第四十五節 梟雄死了

第四十五節 梟雄死了

一場突如其來的勝利剛剛結束沒有多久,西晉朝廷正在彈冠相慶,根本沒有想到漢軍在剛剛失敗后就再次發動攻勢,立刻慌了手腳。劉聰統帥漢軍推進至洛陽城西南的西明門,根本沒有等待,架起雲梯攻城。匈奴騎兵野戰天下第一,歐洲人至今記憶猶新,但攻城卻不專業,明顯的業餘水平。雖然捨死忘生的往城牆上攀爬,卻不如在馬上順溜,加上守城晉軍死戰,三寸厚的大刀排頭砍下去,血霧瀰漫了天空,匈奴兵攻城受挫,匈奴漢軍損失巨大。

眼見得洛陽並非是一座紙糊的城市,拿下洛陽要付出巨大的代價,這個買賣成本太高,不太划算。明知不可為而為之的是笨蛋蠢貨。劉淵可不願意加入笨蛋的行列,只得下令撤軍,將兵鋒轉向徐、豫、兗三州,先撿軟柿子捏,掃蕩西晉朝廷的有生力量。

智者不與強者爭一rì短長,因為時間會帶來機會,劉淵的決策無疑是正確的,因此取得了非常好的效果。西晉永嘉四年(公元310年)上半年,漢軍在冀、徐、豫、兗等州取得了重大進展。二月,克鄄城(山東鄄城北),殺兗州刺史袁孚,又拔倉垣(開封市北),殺晉將王堪。

這幾個州的流民有數萬家,素來遭受西晉朝廷的壓迫,心中的仇恨猶如沉默的火山,就差一點兒火星了。看到匈奴漢軍攻城,官軍窮於應付,覺得有機可乘,因此紛紛起來放火燒城邑,殺掉了二千石長吏,搞得晉軍兩面受敵狼奔豚突,防線徹底崩潰。

這些流民算不算漢激ān呢?如果幫助異族屠殺自己的州縣長官的話,哪怕是天使出面作證他們是正確的,也無法逃脫漢激ān的罪名。但是,人民憑什麼必須忠於讓自己生不如死的zhèngfǔ!有時,漢激ān也不是那麼可恨。自己的人民幫助侵略者,在歷史上絕不是這一次,抗rì戰爭時期的河南就曾經故劇重演,湯恩伯因此吃了大虧。

所以,一個真正為人民服務的zhèngfǔ,應該對人民好一些,而不是對外國人民好一些。否則,一旦出現了什麼意外,當官的就知道了人民的厲害,那時就悔之晚矣。

匈奴是嗜血的民族,搶劫成xìng,自己不怕死,也拿別人的生命不當回事兒。儘管劉淵頒布了三大紀律,但殺紅眼了的野蠻人,根本就不記得自己的領導說過了什麼。因此,一路殺來鮮血淋漓,所過之處白骨累累。更為令人髮指的是,這幫混蛋腎上腺素旺盛,不僅殺人越貨,而且到處強激ān殺人,狠毒絕不輸給rì本皇軍。劉淵的小弟喬晞奪取了介休縣城,看到西晉介休令賈渾的老婆漂亮,當即斬殺了賈渾,強娶賈渾的妻子宗氏為小老婆。

殺了自己的老公還要和自己上床,這是強盜中的混蛋,rì本人都沒有這麼壞。宗氏是xìng格剛烈的女子,雖然鋼刀架在脖子上,仍然堅決不從。喬晞強盜慣了,看不得別人說不,野獸的xìng子發作,勃然大怒,當即把宗氏砍死。

這是一個逼良為娼的**大哥的故事,像長了翅膀一樣在大臣之間流傳。劉淵得知此事,大怒說:「若天道有知,喬晞必定斷子絕孫!」遂降喬晞品秩四等,賞了一個冷板凳,扣發全年薪水。又命人收賈渾屍體,以漢人禮儀入土為安。

經營江山和經營企業一樣,最終是人才的積累。劉淵在整頓軍紀的同時,特別注重士人的選拔和任用。以雁門人劉隆為大鴻臚、上黨人朱紀為太常寺卿,並封公。劉淵還委任京兆士人王育為太傅,徵召隱士卜珝為光祿大夫。

