第77章 泰康伯的朝會
又是一天的大朝會,這一天,整個京都的官員都要來上朝。
四品以上的進殿里,何秀剛剛夠格,一進來,武官勛貴都熱情的和何秀用小動作打招呼,何秀也是擺擺手,完全沒搞懂什麼意思。
平時對我愛搭不理,今天是怎麼了。
文官們,一個個摩拳擦掌的,準備幹掉何秀,都想吃了他!
「禁~陛下駕到」
眾人安靜下來,「臣等拜見陛下」
「平身,有事快點,沒事早點歇著吧」
「陛下,臣有本」
「官家,臣有本」
……
今天怎麼了,看了看旁邊的太監。
「呈上來」
皇帝一看,全是罵何秀的,這混蛋又幹嘛了。
「官家,何秀侮辱聖賢,請陛下治罪」
「何愛卿有何要說的嗎!」
「陛下,臣無罪,請陛下治他們污衊之罪」
這是剛上來,要麼治何秀,要麼治他們,皇帝頭疼……
「陛下,泰康伯何秀曲解聖人言辭,罪大惡極啊」
「這位大人怎麼稱呼啊」何秀轉過身問道。
「哼,本官御史台御史康有衛」
「噢,不認識,你說我侮辱聖賢,哪裡侮辱了」
「哼,你昨日去承直郎盛宏盛府說了什麼忘了嗎?」
「呵呵!那句話侮辱聖賢了,到時指出來啊」
「朝聞道夕死足矣,子不語怪力亂神,你是怎麼說的」
「我說的是本意,你們才是讀錯書被歪屈了事實的人吧」
「大膽,還不從速招來」
「這位康大人你是準備講道理還是逼迫啊」
「哼,無禮之徒講什麼理」
「哼哼,原來是個潑皮無賴,你學什麼癩蛤蟆噁心人啊你」
「陛下,他罵我是癩蛤蟆」
「行了。行了,不就是對於聖賢書的不同理解嗎?論語每朝每代都有新的註解,泰康伯有自己的看法有什麼不對,別瞎胡鬧!下去」!皇帝和稀泥來了!
「陛下,臣等請陛下治罪泰康伯」十幾個臣子跪下逼宮。
「這天下,到底姓趙還是和你們姓啊,接下來是不是要逼皇上退位啊,皇上我看這群亂臣賊子都該殺了」何秀立馬反嘴。吵架嘛,誰不會,胡攪蠻纏,胡亂攀咬。
「閉嘴,官家,聖賢之語每朝每代都有註解,泰康伯有自己的看法也不為過」韓相公出來說道。聽不下去了都!
「嗯,朕也想聽聽泰康伯的」皇帝看了一眼何秀,你自己找的麻煩自己解決。
「遵旨,各位孔夫子,身高九尺,渾身充滿建子肉,長相兇悍,腰垮長劍背長弓有無異議」
「不說話,就是認同對吧!周遊列國說的好聽也就在山東河南等地溜達了一圈沒異議吧」
「這……」
何秀看了一眼又說道:「孔夫子50多歲到68歲,一個老頭,帶著一幫學生,趕著馬車,舟車勞頓,道路崎嶇,卻在我們開封府附近溜達一圈,叫周遊列國嗎?請問!」
「你……!」吹鬍子瞪眼的老頭正準備反駁,但是又不知道說什麼好!人家說的對!
何秀瞟了一眼「沒異議我就繼續說了,哪個年月,每日都有混戰,地痞流氓土匪惡霸,孔夫子是怎麼帶著一幫人到處流浪的」
「所以當時的情況,子不語怪力亂神,是不是更加符合我說的話,我老頭子不想和你廢話,我用我一身的怪力打到你分不清東南西北就夠了,
有沒有問題」
「你!你!你!胡說!」
「這位老大人,本官已經擺事實講道理給你聽了,你就兩個字胡說,你又不講道理,到底誰在胡攪蠻纏胡說啊!下次要沒有論證就不要發言明白嗎?滾下去,酸儒,哼!」
懶得看那個老學究顫抖著手在哪裡指指點點。
何秀繼續說道:「在衛國時,孔子竟然想通過衛靈公的夫人南子,來攀附衛靈公,這不像孔子的作風啊。
想必孔子也有耳聞,南子生性淫亂,甚至和宋國公子朝私通。孔子竟然也能忍耐去和她見面。
另外,衛國公知道南子的這些事情,竟然容忍了,而主張禮儀制度的孔子,竟然想去侍奉衛國公,討得一官半職,各位有沒有這回事啊,你們猜孔子這個年紀有沒有和那個生性淫亂的南子發生些什麼」
「胡說八道,子虛烏有……」
「各位,都飽讀詩書,別和我說沒看到過這段記載」
「呸!你個禍國殃民的敗類」
「這位大人,你要是和我耍橫,我不建議,看看是我的刀快,還是你的脖子硬,說過了,有道理講道理,沒道理就閉嘴」何秀依然站立不動。
接著說道:「在鄭國,孔子和他的弟子走散,自己一個人在城門口等待。弟子尋找的也很心急,到處詢問鄭國人。
可鄭國人向子貢形容孔子時怎麼說的呢——「累累然若喪家之犬。」
這種形容,即使放在普通人身上,那也是難以承受的。可孔子忍受了,依然不放棄不拋棄,進行前行。
是為了什麼?
而且孔子並不是那麼受歡迎。在匡地,被人當作壞人給圍攻。
在宋國時更過分了,宋人把他休息過的大樹給砍了,這意思明擺著是不歡迎你。
經過種種折磨,孔子施施然就到了68歲。直到魯國政局穩定下來,又跑回去研究學問,這樣的人,請問他有愛國之心嗎,為什麼他不受凡人的歡迎,仁義禮智信可唯獨沒有忠,你們天天喊著忠於朝廷,可朝廷有難的時候你們在哪裡,喊了千年,可歷朝歷代那麼多國家滅亡,儒家在幹什麼?回答我!」
「當然,這裡面是不是出了什麼問題啊,一個一輩子都沒當過大官,魯國相當於我們現在的一個知縣,當教喻,當縣丞,各位,你們的官比他大了多少倍了。一個沒有處理過政務的思想,一個只存在於一個鄉野老漢幻想中的夢作為治理國家的理念,真的對嗎!當然你們已經習慣了,因為儒學對於你們而言只是當官的敲門磚,能凌駕於眾生的敲門磚而已,有多少人能按照子曰而活著,仁義禮智信你又真正做到了哪點啊,仁義禮智信真的符合治國理政的需要嗎?」
「我只是個鄉野布衣道士,想要和我坐而論道可以,但是別想要胡攪蠻纏,想想吧!各位!對了我也沒否認儒家思想對於這個國家來說的功勞,話說完了,誰有異議,請出來一辮」