第13章:靈魂對話

第13章:靈魂對話

特殊學校的活動很成功,我們走出了第一步,效果也很好,我們的心也靠得更近了,如果每天不呆在一起,都會覺得心裡發慌。

我們為這次活動的成功感到高興,憧憬著去學校代課的美好情景,如果能那樣,就會有一份固定的收入了。

我們聊著那天發生的事,一個個的臉上充滿的快樂的笑容,激動的你一言我一語,各自訴說著有趣的事。

小魚說:「發現了一個特別好玩的事,就是聾啞人長得都很好看,都是笑眯眯的,還特別乾淨。」

我們聽小魚這麼說,想了想還真是,周建英和張磊就很帥,那天看到的聾啞人長得丑的確實沒有幾個,他們有很獨特的氣質。

「聾啞人和別的殘疾人不一樣,自尊心都很強,也不合其它殘疾人一夥兒。」老王說到。

「為什麼。」「我也說不清,但真的是這樣,可能是因為不能溝通吧。」

大家點著頭,認可老王的說法,主要是溝通問題,所以聾啞人只和聾啞人打交道,形成這種現象。

當我們聊到那些盲人孩子時,大家的心情一下子變得沉重起來。

「那些孩子真可憐。」葫蘆嘆著氣說到。

「是啊,我看到那些孩子摔倒,老師把他們那樣拉起來,都哭了。」魚兒眼圈紅了。

「他們什麼都看不見,靠耳朵和前面的人才不會走丟。好多孩子都沒有父母。」老王的聲音有些顫抖:「盲人孩子比聾啞人可憐,他們只能生死與共。」

老王的這句話,擊中了我們的靈魂,是的,我們難道不像那些迷途的盲人嗎?。

就這個話題,我們聊了很多,聊到了《士兵突擊》里的那又傻又笨的許三多,那不拋棄、不放棄的感人事迹,我們聊起了《在遠方》,姚遠和他的兄弟們,是怎麼團結一心,艱苦奮鬥,獲得成功的。

電視里的場景激勵著我們,榜樣就在那裡,不拋棄,不放棄的許三多,生死與共的姚遠和他的兄弟們。

我們憧憬著我們像《在遠方》里的故事一樣,獲得我們自己的成功。

我們要建立我們自己的部落,一個大篷車隊,像吉普賽人一樣,浪跡天涯,走向全世界,去弘揚展示我們中國人的傳統文化和手藝,一起玩一起快樂,一直到老。

我們越說越興奮,是的,這樣最符合我們這些人的天性!這就是我們奮鬥的目標,我們要實現我們的夢想,建立一個弘揚中國傳統文化的大篷車隊!

我們的目標明確了,大家心中都充滿了力量。

要想建立一個大篷車隊,我們就需要努力的去掙錢。雖然掙錢這件事我們都不擅長,雖然我們每個人都有很多缺點,經過我們的自我分析,覺得我們還是有優勢的。

首先,老王做為殘疾人,一生歷盡坎坷,又沒有文化,在社會的鄙視下,卻仍然用他的辦法,頑強的生存著。他的思維方式和其他人完全不同,他對人性的了解與把握無人能比,他敢於,也有能力欺騙任何人,他的話語後面,你永遠不知道他最終的目的是要幹啥。

我也很不順,因父親是個老革命,當年受牽連被下放,常年不在家,從小靠多病的母親撫養,一直在足球隊,像個野孩子般長大,足球場讓我具備了良好的大局觀和超強的判斷能力,同時,我是個純粹的理想主義者,又是一個強迫症患者,最重要的,是我有無數次屢戰屢敗的豐富經驗,知道如何避免風險,這些都是我們寶貴的財富。

少年老成的王輝,做為當代的小青年,卻具備著絕大多數同齡人缺乏的成熟、穩重、踏實、肯乾的優點,他堅韌不拔的特質,使很多人汗顏,他的粉絲眾多,都是因為他的優點贏得的死忠粉,最大的粉絲有7-80歲。

小魚心靈手巧,性格開朗,思想簡單,有著不同於一般女孩的執拗,她可以為了做好一件事,或者為了一個承諾,耿耿於懷,廢寢忘食,在無數次的被欺騙,無數次的被愚弄后,仍然痴心不改。

老劉的形象和氣質,還有內在誠實靠譜的品性,以及他桀驁不馴,天不怕地不怕的性格包括他的笑容,都是我們發展的巨大優勢。

經過分析,我們想通了,雖然我們在市場上競爭中,沒有任何優勢,但我們可以把我們自身的特點挖掘出來,發揮出來,尤其我們都具有強大的創造力,在當今浮躁的、急功近利的社會裡,我們反而有優勢,我們可以不靠錢,我們可以拼人,拼我們自己。

今後,我們的原則就是保持本色,不裝逼,不作假,不追求什麼完美的人格,只追求真實,管他呢,就讓別人說我們是傻逼,瘋子,俗不可耐之人吧,走我們自己的路,自娛自樂,開心就行。反正我們在社會上的適應能力比較差,也沒有那些牛逼的本事和能力。

實踐也證明了,在當今社會裡,我們都是失敗者,你看,混的一個比一個差,負債纍纍,都已窮途末路了。反其道而行之,還能壞到哪裡去?