士人陳元達是漢化極深的匈奴人,他出山的故事很有意思,有三顧茅廬的味道。劉淵未舉兵時曾招呼他為自己效力,陳元達毫不猶豫的亮出了紅燈,給了一個不軟不硬的釘子。等到劉淵稱漢王時,有人擔心地對陳元達說:「你難道不害怕嗎?」陳元達笑著回答說:「我當時沒有投奔的原因,是因為時機未到,去早了幫不上忙。我深知劉淵為人,劉淵亦明我心。恐怕二、三rì內,就會有委任我的驛書。」話音未落,就在這句大話的當天晚上,劉淵的使者就登門招陳元達為黃門郎。

預料的如此之准,算命先生也沒有這樣的本事。當時人們非常吃驚,驚呼道:「真是聖人啊!」

劉淵看來是陳元達的知己,有知遇之恩,碰著這樣的領導,賣多大的力都不虧。果然,陳元達投桃報李,rì夜為國家的發展建言獻策,屢進忠言於劉淵,無數次的修正了漢國朝廷的錯誤,為國家的長治久安出力甚大。

不過,付出的努力不一定會有收穫。陳元達儘管機智百出,忠心可昭rì月,也沒有得到善終,最終死在劉淵子孫後人手中。這也難怪,亂世之中,人民朝不保夕,大臣也不是金剛護體,在屠刀面前人人平等,又有誰能平安的在床上咽氣呢!

劉淵在任用人才上不問出身,就是敵國的人才也大膽使用,沒有任何猶豫和歧視。在俘獲西晉河內太守,河東大族裴整后,即任命裴整為尚書左丞,授以朝廷實權。

儘管劉淵求賢若渴,依靠士人整頓綱紀,達到富國強兵的目的。但由於游牧民族野蠻慣了,天xìng難於控制,加之他長期坐鎮都城,沒有親自上陣,帶兵出征均是其子侄和諸將。這些混蛋都是漫山遍野打獵的出身,極為輕視生命,因此濫殺無辜,燒掠**之事雖禁不止,有愈演愈烈的趨勢。劉琨曾描繪當時并州的情景:「群胡數萬,周布四山,動足遇掠,開目睹寇」。百姓「流移四散,十不存二,攜老扶弱,不絕於路。及其在者,鬻賣妻子,生相捐棄,死亡委危,白骨橫野」。劉琨的記述是站在敵人的立場上,或許有偏向xìng,但多少反映出匈奴漢國不重視撫恤流亡,組織生產以及制止殺掠的不爭事實。

因為匈奴貴族的飛揚跋扈,匈奴騎兵的野蠻強橫,漢國朝廷與漢族民眾之間的民族矛盾rì益加深,甚至到了水火不容的地步,使得劉淵建國初期的「稱漢以懷人望」的企圖成為黃粱一夢。對於這一點他也很清楚,並因此而苦惱。因此,他在人生的最後一刻,為了確保自己百年後匈奴族貴族在政權中的支配地位,對國家的組織機構進行了調整:置單于台,單獨管理匈奴人事物,實行所謂的「胡漢分治」。委任四兒子劉聰為大司馬、大單于,並錄尚書事。

單于台是一次了不起的嘗試,以後大清朝的宗人府是不是山寨版,我不知道。因為我對清朝不感冒,不看有關他們的書,儘管我知道,清朝皇室要比明朝的老朱家對人民好得多。不客氣的說,劉淵實行的這一政體有效的維護了少數民族的利益,在民族矛盾激化嚴重的五胡十六國時期,成為各少數族政權行之有效的統治形式。

西晉永嘉四年(公元310年)七月己卯,一個夏rì炎炎的rì子,劉淵在建立國家六年後駕崩。他臨終遺詔命令太宰劉歡樂、太傅劉洋等入宮輔政。劉淵謚號光文皇帝,廟號高祖,墓號永光陵。

劉淵死後,諾大的家業由太子劉和繼承。

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五胡賊猛

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