純 粹

純 粹

小時候經常背誦《三字經》,慢慢感覺人生哲理很多時候古人已經總結了,和過去相比現在之只是生活方式社會制度有所改變,科技和文明有所進步,而人類存在的真正意義甚至人類的起源都是一個謎。(與當今流行陰謀論無關)

一般來說,我們人生的發展會有三個階段,簡單,複雜,最後歸於簡單。也就人們常說的「知足者常樂」朴樹唱的「只有平凡才是答案」,一個方案改了又改再改反覆修改後來發現還是選擇了最後一個版本,或許就是返璞歸真吧。

這就與在商場買東西做選擇題,第一看感覺特殊的再往後都想著最開始的想法。

人的一生其實就是一個從簡單到複雜,再從複雜到簡單的過程。

雖然以我的資歷年齡沒有資格談論人的一生,更不可能以一個過來人的身份,教導教育別人,我只是聽著老人嘴裡的故事看著過去的書,嘗試著自己去理節和判斷。

「人之初性本善」相信大家對這句話都不陌生,人之初性本上,每個人生來都是很善良的,但因為一些後天原因有了不同的改變。

許多人「寒門貴子」出身努力,但嘗到了權力的蛋糕,金錢的快感貪婪迎頭而上最後無法控制。

真正死於不正義的大部分都是貪婪,不收手不收斂利甚至不擇手段。

很少會有人真正區底層下層階級挑選出人才,讓千里馬可日日行千里,千古流傳,或許只有一種錯覺才會鞏固他們高高在上的位置。

蘇東坡說過說,他在學禪之前,看山是山,看水是水;在學禪之後,看山不是山,看水不是水;悟透以後,又看山是山,看水是水。這句話基本可以引申到我們的成長過程。

在童年、少年時,世界上一切對我們來說都簡單明了。因為我們在父母的呵護下成長,孩子之間也都單純清澈,充滿了童心樂趣,很少有真正利益上的衝突和為了利益進行你死我活的鬥爭。

但社會是複雜的,一旦走進社會,我們就會遇到各種爭名奪利、勾心鬥角的行為,這是人類社會基本特徵。

從美國的《紙牌屋》到最近國內流行的《巡迴檢查組》,大家可以看到在官場上的險惡和複雜,其實商場中的險惡和複雜並不比官場的少,即使在學術界,人們也會進行各種背後的交易和為了名利而進行不擇手段的爭鬥。

人生一定是要經歷一個複雜過程的,在這個過程中,我們慢慢深諳世故,了解世界上各種各樣事情發生的背後原因。

但很多人在走進複雜后就再也走不出來了。就像在海里游泳,再也游不回岸邊,最後淹死在海里,就算不淹死也會不斷拚命掙扎,「苦海無邊,回頭是岸」這句話早已拋到腦後。

為什麼會這樣呢?因為人一旦走進名利社會後,就很容易被名利牽制,會忘記自己的本性,忘記簡單純真的生活,讓自己陷入到複雜的你爭我奪中不能自拔。

所以人最重要的就是要在看透了世間的一切複雜,明了自己的本性,並且尋找到了自己生活的坐標之後,再回到簡單的狀態。這也就是學禪開悟以後看山是山,看水是水的狀態。

現在到處都是炫富錢權的炫耀書上,某手某音短視頻,口口聲聲說自己弘揚正能量實際給人一種錯覺,以金錢物質位置為核心。

從自然發展的角度看,大多數人在大學畢業前都處於第一階段。但很多人從大學畢業進入複雜社會之後,往往要等到退休,

與世無爭之後,才能擺脫社會的複雜,回到老年的簡單狀態。

我認為這個階段耗時太長。一個人最重要的是在自己年輕和強壯的時候,就能回到簡單的狀態,這樣人生一輩子才會過得更加精彩和瀟洒。

原則上人到40歲左右就應該對世故瞭然於心,並努力讓自己回歸到簡單狀態。所謂的「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」,就是說讓自己對於水和雲有一種平淡的看法,能達到「看庭前花開花落,望天上雲捲雲舒」的狀態。

要回到這種狀態,需要我們不斷自我修鍊,不斷從人生中體會、反思,建立好的價值觀。要從複雜回到簡單,我認為需要做到以下幾點:

儘管經歷複雜人生,但要學會反思、學習,不斷進步,讓自己的思想境界和道德情操不斷攀高。杜威曾經說過,我們從人生經歷中學不到什麼東西,我們只能從對人生經歷的反思中學習和取得進步。我非常認同這句話。

