楔子

《論道三千》

三千道藏，皆是世有，不知者無道。

三千浮世，皆是真情，不知者無意。

誰言柳樹無枝可吹拂，萬物皆有心。

玄關隔斷，不是莫現，不知者不棄。

但是行程，皆有不知，不知者不靈。

誰言花木無命可再生，萬物皆會死。

啟沃世人，皆有世心，不知者心私。

六識觀心，洞悉風吹，不知者心曲。

誰言風吹無動可拂柳，萬物皆有意。

三道世情三清明，三千世界三千劫。

萬物有靈者，皆是悟得存於世間的意義。世事有眼者，皆是悟得久立世間的目光。

大道有志者，皆是悟得三道識體的心志。

神人修道，想知道道藏三千，且看他的人生，一步步的腳印讓他悟到大道。人生就是如此，不經劫難，不見人生……

青衣道袍，翩翩行走於繁華大殿，萬人歡呼，那人持劍，目光銳利，詩曰：

賦道人間，此劍主於神人。

我道以三千二字，我道識歸一二字。

情以「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。」

志以「一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。」

意以「觀得三千事，識得三千人。通得天地也！」

若是道不為此，吾劍與吾愧對江山萬民。萬民育我，我復萬民，此劍當立奇譚，桃木蕭蕭葉飄飄。

大殿之上，過萬重山，修得仙身為悟道，「修字方為仙」乃真道！只過重山，便曉行程。

世俗過於小，大道可曉不可動。回頭方看千里路，道是論，論可見論！

姜易執筆寫詞曰：

「道本虛無，且觀飄渺在人間，

循意道法，且聽宇宙洪荒變！

天乾者，以自強不息也；

地坤者，以奔流奮發兮！

大道吞萬物為芻狗，

聖人以百姓為芻狗。

萬物歸一則大道唯一！

生者萬徑歸一，

天下生靈終有劫，

本是輪迴須跳縱。

問曰，道衡飄渺歸何處？

答曰，生劫大道歸於自然兮！

人間道原本俱足兮，

心頭有佛莫遠求。

七情縱六欲，搏心則人生。

道雖是飄，佛雖是虛無！

但道有動息佛有心跡！

歸一者，天眼高我道唯一。

三通者，歸一臨在喚我兮！」

後人見此詩，又寫《論道》稱曰：

「道者歸一見泉水萬息，

泉水流去不復兮。

論者知，道者無情！

孰不知，道乃無情卻有情！

要知泉水循環回！」

《大道無為》

清靜無為，萬象虛無。

縹緲之理，捉影捕空看不透或摸不著。

行於異界，生於本體。

總感靈魂本不在此，可本體亦在，總茫然，吾是什人，吾孰去孰從！

萬象清靜於自然，

萬事無為皆如意。

姜易受點化是命數，這是異史氏蒲松齡說的：「天運循環之數，理固宜然。」

姜易成仙曰：「所以觀其一生百載，皆是凡人命數，若修心法，不修本體，可現己生之使命，成聖賢命理，超脫凡人塵事，欲為神仙！」

「人此生只尋歸一，可解三千！說是解不盡三千道，實則不測歸一！萬法歸一，一歸何處，心也！」

葉落會散去，人間憶起多少事？

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奔尋一目眼池，且看風來吹葉起！