當我們分析了我們的劣勢和優勢時,大家的心裡反而平靜了,坦然了,各種自卑一掃而去。

我問大家:「人們拚命掙錢為什麼?」這也是我一直以來經常思考的一個問題,因為無論你做過什麼,都不重要,全社會衡量你價值的,只是你有多少錢。

大家聽我這麼問,都愣住了。

「這還用問嘛,當然是為了活的開心,獲得幸福了。」葫蘆說到。

「那掙錢的過程開不開心,幸不幸福?」我又問。

「吃屎容易,掙錢難,那還用說嘛。」老王「哈哈」的笑著說。

「是啊,掙錢的過程是不快樂的,掙到很多錢以後,你就幸福快樂了嗎?」

「你一天能吃多少?能穿多少?睡覺一張床也夠了,你吃著屎去賺錢,然後再拿錢來買幸福?」我比喻著和大家說。

「不一定能買來幸福。」大家紛紛表示。

「那為什麼一定要吃著屎去賺錢呢?不如直接去做讓自己快樂的事,幸福的事,錢多錢少不用管,這樣是不是更划算?」我看看大家,大家笑著點頭。

「我覺得,快樂和幸福和錢沒有必然關係,真正的幸福和快樂和錢沒有太大關係。」我十分肯定的給大家說著。

大家似乎覺得我說的這些有道理,又不知道哪裡不對,不好反駁,於是,我們就這個話題又討論了很久。

本來錢這東西,從它的本質來講,只是一個價值等量代換的符號而已,它本身並不具備價值,只是標註了一個價格,值錢的是它背後的真正價值。

而我們很多人卻不明白這個道理,認為錢可以代表一切,為了得到錢而掙錢。

那麼真正的價值又是什麼呢?那就需要我們去創造,物質也好,精神也好。如果你能創造出對社會有用的價值,錢一定會來衡量你創造出來的價值等於多少價格,也就是說,錢會自己來找你。是這個理兒吧。

而我們力所能及的,所能創造的價值是什麼呢?

當我說到這裡的時候,大伙兒紛紛搖頭。

我認為我們可以創造出價值,很簡單,就是保持我們艱苦奮鬥,踏實肯干,不裝逼不作假,謙虛謹慎,實事求是,精益求精,並把這種精神發揚光大,成為我們的武器。

如果我們以這種方法去市場競爭,一定會取得出乎意料的結果,那樣我們的東西就有人買了是不是?我們不用考慮太多,專心做好自己,不是很快樂嘛。

大家似乎明白了我說的話,一個個沉思起來。

「我帶你們去見一個人吧。」我想起了庄老師,想讓大家都認識一下。

我們一般只是在故事裡才會看到這樣的人。

他們彷彿生活在另一個世界,能給人帶來很多精神上的力量,在他們面前,你會覺得自己很渺小,他們像明燈一樣,能給你指點迷津,指明方向。

回到銀川以來,我有幸認識了庄彤老師,她就是我在現實世界里遇到的這種人。

她帶給我的東西,是無法用言語表達出來的,她就是我心中的那個神,是我的精神導師和益友。每當我煩躁的時候或者有大事要做,首先就會想到她,去她那裡坐一坐,聊聊天,喝喝茶,理清思路,充充電。

那是我在新新大廈的時候,有一天李五奎老師帶來了一個人,穿著十分樸素,50多歲,看起來像一個家庭婦女,或者一個僕從。五奎簡單介紹說她是庄老師。

李五奎是我的一個朋友,是寧夏我認為最傑出的手藝人,一個真正的藝術家,他的「五奎陶藝」作品,常常被拿來做為珍貴的禮物,很多博物館也陳列著他的作品,並且獲得過「山花獎」金獎,他也是研究「西夏陶瓷」的著名人物。

我和五奎海闊天空、天南海北的聊天的時候,這個看起來其貌不揚的家庭婦女,拿出自己隨身帶著的茶具,謙恭的、默默的給我們沏著茶,安靜的坐在一旁,聽我們說話。

自始至終,她沒有說過幾句話,只是專心致志的沏茶,奉茶,並娓娓的給我們介紹著這款茶,它的出處,它的特點,它的工藝和它的故事。

她那溫婉祥和的臉上波瀾不驚,恬淡雅緻的表情,溫和謙恭的態度,給人帶來陶醉般的寧靜,那溫柔的聲音,像一絲細雨,像一絲微風。

她是銀川茶藝協會的創始人。

從那以後,我就經常請她來,給我的設計師們講茶道和傳統文化,她對中國傳統文化淵博的知識和深刻的理解,以及對茶的敬畏,蕩滌著我的心靈,如雨露滋潤般,使我受益極深。行為比語言更能打動人。她說,習茶是讓我們養成一個習慣,有一顆敬畏的心。

當我經常與她接觸,對她有了更多的了解以後,逐漸的,發自內心的對她產生了崇拜的心情。

因為她為人處世中的一言一行,一舉一動,無不踐行著中國傳統文化迷人的德行。很多人不能理解這種震撼,那種是無聲無息的、又倍感激動的那種感覺,這種感受讓很多功成名就的大老闆們,在他面前,覺得自己非常狹隘,甚至悲哀,在她面前失去自信。很多大老闆煩惱時,會從南方坐飛機來到她的家裡,只為了能喝喝她泡的茶,聽她說說話。

很多人想與她一起做生意,但在她面前,這種想法,往往是對她人格的玷污。除非你的目的是傳承中國傳統文化,還要是自願的,不是抱著賺錢的目地的。

我是根本沒有想到,現實中有這樣的人,我為此感到無比的榮幸。

很多人或許都有自己心中的偶像,而我的偶像就是庄彤。

我很希望讓我的夥伴們也能認識庄老師,去感受一下,去凈化一下。

「庄老師,我想你了。」我給庄老師發了簡訊,不一會,庄老師回到:「你來吧。」

出於對庄老師的尊敬,我一般都不會貿然的直接給她打電話,生怕打擾到她。

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非遺之戀

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