第444章 兇險的魂斗
第444章兇險的魂斗
螳螂捕蟬豈知黃雀在後?華陽宮又豈能沒有不為人知的底蘊?
柴燁的最後一刀,毀滅了華正、趙常倆位宮主的身體,連倆人身上的異元戒子也打爆,引爆眾多靈符和法寶。
體修與術修的近身搏殺,擁有強捍肉身的體修佔有絕對優勢,噬血魔刀是融加了鵬王妖骨的靈器,強悍如混血龍族大妖王的身體也得重創。別說倆人只是成丹境初期,就是金丹境初期也不能硬抗短兵相接的戮軍一刀。
以已之短,迎敵之強,又受大殿空間的限制,雙方的搏殺都施展不開道術,憑得是雙方實力與肉體的硬撞,可憐倆位大宮主就這麼肉身殞落了。
倆位宮主唯一的生存之道,就是將元神與大殿融合,先得到這座洞天靈寶的控制權,與封印的脈魂一體,開啟護山大陣,引發地宮底蘊來一場絕地反殺,才有一線生機。
若是能鎮壓柴燁后再奪舍,反而是一場天大的造化。
何為」造化」?就是逆天改命,重塑真身,進化到更高層次的新境界。
斷肢重生,在金丹境能做到。肉身毀滅,若要血肉重生重塑身體,只元嬰境或九級魔神帝才能做到。
倆人的元神受損嚴重,唯有吞噬宮下強者的元神恢復。倆人恢復元神要緊,逮到一個元神就立馬吞噬起來。
在地宮閉關的老宮華道陵,感應到柴燁的滔天氣勢,也不敢出來。受東土大陸天地規則的壓制,成丹境就是目前的極限。連倆位後輩宮主聯手都不敵擁有超越一個大境界實力的柴燁,加上自已也是徒勞。
這就是天道規則全與不全的差距,柴燁在東土神洲無亞於金丹老祖的存在。
柴燁吸收紫氣奪取了華陽宮的殘存氣運,開姑煉化靈脈龍鷹身上的禁制。這個禁制並非戰神老祖設下,而是華陽宮前輩所封,化解起來相當緩慢,也耗費了三分之一的神魂力。
好在他得到孟熾饋贈的靈魂力,靈魂力遠超境界魂力。
正當他要完全解開封印之際,一股強大的魂力向他撲來,隱藏在地宮的華道陵老宮主偷襲出手。
「地仙元嬰?不對!難道是鬼嬰?也不對。」
柴燁看到一團陰晦陰森的綠光里的幽魂,立即放棄解開封印,採取守勢。先不管來的是什麼神魂鬼魂,元神綻放出熾光,宛如太陽般絢爛。
火靈根元神和雷電體質的元神,是很難被奪舍吞噬的,除非是奪舍者的靈魂力量太過強大,柴燁首先想到的就是地仙元嬰或鬼嬰,就是金丹元神,自已也不會比之弱小。
地仙元嬰是元嬰境的大佬在歷劫失敗后,失去肉身,只有元嬰存在。這時倖存的元嬰被天道意志鎖定,即不能奪舍,也不能輪迴投胎。
天道意志一但鎖定倖存的元嬰,時間長達千年之久,元嬰只能躲進有蒙蔽天道意志感應的秘境地宮或洞天靈寶內。
元嬰境分為育嬰、成嬰、出竅、飛升、聖嬰四大境界。大多數的地仙元嬰是在晉級出竅境的天劫中殞落了肉身。空有境界而無自保能力,宛如失去了所有親人的五齡幼崽。
聖嬰是天道規則不全,封閉了成仙飛升之路,體嬰一體成為聖人,聖嬰是聖人分身。無論是聖人還是聖嬰分身,受天道規則排斥,反不如成嬰境的大佬逍遙自在,只能躲在洞天靈寶中。
梅後娘娘就是這樣。
柴燁得到兄長的指點,對更高境界的元神、鬼嬰都有了解。地仙元嬰在東土神洲不會存在,僅是靈氣枯竭的末法時代近兩千年的歲月,地仙元嬰在地下秘境縱有充沛的靈氣滋潤,也熬不過大限的歲月這關。
唯一的可能,就是躲藏的地方是極陰之地的陰穴,重修鬼道變化成了鬼嬰。
「操你大爺地,原來只是成丹境中期的一個鬼王元神,嚇了本座一跳。」
待到這團綠陰陰的鬼魂撲近,柴燁氣得大罵。
元神的速度相當緩慢,除非是拚著燃燒魂力逃跑才能加快速度。倆個元神的搏鬥,沒有驚天動地,更沒有刀光劍影,就連一切道術也施展不了。唯有本能的死纏亂打,就同倆位潑婦打架,摟抱在一起,唯一能動用的只有口咬。
倆人的元神都只是一個虛影,看似口咬的行為,實際上是在互相吞筮對方的元神力量,比得是吞噬的速度及融合吞噬元神魂力的煉化速度。
一團炙熱的元神與一團陰晦的元神糾集在一起,散發的魂霧形成一團濃濃的霧霾,誰勝誰亡只有等待。除非一方以燃燒元神為代價,捨棄一半的元魂能量,才能分開逃走。
華正與趙常倆位宮主則是同仇敵愾,明白唇亡齒寒,在各自吞噬倆名元神后,由華正煉化真仙觀。
兩宮習性相連,柴燁和雪蓮、雪梅的行為倆人都感應到。
華道陵老宮主一出手,趙常便立即參加,趁機對華陽宮柴燁的肉身進行強勢奪舍。
神魂大戰比肉身對搏更兇險,第三方除非是擁有更強大的神魂力量,可借趙常的元神都弱於這倆位。
雪蓮、雪梅同樣也感應到趙常的行為,立即放棄對陣眼的煉化,一個攔截趙常的元神,一個對華正也發起靈魂攻擊。
與主人心意相通的白起,咆哮聲中擊潰地宮禁制,對華道陵的身體猛赴而去!
