第三章 代漢者當塗高也
一家人痛快的慶賀一番不提，洛陽城內一時皆傳宗正劉焉的孫子早似聾啞之人，卻一rì之間如同開啟宿慧。
待到家宴散去，劉循就在自己房裡足不出戶整整三rì，就連吃飯也是叫下人送來，他把前世對自己有用的記憶全都寫了下來，然後燒了重寫，直到確信自己不會忘。家人想去叫他出來，劉焉卻深信自己這孫兒不凡，有光武皇帝親自教導，卻是任著他來。
數rì后。
「循兒你雖年幼，卻是天賦異稟，更得神人指點，祖父便為你取了字；」劉焉心知劉循非池中之物，少年神童的名聲註定會要傳出去，便做了這番打算，也好讓他結交天下之人。
劉循卻有自己的打算，既然打定主意要爭奪天下，就要不惜一切給自己獲取優勢，天下群雄豈是易與之輩，就算自己是穿越者，誰又說得定能用兵與諸葛比翼，權謀與孟德相較？回道：「祖父，孩兒已經想好字了，孩兒的字為伯杲。「
劉焉有些不悅，本來還想著給劉循取個好字，也好滿足自己的心意。轉念一想，劉循乃長子，伯字當然可取，杲有rì出明亮之意，出自詩經，『其雨其雨，杲杲rì出』。心中不由暗嘆，就算自己給劉循想的子武，騏驥他能與武皇帝和光武皇帝一般，又寄喻劉循乃光武皇帝弟子後輩，也不如這伯杲二字。
便點頭道：「如海之深，如rì之杲，有光明高遠之意，正所謂君子坦蕩蕩，小人長戚戚，也忘你rì后能如你的字，明亮高遠，如古之君子。也好，rì后你便喚你劉循劉伯杲。「
劉循為自己取字伯杲，卻是沖著一句讖語「代漢者，當塗杲也！「古人信讖，昔rì漢武帝就曾言：」漢有六七隻厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者？六七四十二代漢者，當塗高也。「漢光武帝與公孫述也曾為此爭論，袁術更以」吾字公路，正應其讖。「妄然稱帝！
若假借這一讖語，待天下大亂，時機成熟，憑此一點，稍加運作，劉循的宗室身份就會是最大的優勢，而非劣勢。從董卓廢立天子，至曹cāo挾天子以令諸侯，經數十載光yīn，二代人奮鬥，才有曹丕代漢自立。人心思漢乃是天下大勢，君不見袁公路雄踞淮南擁楚之勢，一rì稱帝，崩於旦夕。
中平元年，公元一八四年二月，太平道張角以『蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉』為口號起義。青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州黃巾並起，漢天子劉宏慌亂之下於三月戊申rì以何進為大將軍，率左右羽林五營士屯於都亭，整點武器，鎮守京師；又自函谷關、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津等各京都關口，設置都尉駐防；下詔各地嚴防，命各州郡準備作戰、訓練士兵、整點武器、召集義軍。
皇甫嵩上諫要求解除黨禁，拿出皇宮錢財及西園良馬贈給軍士，提升士氣，呂彊上言：「黨錮久積，若與黃巾合謀，悔之無救。」劉宏接納提案，在壬子rì大赦黨人。至此，漢末亂世揭開序幕，絕世無雙的英雄，曹cāo，孫堅，劉備紛紛冉冉登上舞台。
後繼無力的黃巾起義歷時九月，旋即被平定，然而大漢卻處於風雨飄搖中，而後更是名存實亡。
曹cāo佇立宮門外，手中提著濟南相印，放誕不羈大笑而去，「cāo當使貪官污吏絕跡濟南！」此時的曹cāo，還是那個一心以平定邊疆為志的治世能臣，他又是何時成為不世激ān雄曹孟德的？
孫堅果敢堅毅，將別部司馬的任書隨手給了黃蓋，沖著自己的伴當豪邁的笑道：「大丈夫功名當馬上取！「曾試圖力挽狂瀾拯救的漢室，是如何對大漢失去信心，最後三分天下有屬吳？
劉備滿面愁容，領著他的兩位義弟鬱郁閑行，拉著關羽張飛苦道：「劉玄德何rì能一展所圖？「這是抑鬱不得志的他，又是如何在宗室子弟中脫穎而出，最後擔負重振漢室的重擔？
劉循也不知道，他不是他們，怎知這些不是梟雄是如何在大浪濤沙的時代中走出的。劉循只知道，天下為棋，rì后的持子之人已經踏上各自的旅途，不想為棋子，現在就應當學會如何下這盤江山之棋，不想落於人后，最終死於非命，現今就應當落子。
大爭之世，強者，達者，為先者，方能立於不敗之地！
天子設宴未央宮，邀百官與家眷同去。
以往天子設宴百官，劉焉只是些劉母前去，今rì卻被劉循聽到，便吵著要去，劉焉對這孫兒哪有什麼不答應的，未見有人帶著小兒赴天子宴，此番必然會有朝堂上的對手攻訐，即便是如此，依舊帶著劉循一起赴宴，足見寵愛至極。
漢代宮廷雖沒有後世華麗雍容，卻是更大氣磅礴，巍巍峨峨。無論是未央宮還是建章宮，都是皇帝rì常起居的場所，只有長樂宮和桂宮是妃嬪、皇后居住的地方。當然，一個宮殿包括的房間很大，像未央宮就包括宣室、麒麟、金華、承明、武台、釣弋等殿，又有殿閣三十二，包括壽成、萬歲、廣明、椒房、清涼、溫室、永延、玉堂、壽安、平就、宣德、東明、飛羽、鳳凰、通光、曲台、白虎等。又有天祿閣、朱雀堂、畫堂、甲觀等。漢代皇帝開朝會、接見臣子的地方，一般都是在未央宮，至於是哪個殿，就要看皇帝陛下的心情了！
一路上劉循東張西望，從未進宮，就算是兩世為人也當然非常好奇。未央宮侍衛森嚴，以視天威煌煌，劉旭暗道，難怪劉邦會說大丈夫當如此，縱使功成枯萬骨，雖死而無憾，只是很少有人敢冒天下之大不韙，更不用說如劉循這般，天子腳下圖謀御座。
漢代宴會每人發一個小案，案上放著食物。食物有生有熟，連切割方法都得按照禮儀來。孔子曰；割不正，不食。就是說在宴會的時候，切割食物要有標準。劉循不由咂舌，本想著可以吃上一頓國宴，誰知禮儀繁瑣，半天還不能出到一口，這還是小宴，若是大宴更為講究。