第134章 四書五經

「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣......」

清晨老房子上空，又響起了一聲聲朗朗的讀書聲。

若是有外人在場，光是聽這聲音，就會精神一震。

閑適下來之後，歐歌並沒有放縱自己，每天依然按部就班的生活著。

讀書，習武，觀想，一日三餐，間或在各處承包地中走走，澆澆水。

若非還有電器，四周雖然人少，也有人員來往。

不知道的，還以為歐歌彷彿就身處在古代，如同陶淵明一樣，採菊東籬下，悠然見南山，怡然自得。

他現在一天生活很是規律，日出而起，日落而息，一日三餐，都不疏忽。

這要是擱在以前，完全無法想象。

畢竟，作為一個久經考驗的夜貓子，那是絕對可以決戰到天亮的。

至於三餐，早餐基本不會吃，睡醒了就吃中餐，或者吃了早餐睡，起來就吃晚飯。

三餐同樣是三餐，只不過有一餐是夜宵。

哪像現在，到點就吃飯，而且每一餐，歐歌都鄭重對待。

他現在完全體會到了，唯有美食不可辜負這句話了。

都說早餐吃飽，午餐吃好，晚餐吃少。

不過，這顯然也是理想狀態，就和早睡早起一樣。

現代人生活，一般都是早餐隨便吃點，而且邊走邊吃。

午餐也在食堂或者什麼地方對付一下。

至於晚餐，如果有閑情，倒是可以好好整一桌。

但是顯然，上了一天的班，累得都不想動了，哪裡還願意為柴米油鹽來忙活。

所以，基本上都是點外賣。

尤其是對於青年。

和父母住在一起的可能會好一點。

雖然食堂，飯店，外賣，讓吃飯變得簡單，方便了。也有很多選擇。

但其實也不儘是好處。

老人常說的一句話，外面的東西，肯定沒有自己做的乾淨。

雖然有些絕對，但是顯然也不無道理，畢竟，網上時不時地就會爆出一些食品安全問題。

而這些問題，在歐歌這裡顯然都不存在。

不管是早餐，還是中餐，晚餐，或者夜宵，每一餐他都認真對待。

不但吃飽，而且吃好，好吃又有營養。

幾乎每一餐都相當於一個頂級大廚，營養師，葯膳大家相結合。

其實也是，就他那些靈泉水澆灌出來的好東西，隨便做做就是頂級美食葯膳。

區別只是在於，精緻還是粗獷。

如果是之前忙得腳不沾地的時候，歐歌自然就只是做一些家常菜。

現在不那麼忙了，他就可以好好的烹飪一下，或者從網上找一些名菜，或者各種點心，美食，自己試著燒來吃。

這些都是生活的調劑。

所謂，一屋兩人三餐四季，又說，民以食為天。

吃，在我們國家，顯然是一個相當重要的環節。

除了吃，修行顯然是歐歌最為看重的事情了。

文氣方面，修為突破到了秀才，歐歌便開始了四書五經的學習。

所謂四書，便是《大學》，《中庸》，《孟子》，《論語》，五經，也就是《詩經》，《尚書》，《禮記》，《周易》，《春秋》。

一般而言，首先學習的是四書中的《大學》《中庸》，能夠穿插背誦並有一定理解后，就可以開始學習四書中的《論語》《孟子》。

而《大學》《中庸》其實只是從《禮記》中摘出來的兩部分內容。

別看他們只是從《禮記》中摘出來的兩部分，但是能單獨摘出來，並且和《論語》《孟子》並列，已經可以說明他們的重要程度了。

我們常說的修身齊家治國平天下，就是大學之道。

而中庸更是儒家自始至終倡導的行為準則。

所以，別看他們篇幅不長，但是重要程度絕對不小。

難度，相比三百千增加了不止一倍。

三百千的學習，除了最基本的背誦，其實就是了解來龍去脈，蘊含的典故，以及一些韻腳什麼的。

但是大學可是儒家關於道德修養的基本原則和方法，對政治哲學也有系統的論述，對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。

學習起來，就不只是簡單的對他們的意思領悟就可以了。

反正歐歌已經修鍊了一段時間，但是卻始終沒有在文宮之中凝聚出星辰，這要是換做三百千，就算是還沒有凝聚，但是肯定也有感受還差多少。可以計日而待。

雖然看不到什麼時候能夠完成理解，凝聚星辰。

但是通過朗讀，此物增加的文氣，也完全不是三百千這種基礎的教材可以比擬的。

不只是文氣多寡的問題，還有質量的問題。

通過大學凝聚出來的文氣，多了一絲玄之又玄的力量，這是三百千沒有的。

而正是這股力量，讓文氣的質量有了大大的提升。

可能是因為大學蘊含的道理更加深奧，所以他修鍊出的文氣就更加接近儒道本源浩然之力。

不過，也正是因為這樣，連帶著歐歌肉身，甚至靈魂似乎都增益不小。

靈魂的增加，讓他對神魂修鍊過程中的幻覺抵抗力大大的增加。

至於肉身，雖然沒有專門修鍊國術那麼誇張，但日積月累，對肉身的增益，也是十分可觀的。

絕對不會出現什麼文弱書生，手無縛雞之力這種情況。

別說修行界的書生了，就算是古代的書生，差不多宋代之前，人家都是下馬可以治理天下，上馬可以征戰沙場的。Z.br>

所謂儒將不外乎如此。

儒家可不只是某些人口中的酸儒，君子六藝了解一下。

《周禮·保氏》：「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」

其中，射可以理解為射箭，馭可以理解為騎馬。

別看似乎沒有什麼武功，超凡力量，但是就這兩樣東西，就是封建時代，草原的根基，靠著他們，一代天驕更是打下了小半個天下。

「三十六峰三十六溪，長鎖清秋，對孤峰絕頂，雲煙競秀，懸崖峭壁，瀑布爭流，當年黃帝浮丘......」

就在歐歌沉浸在大學之道的學習之中的時候，忽然電話鈴聲響了起來。