一頭獅子在經歷大草原的風風雨雨後依然是一頭獅子,但是一個人經歷了人生的風風雨雨,就可能會由一個平常的人變成一個智者。

如果說一輩子不想落入世故狀態不能自拔,那就需要有非常良好的行為準則和道德價值體系。也就是說不會為了自己的名利去做牆頭草,不會失去自己對於人生的正確看法,不會變成是非不分、完全利己的人。

現在很多人都陷入了這樣一種狀態,沒有信仰,沒有信念,沒有對道德價值的判斷。只要能賺錢,只要對自己有利,即使傷害別人、有愧於良知和良心的事情也會去做。這實際上就是淹死在海里的狀態。

要明了社會的複雜,想辦法讓自己的處事簡單並熱愛生活。不明了社會複雜的簡單叫渾渾噩噩,明了社會複雜的簡單叫和光同塵、出淤泥而不染。

另外要熱愛生活,如果早上起來陽光燦爛,我們會心情舒暢,但如果天在下雨,我們也要體會下雨天的憂傷和柔美。這種狀態會使我們對大自然多一份熱愛,對人的生命多一份尊重,就會少一份世故和複雜。

一個人回到簡單的狀態,讓自己一輩子生活變得更加簡單明了,不外乎一個「誠」字,誠心對待自己,誠心對待別人,誠心對待事業,這樣就會使我們的人生變得相對簡單,問心無愧。

我一直疑心,是不是純粹的東西更具有「價值」?

因為純粹的東西很少見。有人說:「最好的東西永遠是免費的」比如陽光無價格(這裡簡單的將價格等同於價值),但單純的氧氣和氮氣市場有***如純鐵,純度很高的鐵提純很難,價格也很貴;再比如嬰兒的新生命很可貴等等。

除了這些,這裡重點討論另外一種「純粹」,那就是性格和行為的「純粹」,比如一味莽撞,比如一味怯懦,比如一味囂張,比如一味謙遜,比如一味索取,比如一味付出。

我有一種感覺,若這些純粹的性格和行為模式能夠貫徹一生,再加以高度理解豁達的精神境界,似乎也是完美的一生,甚至有可能是比較完美的一生,畢竟純粹的東西,無論是否長久,都很少見。

物競天擇,「適者生存」存在即合理,純粹有純粹的優勢,圓滑有圓滑的作用,只要不是極端都不會有很大差距。

但這並不是今天的主題,這種「比較完美」並不一定在中庸之上,我想中庸還可以達到更加完美的境界。舉個例子,純鐵固然價高,但是非常好的合金鋼更具價值,這就是「中庸」,當然最好的合金鋼也只是有一種固定比例,在這個比例之外可能性能很差,就沒有價值了。

這就是,中庸可以達到更好的境界,但有一個「固定比例」,只在某種「平衡」下,中庸才更具價值。

那麼,更具價值的中庸是無尚境界么?

很多人都認為是,但我覺得不是,這之上還有至少一重境界,這重境界如何概括

我還沒有想好,但可以簡單類比《老子》的「無為」,「無為而無所不為」要達到這個境界除了中庸還要加純粹,但也不是簡單疊加,需要很多變化和融合。

沒有對錯,因為每個人看問題的角度都不一樣,時空時間也會造成不同的決定結局。當今世界各個產業大亨比的無非就是「人才」與「跑道」,純粹的人才負責在某一領域創新做強,首腦二把手HR負責選擇在那一個領域跑道進軍。

沒有一成不變只有時刻警惕,BAT百度阿里騰訊曾經的互聯網三大巨頭百度已經被甩得遠遠不見了,王健林的200多億海外投資付之東流,曾經的馬雲被約談,時代在變在新舊事物的更替的浪潮中都在探索迷茫。

不變應萬變的時代已經去不復返,紙上談兵的理論也人人皆知。真正幸福的人或許不是那些高高在上,而是能夠控制好自己的慾望,不在別人的炫耀中迷失自己。

20歲左右是一個最好的年齡,因為周圍的朋友家人同學都會指出你的錯誤,而就在這個時候是你能了解到最「純粹」的自己的時候。雖然不可能不會改變自己的缺點,但起碼會認識到真正的自己,很多時候需要我們純粹一些。

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流拾歲月之千秋

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