第318章 焉耆雖小實為大，兩國烽火起五城
焉耆身不由己，這是小國的悲哀。
焉耆本來是泥孰系的大本營，
侯君集滅高昌之戰，焉耆成為唐朝的盟友，戰後獲得了自己失去的三城，還有一千多被擄的人口。
但情勢逐漸發生了變化。
貞觀十四五年，西突厥乙毗咄陸可汗勢盛之時，他們沒有更多的選擇，只能屈服於乙毗可汗的淫威。
西突厥監統大臣屈利啜，為了將焉耆王室徹底拉下水，為自己的弟弟迎娶了焉耆王的女兒，將雙方深度捆綁。
而射匱可汗被立，乙毗咄陸失勢之後，焉耆依然還和乙毗咄陸系有著千絲萬縷的聯繫。
當乙毗咄陸的勢力開始退卻，原屬於他們控制的塔里木盆地周圍的綠洲城市，就成為唐朝必須經營的戰略重地。
焉耆首當其衝，進攻的時機已經成熟。
貞觀十八年，郭孝恪請求主動出擊，李世民批准了這一計劃，以郭孝恪為西州道行軍總管，直指焉耆。
郭孝恪是個行動派，他率領三千精兵，磨刀霍霍。
天佑大唐，老天給郭孝恪送來了一個天然的幫手。
在郭孝恪即將發兵之時，焉耆王的弟弟栗婆准兄弟三人，投奔郭孝恪。
這也是大勢所逼，不得不然。
當時，在西域，西突厥的乙毗咄陸可汗和唐朝支持冊立的射匱可汗，勢不兩立，小的國家，必須也只能選邊站隊。
以形勢而論，射匱可汗的局面要優勝，但焉耆多年來在屈利啜（屬於乙毗可汗系）的經營下，已深度成為其附屬，無法回頭。
但焉耆國內的反對勢力，卻認為這會給焉耆帶來滅頂之災，於是，他們這一派中以焉耆王的弟弟為首，主動向郭孝恪投誠。
這是天大的喜事，郭孝恪立即以栗婆准為嚮導，直抵焉耆都城。
焉耆王龍騎支並不懼怕。
因為都城四面環水，是一個絕地，而西突厥乙毗可汗也早就對他承諾，一旦有變，將全力支援。
但龍騎支失望了。
他既看輕了郭孝恪，也看重了屈利啜。
郭孝恪久經大風大浪，小小焉耆都城的防備，在他眼裡，不過小菜一碟，他命令士兵潛水而渡，先隱藏起來，等到天明時分，全軍一齊鼓噪，奮力登城。
一鼓作氣，一擊而下。
郭孝恪俘虜了焉耆王突騎支，將他送至長安。
郭孝恪留下栗婆准監攝國事，撤軍回到西州，這其實也是唐朝的一個弱點，那就是雖然可以取得一城一地的勝利，但卻缺乏足夠的兵力去鞏固和善後。
西突厥看準了這一點，屈利啜的反擊來得非常迅速。
三天之後，屈利啜大兵臨境，栗婆准沒有還手之力，被其囚禁。
但螳螂捕蟬，黃雀在後。
屈利啜雖然得勢，但在乙毗可汗失勢的大局面下，他也沒有固守的資本，西突厥的射匱可汗撿了個大便宜。
按照慣例，被唐朝冊封的射匱可汗（泥孰系）需要向唐朝報告軍情的發展。
但這次射匱可汗派出的使者，卻遭到了李世民的痛罵，「焉耆者，我兵擊得，汝何人，輒來統攝。」
射匱可汗當時已在和乙毗可汗的戰爭中佔得先機，但西域廣大，他還需要繼續打出唐朝這面旗幟，他必須維持表面上的附屬關係。
射匱來了陰陽兩招。
他表面上聽從了李世民的訓斥，從焉耆撤兵，但同時，他也狠狠打了李世民的臉。
他將栗婆准送到龜茲斬首，然後立了阿那去為新的焉耆王。
射匱可汗實際上成了焉耆的主宰，兜兜轉轉，焉耆又回到了泥孰系突厥的手中。
這其實也印證了唐朝雖然已經正式介入西域，但卻缺乏足夠的力量去統治這麼遼闊的地方。
唐朝還沒有做好準備，不管是心理上的，還是軍事上，以及認識上的。
正如貞觀十六年，李世民曾經自怨自艾地說：「朕聞西州有警急，雖不足為害，然豈得無憂乎？往者初平高昌，魏徵、褚遂良勸朕立麹文泰弟子，依舊為國，朕竟不用其計，今日方自悔責。」
顯然，如果要經營遙遠而廣大的西域，光靠唐朝現在的人力和架構，即使能勝，也無法固守成果。
要想更進一步，就必須開創新的模式。
李世民並不是一個墨守成規的人，他已在心中做了一個龐大而充滿希望的構思，在西域這塊土地之上，完全可以以夷制夷，他將大規模地啟用番將和番兵。
從而可以讓中原的將領和戰士，成為管理者和協調者。
但西域前線，郭孝恪依然要承受屈利啜的雷霆之怒。
為了奪回焉耆王突騎支，也為了報復郭孝恪，他率領五千勁騎，追擊郭孝恪到了銀山。