柴熾擁有四件兵器,還不包括本命飛劍。元神離竅,本命真魂還在魂海中,只是七成以上的靈魂力量都注入到元神中。擁有肉身的高手,誰也不敢全力以赴,若是肉身被毀或被他人趁機奪舍,縱是煉化了脈魂,或戰勝了鬼魂,自已也變成了孤魂野鬼了。
趙常的元神一到,噬血魔刀和螭龍戰戟雙雙護主,兩件三寸大的靈兵離體懸空,守護在主人的身體前,嚇得趙常元神驚叫一聲,倉皇逃離。
雪蓮飛身而來,揮劍斬向趙常,劍氣呼嘯,織成一張劍網將趙常的元神困住。
為了抵擋元神奪舍,柴熾早在蒼山盟時,就煞費苦心地煉製了雷電符來真對奪舍的元神。現在針對奪舍的元神,手段更是層出不窮,威力最大的還是雷霆滅魂符。
劍網困住趙常的元神,元神就只有一粒蠶頭大光點,畢竟只是成丹境的元神,連人體形態都不具備,在劍網內左衝右突,從空隙中穿來插去。
雪蓮一聲姣叱,揮手打出一張雷霆滅魂符到劍網中,一聲轟響,電光絢爛,光弧四射。
雷霆符本是道教高手降妖捉鬼的常用符籙,名為」天雷鎮妖符」,凡道士皆有,逢魑魅魍魎必用。
善泳者溺於水,一代紫陽宮官主,出師未捷生先死,最後死在雷霆符下,不得不說這是輪迴因果。
雪梅飛身進入真仙觀大殿,殿內空無一物,只有滿地灰燼。殿壁上一團團光亮閃爍,俱是在拚命煉化真仙觀的眾多元神。
在沒有煉化真仙觀前,這些元神並不能進入其中,目標相當明顯。
眾元神已經感應到華正的加入,他煉化的速度更快,身為真仙觀的後輩主人,華正煉化真仙觀,居有一脈相承親合度的先天優勢。
趙常正是知道親合度的先天優勢,這才幹脆放棄煉化真仙觀,轉而去奪舍柴燁的肉身。
眾多元神繼續煉化真仙觀,只能被華正的元神逐一吞噬,一個個倉皇逃離,雪梅揮舞起手中飛羽劍,恰似一掛浩浩蕩蕩的劍芒長河奔涌而出,光雨如瀑布般將大殿淹沒,形成一個漩渦。
眾元神光點受到漩渦引力的牽引力,一個個向中心彙集,與旋轉的漩渦一同飛轉。
神識鎖定華正元神的位置,右手一揮打出一張雷霆滅魂符。
華正已經得到真仙觀認可,雖沒有煉化真仙觀,元神已能受真仙觀上烙印的規則保護,一道轟鳴聲響起,華正還是受到重創,元神幾乎消散,在電光石火中被大殿爆發出絢麗的規則光芒,將雷霆閃電震落。
雷霆滅魂符的餘威在大殿內肆虐,與劍芒光雨漩渦衝擊,將元魂光點絞殺的粉碎。
華陽、紫陽兩宮的二十八位丹境強者,除了華正元神受創,余者全部神魂俱滅。
真仙觀的封印在柴燁的強勢攻擊中逐漸崩潰,年長月久的封印也己是強弩之末,憑柴燁的力量,才能強勢破壞。
真正讓大殿規則開啟,還是華正的本源靈魂氣息與大殿規剛發生共鳴。
這與正常煉化洞天靈寶的程序完全相反,一段狀態下是先用元神煉化,再來滳血認主。
真仙殿是華陽宮老主人所封,歷代宮主俱是父子相傳。為了防備真仙殿落入他人之手,只能用殘忍的血祭方式才能解開烙印在真仙觀上的封印。縱使在搶奪中真仙觀落入他人之手,也只有華家血脈的直系後人的神魂和本命精血,才能完全煉化真仙觀,成為新主人。
除非華陽真君的後人終結了傳承血脈,才會在爭奪真仙觀的打鬥中不會出現。
華陽大殿是華陽道宮的形象,如若後輩子孫不屑,華陽宮宮主會被外人取代。真仙觀是華陽真君的生活起居、修鍊之所,屬於華家的私產,真正的傳承留在真仙觀內。
只要直系後輩中出現天才,一但煉化真仙觀成為主人,就能得到華陽真君的真正傳承,光宗耀祖指日可待。
華正的神魂雖然重創,也成了真仙觀的新主人,得到真仙觀的絕對控制權。華正的肉身殞落,化為血霧灰燼,真仙觀又怎能收進體內?
