第二十一章 心
想通了這一點以後,敖青開始冥想。
在他的腦海中,不僅是今生。前世的一門門學問,一個個技藝。盡皆,出現在他的腦海中。
天文,地理,醫術,技匠,算數,物種,經典,佛學,道學,儒學……
也不僅僅是學問,還有經歷。
敖青對自己的經歷也重新進行了冥想!
所謂:溫故知新。
原本想要一個人去溫故這些學識,是很困難的一件事情。但是在求道路上,這些經歷、學識被碎片化了。因此,敖青對他們的冥想和思緒,變得前所未有的清楚!
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
現如今,敖青所做的,就是這件事。
頓時,那一個個碎片似乎發出了生機一樣,重新聚集起了「光輝」,填充到敖青的龍軀之中。
他的龍軀,從數百丈大小,再次重新恢復的巨大了起來。漸漸地,達到了一千丈、一千五百丈。很快竟然接近恢復到了全盛時!
而達到此時,敖青便發現,自己的冥想變得模糊了,似乎是身體的大小,在限制著自己的精神。
「原來如此,果真可以憑藉對碎片的整理,再度讓自己恢復如初。這求道路,不僅僅是對我的考驗,更是給我的一個機緣呀!」
敖青頓時有了信心。
如果,自己可以維持著這般巨大的身軀。那麼或許有可能,能夠跨越求道路,到達三星洞!
而且,每次變小,對碎片化的重整理,再明顯。也讓敖青對各種自己已知的學識有一種重新的認識。
這雖然不能提升他的「修為」,但卻可以增強他的悟性和天賦。
如此看來,這條路,對自己來說的確是一個機緣!
敖青恢復了大小以後,便再次乘風而起,朝前方而去。
三星洞中。
「不錯,不錯。」
菩提祖師眼中浮現幾分笑意。
這敖青,果然沒有令自己失望!
對學識有自己的理解,那是悟性。
憑藉學識前進,是衡量潛能。
對已知的理解可以再歸納,啟發,溫故知新。這,就是激發潛能。
這龍太子已看到了自己這門「課」的本意了!
而如今,敖青果然激發出了自己的潛能,讓自己在求道路上,精神不斷地壯大。
不過,祖師也有些驚訝。這龍太子,沒想到悟性竟如此巨大!
菩提祖師知道敖青佛性深厚,不僅如此,他也知道敖青曾經傳授過凡人一些「奇技淫巧」。那些學識,也都是奇思妙想,鬼斧神工。
雖然對「仙人」來說,似乎用處不大,但卻仍然不可否認是瑰麗之作。
但是。
如今敖青的潛能,再次證明了他對學問的理解,不僅僅只在「佛學」和「奇技淫巧」之上。
甚至,還有著更多超出凡人的內容。
恐怕其中也蘊含著對「道」、「儒」,甚至是南贍部洲類似那所謂的「百家諸子」等等學問的理解。
「看來,此子,至少能夠跨越五萬里,甚至是……十萬里。」菩提祖師不由如此想道。
而若說菩提祖師,僅僅只是略微讚賞的話。
那觀音菩薩,則就是驚訝了。
看著敖青的身軀在不斷地變大,行至數千里后,便再次明顯、變大,繼續飛行。菩薩不由得覺得有些訝然。
「這太子好天資!看來,跨越三萬里應該也沒什麼問題。」
菩薩不由如此想道。
而事實上。
敖青豈止是跨越了三萬里?
五萬里,七萬里,九萬里……
在得知了「冥想」和「溫故知新」的道理以後,敖青對前世今生的學問進行了再梳理。
到最後,他足足跨越了十萬零三千里!
與菩提祖師的估測,相差不遠。但對觀音菩薩來說,則感到有些不可思議。
「若此子能夠入我門下,假以時日,我佛門未來,必定再出一位地藏王菩薩……」觀音菩薩不由如此想道。
在久遠大歲月中,地藏王菩薩的前身「光目女」,便是有著這般天資的。
然而。
無論是祖師,還是菩薩。他們都沒想到,這,並不是敖青的終點。
在跨越了十萬零三千里以後,敖青停下了。
他的身軀,重新恢復到了兩千丈巨大。
但是,敖青卻感覺到了「思維的枯竭」。
是的。
縱使有前世今生的諸多學識,和對事物超前的見解。
可是,這也終究是有極限的。
他看向遠方。那「霞光」,卻仍然和最初見到的大小一般無二。
換句話說,自己幾乎是沒有什麼「進展」的!
雖然走了可能不下十萬里遙遠。但是,想要抵達「終點」,卻仍然是不可能的事情。
如果再往前走,那麼極限,恐怕也就是再前行一萬五六千里。
最多不過達到十三萬里左右。
距離終點,恐怕還是太過遙遠了。
當然了,如果現在就此返回的話,自己雖然有不少收穫。
但是,恐怕這個拜師機緣,卻要不得不放棄了……
敖青自然不知道。現在的他,已超出了菩提祖師的預期。
他只以為,如果自己到達不了「霞光」的所在之處,就無法拜師。
所以他在這個時候,再一次停了下來。
「到底問題出在哪裡?這路不可能無限長,僅靠這對萬事萬物理解的『碎片』,想要走過這條路,幾乎是不可能的。除非,我能夠到達菩提祖師的層次。」
但如果那樣的話,自己還拜什麼師?
敖青雙目微閉,仔細沉思了起來。
他的思緒,似乎逐漸變得遙遠。他的意識不知覺間,似乎出現在一個宇宙之上。意識俯瞰宇宙,一幅幅畫面出現在眼前。
那是一路冥想的艱辛,那是過去五百年的經歷,那是……敖青為「人」時的前世種種!
忽然間。
他的腦海中,靈光一閃。
《莊子·天下篇》有言:一尺之棰,日取其半,萬世不竭。
此情此景,何其類似?
可是,現實中當真能夠出現如此景象嗎?這其實是一個悖論!
就好像,前世敖青曾學過的一個名為「芝諾的烏龜」的悖論一樣。
前面有一個烏龜,前行的速度很緩慢。
但是,無論後面追逐的人速度有多快,都始終追不上那烏龜。
因為每每到達終點之前,烏龜就會前進一小步。那一小步,對於追逐者而言,就是「無限」。
可是現實中真的會如此嗎?
一尺之棰,日取其半。數日以後,人力就已無法取其半。
或者,即使能夠取,也無法利用。
那前行的烏龜,後面追逐的人,根本不需要等烏龜的前進再追逐,而是可以直接跨越過去!
經過如此之久的前行,敖青知道。自己腳下這條路,其實就是追逐「道法」的路。
可是。
大道無窮盡!
如果這條路真的代表「求道路」,那麼,誰人能抵達終點?誰人敢自稱抵達終點?
怕是只有那「強冠道名」的太上老君,能有如此底氣說。
因此,這條路,不可能真的通往大道。因為菩提祖師雖強,但光論對「道」的理解,也一定不及太上老君!
既然「盡頭」,並不存在。存在的,或許只有一個字,那就是……心!
那麼,這條路,其實本質上,應該就是「心路」!!
靈台方寸,斜月三星,都是「心」。
在這條路上求道,求得的,大概並非是大道本身,而是自己內心!
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!!
想通了這一點以後,敖青周身,頓時發出了難以想象的光輝。
那「求道路」陡地開始發出震蕩,進而轟然破碎、坍塌!