但唐軍展示了優良的軍事素養和戰鬥力，在正面決鬥中，郭孝恪擊敗了屈利啜的主力，並且追擊了幾十里。
西突厥的乙毗一系現在已退出了西域的競爭，但唐朝也沒有能力直接統治廣大的西域地區。
唐朝親自培養的泥孰系射匱可汗，已逐漸形成尾大不掉的形勢，雖然和唐朝還沒有直接撕破臉皮，但雙方已經開始了明裡暗裡的較量。
焉耆的爭奪，唐朝首先吃了一個啞巴虧，這事實上已經表明，射匱可汗在塔里木盆地的力量，在飛速發展，他在全盤接收原乙毗系的力量和地盤。
李世民和射匱可汗終於要直接硬碰硬幹一場了。
那就是對於阿史那賀魯所部的招降。
天山以北，西域東部，唐朝和射匱可汗的西突厥也展開了爭奪，那就是屬於阿史那賀魯管轄下的處月、處密部落。
賀魯當時的牙帳雖然遠在一千五百多里的多邏斯川，但他卻是乙毗可汗屬下管理天山以北，西域東部的重臣。
為了接收這部分土地和勢力，射匱可汗的方式簡單直接，他發兵攻擊，追逐賀魯。
由於乙毗可汗整體已經失勢，困居白水胡城，因而，賀魯孤掌難鳴，被射匱可汗逼迫而節節敗退。
同時，唐朝也加強了對賀魯轄下處月、處密部的招撫和誘降行動。
唐朝負責這一計劃的是東突厥的降將阿那忠。
他受李世民委派，和射匱可汗搶時間，比速度，都想在將來的正面戰鬥中佔據先機。
在李世民頒布的《貞觀年中撫慰處月、處密詔》中，明確寫道：「宣布威恩，招納降附，問其疾苦，齊其危厄，務盡綏懷之道，稱朕意焉。」
為了達到目的，李世民甚至效仿西突厥，在處月、處密部設置了吐屯這個官職，以就近解決部落內的問題。
李世民和射匱可汗對於處月、處密的爭奪，都是在按上自己的節奏去做，雙方並沒有將矛盾放到桌面之上。
這種不穩定的平衡必然會被打破。
事情的起因是乙毗咄陸可汗徹底退出西域。
乙毗可汗雖然困居於白水胡城，已沒有任何捲土重來的可能，但久被壓制，充滿了血和淚回憶的泥孰系，絕對不會就此罷休。
射匱可汗不會放過對乙毗咄可汗的追殺和進攻。
貞觀二十年，射匱可汗終於將盤踞於白水胡城的乙毗咄可汗擊敗，乙毗只能敗逃吐火羅，完全失去了對西域的影響力和控制力。
乙毗可汗已徹底失敗。
射匱可汗成為西突厥真正的王，如何對待唐朝，如何對待李世民，這成了一個問題。
泥孰系確實是在李世民的幫助下，成為西突厥的正統，並且一直得到唐朝的堅定支持。
但國與國之間，本就是利益交往，唐朝此舉，不過是借力使力，立一派打一派，以保證自己在西域的利益。
而射匱可汗之所以認唐朝為宗主國，也是希望讓自己的統治合法化，並且鞏固自己的統治地位。
但當他成長為一個真正的王，天下地下，再無所畏懼，事實上，他的民族，他的國家，也需要他頂天立地，無所依附地成為真正的唯一。
那和唐朝就需要重新釐定關係。
射匱可汗是地主，掌握了西域的主動權，他決定先拋出橄欖枝。
貞觀二十年，射匱可汗遣使入朝，請求唐朝賜婚。
這是一種政治聯姻，將決定雙方的勢力範圍和地位。
李世民同意了射匱可汗的聯姻，但他提出了一個條件，或者說也是一個通諜。
李世民提出需要射匱可汗，以塔里木盆地周圍的五個綠洲國家，龜茲、于闐、疏勒、朱俱波、蔥嶺五國為聘禮。
這反映了李世民對於乙毗咄陸可汗退出西域之後，在現實條件下，對西域勢力和地盤重新劃分的要求。
李世民的構想是，南北分治，在西突厥完整保持其舊有的西域西部領土外，唐朝佔有蔥嶺以東，塔里木盆地及其周圍的綠洲國家，
這是傳統意義上的農耕區。
而射匱可汗則佔據天山以北的草原地帶，這是傳統上的游牧區。
兩國關係，依然保持形式上的羈縻統治。
而從射匱可汗遣使求婚來看，他並不反對唐朝保持宗主國的地位。
但是，這次聯姻並沒有成功。
顯然，射匱可汗認為唐朝沒有足夠的力量，在西域可以抗衡他。
談判桌上，談不攏，就只能在戰場之場見真章。
這直接導致了規模宏大的龜茲戰役以及昆丘道行軍。
這也將是李世民武功的巔峰。
並且，又一個大國，即將消失於歷史長河。