留得青山在,還怕沒柴燒?三十六計,溜之大吉。
華正元神將真仙觀縮小,大道規則呈現,雪梅被一股強大的力量震飛出去。
只所以不將雪梅絞殺而排斥出去,當年的華陽真君也不敢做絕,搶奪無主人真仙觀的眾高手,一是有華陽一脈的其它傳人或道教弟子,二是搶奪者都有宗門勢力。殺了這些搶奪真仙觀的高手,後輩得到了真仙觀,出世后將受到其它宗門勢力的聯手追殺。
天狼二十四殺早已煉化了陣基道觀,乾坤八級大陣威力更盛。
見到真仙殿縮小到九寸小,破空飛走,雪梅又豈能甘心放棄,姣叱一聲,揮劍攔截。
雪蓮一見,縱身而來,倆姊妺雙劍齊出,施展兩儀合擊陣式,將左衝右突的小真仙觀攔截在空中。一時間,倆人一塔,打得難解難分。
天狼二十四殺見狀,立即摧動大陣,將整座華陽宮百里方圓,籠罩成鐵桶一般,連一隻螞蟻也脫不出去。
白起衝進地宮,這裡陰氣森森如同鬼域,中央一座道台,更是陰氣瀰漫,數口青棺按八卦方位排列,一位枯瘦如柴的老者座在中央,形如骷髏。
華道陵與武家雙祖、天一宗五老是同一時代,三教島沒有洞天福地,卻也是海外大勢力,獲得無數天材地寶靈藥,突破到丹境雖難,也有數人之多。
為了更高層的突破,在進入虛丹境后,潛回華陽宮,為自已和宮門弟子尋找資源。
封閉數百年的華陽福地,葯園的藥材俱生長成千年靈藥,三教弟子(道教弟子)得到五品靈丹,這才有多人突破。至少四大道宮的現任宮主和少宮主,俱是憑自已的努力加上靈丹的配合,突破了丹境桎梏。
道教是東土神洲傳承萬載的大教,肉身殞落的丹境強者,除非在搏殺中,或閉關突破中走火入魔損壞了肉身,元神進入養魂玉中沉睡,這樣的元神在蘇醒后才會奪舍他人肉身,輪迴重生。
凡輪迴奪舍重生的丹境元神,一生很難有突破前世修為再晉界的可能,除非有天大的機緣,在突破嬰境天劫,會被天道降下的天劫規則魂飛魄散,十不存一。
柴熾讓岳帥雲鵬等輪迴者修鍊傀儡分身,正是為在突破嬰境天劫時成為真身的替死鬼。
道士精通降妖捉鬼,還會收服殭屍,自然也精通鬼道。正常殞落的道教強者,在大限到來前,會將肉身進入特製的青銅棺內,改造成殭屍,神魂轉修鬼道。
為何用青銅棺也有講究。普通的殭屍,污血滴滴,屍氣熏天,只是遇巧埋在陰穴,得到極陰煞氣的滋潤,年長月久,衍生出靈智成為殭屍。
再高等級的殭屍為綠毛殭屍,身體不腐長滿了一身綠毛。青銅生綠銹,用青銅為棺,放置在陰靈穴中,有助於加快殭屍的進化。
佛道兩教選擇的山門,與其它宗門不同,皆選擇在極陰極陽之地,大善之地也是大凶之地。鎮壓的凶魂惡煞也會將寶地下面轉化為陰煞之地。
凡寺廟道觀之所,皆不利於普通百姓居住。非是近水樓台先得月,淋靈光,受庇佑。而是被煞氣纏繞,家敗人亡,久病纏身。
縱觀城市的寺廟道觀,居住在附近的家庭,有沒有大褔大貴之家?
高等級的殭屍,由綠毛殭屍進化為白毛殭屍,擁有正常的靈智,雖無善惡之分,也懂取捨之道,避凶化吉之理。
再高級的就是屍王,與鬼王、金丹大圓滿同等級。殭屍擁有自己的本源真身和屍魂,鬼魂只能是互相吞噬衍生靈智,胡亂拼湊成屍體,進化到鬼王才能擁有完整的本源鬼體。
華道陵變得人不人,鬼不鬼,是強行突破到成丹境前,服食了一株魂芝。