第三十八章：知行合一，通天大道。

王陽明，大明成化八年出生，父親便是狀元，自己從小便立下了大志向——成聖！

格了七天七夜竹子，終究知曉朱熹所說並不完全正確。

而後遭到太監劉瑾迫害，被貶到貴州龍場，而後終於悟道！

成就陽明心學，

也成了聖人。

這是一位聖人，同樣也是一位全才，文武雙全，樣樣精通。

甚至關於這位聖人還有傳說，相傳王陽明還未出身時，王家上空便飄蕩著赤雲。

赤雲中吐出一個幼子，這便是王守仁，王陽明。

蘇文塘這輩子若是活的長久一點，到是有機會和這位未來的聖人產生交集。

但是現在就把陽明心學給搬出來，蘇文塘感覺有些不地道。

這是剝奪了別人成聖的道路啊。

蘇文塘於心不安。

可是轉念一想，聖人既然是聖人，那不正說明他們的心中的信念強大嘛。

信念如此強大，那也不是不能找出另一條成聖路的嘛。

那自己借鑒一下，應該也沒事吧？

蘇文塘眉頭一挑，心中的底線靈活了起來。

解縉看著自己的弟子，開始教導起來。

「相比起推陳出新，還是認真研究朱子的學問更容易一些，畢竟古往今來只有一位聖人，而超越朱子，那是聖人要去做的事。」

解縉年輕時也想過要超越古時聖賢，但在詔獄呆了兩年後，這方面的心思就淡了很多。

超越朱子太難，自己還是多為當今的朝廷貢獻一下吧，著書立學這種東西就不奢求了。

「朱學或者說程朱理學，最重要的便是對「理」的理解，若是能理解，通過童試就是輕而易舉了。」

解縉說到最後，終於說了點實用的。

「那老師，什麼是「理」呢？」蘇文塘問道。

「「理」嘛，就是天理，就是萬事萬物的道理咯，君王管理國家要依「理」而治，臣子身處朝廷也要依「理」而為，為人更要尊從「理」而活。」

解縉說的玄而又玄，讓人雙眼迷離。

蘇文塘聽到一半就聽不下去了，因為解縉說了和沒說一樣。

簡直和老子的道德經一樣，道可道非常道，玄的不得了。

「老師您這說了和沒說一樣嘛。」蘇文塘無奈。

「怎麼算是沒說呢，我都已經教了你這麼多了。」解縉摸著鼻子強撐。

對於程朱理學一派的東西，解縉了解，但他並不精通。

因為解縉骨子裡學的還是法家治理國家的那一套。

是實幹學問。

可是朱熹一派卻是玄妙而哲學，對於這種東西，別說普通人，就連大儒研究多了也暈。

解縉整天忙於朝堂事物，他是不可能專門去研究這種玄妙學問的。

那不利於治理國家。

所有儘管年少時學過，可到了如今已經丟的差不多了。

解縉和蘇文塘沒經過禮法和禮教上一套複雜的拜師流程，一是蘇文塘不懂這些，二是解縉剛剛出獄，又有皇上的命令，也不介意這些。

但是解縉的教導要絕對是盡心儘力，沒有保留的。

不過對於這些朱熹等一類的形而上學的知識，解縉所學的不多，知曉，不精。

在年輕時，因為科舉可能還認真的研究了一陣，但隨著年紀越來越大，這些東西都已經漸漸的拋棄掉了。

蘇文塘也興趣和解縉這老小子墨跡了，自顧自的喝起茶來。

想著怎麼能通過這次的童試。

推陳