精足不畏寒

11.28

早晨五點半繼續練功，提肛配合吸氣確實很有效果，氣量增大。

早上略提肛，稍微有意，然後氣感就增強很多，原來是很浮的那種汗毛倒豎，現在是很沉的一種，汗毛也不豎起來了，但是氣感在一呼一吸間明顯增多，特別是任脈的下沉熱感。腦里有亂七八糟的事來，不像以前一樣刻意的給他放下，而是很自然很順手的給一個答覆，就彷彿潛意識中這個答案一直在，只是一直沒得到我的確認。

這個思緒亂飛的過程幾乎不糾結，如果這個問題要費腦子去想的話，就貼個「回頭說」的標籤，結束掉，這樣靜坐一個半小時幾乎沒有很純粹的氣沉丹田，意識總飄，但是對呼吸的關注一直保持著，舌抵上齶一直維持著，氣感就呼呼龍龍的強起來，上午發現右耳朵很多耳屎，左耳也有，但是明顯右耳的多，外耳廓里都是了，在道教這叫「腦膏」或者「泥丸脂「，學名又叫耵聹。上午十點大便，拉的屎是硬的，應該是體內濕氣下降，肚子變小了，從110厘米變成100厘米，肚子也緊實了，過午不食還是有效果的。道教說氣足不思食，神足不思眠，精足不畏寒。古人誠不欺我。

精足以鹿為代表，鹿一年只交配一次。氣足以烏龜為代表，烏龜整年不吃仍可生存。神足以鶴為代表，鶴飛千里后，只稍為一休息又可翱翔千里。

鹿、烏龜、鶴這三種動物都不是肉食動物，所以欲求長生，仍須以蔬菜為主。

天地萬物都有一種非常奇妙的本能，就是「必須傳宗接代」的潛能！譬如一棵竹子面臨枯死之前，才大量開花，以求後代延續。人類和所有動植物也都一樣有這種本能，所以當人縱慾過度，極易耗盡生命，走入死亡之路。道醫認為，人有「三寶」，即精、氣、神。精氣神乃生命之根本，是維持人體生命活動的三大要素。人要：精滿、氣足、神旺。只有養足了精氣神，人體才會健康發展，少生疾病。精滿、氣足、神旺，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個整體，存則僅存，亡則俱亡。

張景岳說：「善養生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。」

明·陳繼儒在《養生膚語》中指出：「精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲氣，儲氣以養神，此長生之要耳。」

有醫家認為精、氣、神為「內三寶」，耳、目、口為「外三寶」，要養生保健長壽延年，必須「常使內三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾」。所以要保養精、氣、神三寶，關鍵在於修身養性，清心寡欲，則心不外馳、意不外想，神不妄游，情不安動，氣不外耗。

氣功中的靜養功法，就是通過自我調節，控制心身，是養足人體精氣神一種較好的手段。它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放鬆全身，達到萬念皆空，使大腦皮層處於一種保護性抑制狀態。久久行之，能收到保養精氣神的功效。精滿、氣足、神旺，則精神煥發、行動矯健，老年人能鶴髮童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老。

第一階段、精足不思淫（畏寒）

對應的是道家百日築基之初始修補階段，酒色財氣四關度越后，斷除邪淫之心，不斷固攝元精，恢復如孩童之未瀉未經之狀態。

這是基本健康的層次。

第二階段、炁足不思食

對應道家煉精化炁即道家百日築基之中高級階段，終化**為火光三昧，打開了直接與宇宙能量相溝通的通道——所謂「採氣」大關，可以達到不思食的效果，古代也有辟穀、食氣之說。這是辟穀的層次。

第三階段、神足不思睡

古人稱為「斬睡魔」，在道家對應煉炁還神的過程，這一個過程若修得好，可以夜不倒單（不睡眠）。實際上這與炁歸臟腑、入中脈造成中脈的通透有關，一般人只能炁走12正經，則有子午流注的規律，也必然會有特定時辰炁的勝衰，造成一天內人心理和生理的節律，睡眠也由此原因導致，當炁入中脈之時，全身臟腑經脈之炁都比較充足，則不受節律造成的炁脈盛衰約束，也就可以不用睡覺而不受其約束。這基本上是閉黑關的層次了。

一般來說，築基補漏初級階段完成方能精足不思淫，不思淫才能煉精化炁；煉精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能煉炁化神；煉炁化神完成方能神足不思睡，不思睡方能煉神還虛，到了煉神返虛階段就能斬睡魔了。到了這個時候，人體已經不受子午流注的影響，身體的生物潮汐回歸平淡可控，這個時候時間已經與人身體反應不再存在強鎖定的關係了，也就是說日月輪作的這個時間對人體的調動作用不明顯了，在古人的話來說這就有點與日月同在的意思了，人體的代謝和線粒體分裂不受日月周期的節制，換句話說，代謝的慢就老得慢了。