾相徑直往城外走去，而那些人們當即跟了三分之一走，剩下的回了家去，把大賢降世的消息傳播四方。

陳衍帶著一群人來到了城外著一林中，眾人齊心合力，花了三天時ri，建起了一書院，謂之左右：「吾在此教學三年，此院就叫『三年書院』。」眾人自無不可，當即，又去伐竹做簡，錄寫了《九千文》、《政要》、《兵略》、《縱橫》、《數術》、《禮記》和《華夏》等七書，開始了教書生涯。

三年後，殷都王宮顯慶殿，天子早朝，設聚兩班文武，眾官拜賀畢，商王武丁問大臣「朕聽聞荊州有賢者出，眾卿可知否？」天子語一閉，只見下首丞相傅說（yue）從左班中應聲出奏，雙手舉起一小木箱，俯伏言道：「老臣啟奏陛下，荊州有大賢乃千真萬確，臣有四物，乃那大賢所出，稱為文房四寶，曰：筆、墨、簡、硯。請陛下賞光。」「哦，快快呈上來與朕細看。」天子大喜，當即令當駕官把文房四寶拿來與他。一時三刻，天子試后，謂之黃門官：「此人大賢，速擬旨召其來朝。」

這時下首太師甘盤出班言道：「陛下不知，賢人於荊州設『三年書院』教學三年，此時已往殷都而來，過四月必到，只是老臣曾聞『古時黃帝出巡，一ri，見一農人至田中耕鋤，其唱歌曰：上天圓圓，下地方方。生逢斯世，得遇明王。歌罷又耕。帝車駕人馬至近，農人不顧，只躬身鋤地。帝觀之良久，自思曰：「其人雖一耕夫，堂堂儀錶，必有可取。」即命近臣去問何處人氏。近臣領命問之，農人對曰：「君臣別途，各安其事，何勞問焉！」近臣以風后之言回奏，帝嘆曰：「此乃賢者，非農夫也！」遂下輦步行至田畔。農人見帝步行前來，忙棄其鋤，俯伏于田中，口稱萬歲。帝扶起問曰：「賢士何隱於此，不出代天行道？請問賢士高姓大名？」農人奏曰：「臣姓風名后，才疏學淺，不堪世用，惟躬耕而已。」帝聞奏大悅，命隨駕入朝，以扶社稷。風后不辭，領旨同行。正行之間，只見大澤旁一樵夫，在山林中四顧而行，帝視良久，見其人威風凜凜，志氣昂昂。帝命住輦，即步入林中，上前問曰：「賢士，何人在此閒遊，不出輔國安民？」樵夫俯伏奏曰：「臣駕鈍之材，不足用世，故避於此。」帝曰：「願聞賢士姓名！」樵夫奏曰：「臣姓力，名牧。」帝聞奏大悅。顧謂群臣曰：「卿等今ri方信夢不虛矣。」遂扶起，命隨駕回朝。次ri升殿，文武朝賀畢，帝命宣風后、力牧入朝。二人山呼拜舞於階下。帝曰：「朕今得二卿，乃上天夢應所賜，如左右手矣。」即封風後為上相，封力牧為上將，以為左右輔弼之臣。帝自得將相以來，國家大治，天下太平。」甘盤講到此處，即閉口不言。

天子沉思良久：「如此，朕當出宮相迎。」

陳衍立了『三年書院』后，鄉人知其內有大賢為教化，爭相奔告，不一年，有學子三千，二年，有學子六千，最後一年，竟有學子九千，其大多數都是因聞得其名，而不遠千里趕來。這三年，陳衍也大有收穫，不只那被功德強行提上的金仙道行給穩定下來，而且他把多餘的部分功德煉進那套文房四寶里，又得了四件後天功德至寶，唯一的徒弟九吾相也入了修行的門坎，不過其入的是文道，此時陳衍也已明白自己那功德為何如此之多了，原來，他開了人間文道一脈，文道學子養浩然正氣，陳衍為萬世文道之祖，受其氣運加身，只要文道不滅，ri后修行無劫無災。

三年書院，山長房內，只見陳衍滿身正氣，正經危坐的跪坐在案上看書。半個時辰后，放下手中書卷，自言道：「我這兩年riri苦讀詩書，終於把我一絲浩然正氣給遍布全身了，也算還好，天下除了我，也就我那徒弟醞釀了一絲出來，否則，讓人知道我這文道祖師的浩然正氣還沒自己學生的多，那我臉皮可是要丟到三十三天外去了。但這浩然正氣為何修鍊不出來，連我進入天人合一境后，又配合大道圖jing華都推演不出來，只能靠自己皓首窮經，領悟典籍中的道理才能醞釀出來。不過雖然難以醞釀，但醞釀了之後就提升的飛快，而且威力其大，只要有違自己內心的一喝就死，要是醞釀了千萬年，riri月月讀書，連准聖都能喝死。不行，入了文道的學子只會遵從領悟的道理做事，若是後世不孝子孫篡改典籍，那危害可就大了。」陳衍想到這裡，眉頭緊鎖，半晌，又漸漸放鬆：「就如此，這計劃得找商王，而且發揚文道也需要歷代人皇幫忙。」

當下，陳衍即命一位學子為『三年書院』山長后，帶著九吾相往殷都而去。

這ri，陳衍與徒弟行到了殷都城外，只見大隊人馬護著一車輦停在其面前，下來一身穿袞服，面貌威嚴中年人，此人大步走到陳衍面前一揖道：「賢者何名？」陳衍回道：「鄙人姓陳，諱衍，號達觀子，山野粗人，哪當得賢者之稱。」此人即言：「當得，當得，賢者路途辛苦，身心勞累，朕已於宮中置辦酒席，且來與朕共乘一輦，回宮同飲。」說，伸手就要牽住陳衍，陳衍卻早知道會有這麼一出，哪會這麼容易就被他請走，當下，連連擺手道：「君上說笑了，說笑了，老朽乃躬耕漁獵之輩，當不得君上稱為賢士。」天子自是不肯，帶著群臣又來勸說，陳衍推辭了兩下，就順水推舟的上了馬車，與商王回了宮中吃酒。

大殿中，酒過三巡，天子問陳衍：「賢者不遠千里而來，將有什麼利於我的國家？」陳衍回答道：「君上，您為什麼定要說到那利呢？只有仁義就夠了。君上說『怎樣有利於我的國家？』諸侯說『怎樣有利於我的封邑？』士人平民說『怎樣有利於我自身？』上上下下互相爭奪利益，那國家就危險了。如果輕義而重利，他們不奪取國君的地位和利益是絕對不會滿足的。沒有講仁的人會遺棄自己父母的，沒有行義的人會不顧自己君主的。君上只要講仁義就行了，何必談利呢？」

天子敬了陳衍一觴，道：「朕前半生征戰天下，發重兵平定了羌方、土方、人方和鬼方，統兵南征,深入荊楚之地，擊敗荊楚軍，俘獲甚多。還出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。現在老了，也yu行仁政，卻一直想不出頭路，希望賢士輔佐朕實現大志，明白地教給我方法。朕願安承教」