雷聲大雨點小

昨天打雷閃電，打雨，特別是下雨，一陣過後又是一陣，午後打雷時，有同事到屋外去收工作服，進門后就直呼，雨好大，但是下得雨似溫水一樣，外面更加悶熱，這時的雷聲可謂是驚天動地的，通常這麼大的雷聲，應該也有很驚詫的閃電，通常的雷聲大雨點小也成了邏輯不通的東西了。

就這樣，直到下班，走在路上，還是很悶熱，一夜空調都沒關，一夜無事，早上醒來，照例走到陽台，往前走過去都是把窗帘的縫隙拉好，唯恐外面的陽光透進來，每當走進己然覺得烤烘烘的，這時窗戶都不敢用手觸，昨晚也不知下了多少次陣雨，把這麼多天暴哂的室外，澆了個透，這不是，昨晚與現在似乎有十幾度的溫差，打開窗帘，索性走到陽台，似乎有種秋高氣爽的遐意，天空是陰的，雲層很高，似乎很厚，足以擋住太陽的穿透，都有這麼大的溫差，低頭看看下面的街道，似乎也沒下多少雨，大概率周邊可能下透了，昨天的雷電雨那麼極端的天象，頭頂的這片天為了今早的這個溫度結果難以想象.，那些起關鍵作用的顯性和隱性的決定氣溫的諸元素多麼的嚀巴，痛恨，對抗絞殺，如當下的台海情資一樣那麼的複雜錯亂，意志力量的極限博弈，今早的這個氣溫結果相對於當下而言己經穩定，各方也不那麼得憤怒了，雷聲沒了，雲也高了，閃電無影了，總之溫度下來了，天意的這麼個憤怒似乎還較容易平息，台海風雲變幻正行至莫測的關鍵時刻，若太平洋的海水，水面下的暗礁重重，似乎一場暴風驟雨的即將到來。

天象，台海這些都是複雜的呈現現象，我們判斷它就須有個世界觀，以期我們身外這個世界的一個基本把握的狀況，其實世界觀也是一個很錯亂的一個東西，現在對於這些人文的東西的敘事，己經龐大到體系多元，重疊交錯，沒有一個把錨，眾說紛紜的各說各有理，各有核心以及外延邊際的場力覆蓋的那麼個戰國時代，各自覆蓋下一群粉絲團，現在誰能說出世界觀是什麼，更何況我們強調的世界觀是一種社群的集體意識的視角，比如我們中國人的天圓地方也是一種世界觀，我們古人都認同的，天圓地方是個基本的世界結構，還有許多觀點與它相嵌，其實西方也一樣，比較說亞里世多德的世界觀，這裡稍多說幾句，它也有個基礎，地球是宇宙中心，靜止不動，太陽和行星圍著地球轉，構成一個穩定的結構關係，而且還規定了個月下區和月上區，月下區有四種物質，即土水，氣，火，月下區指地球和月球之間稱為月下區，這四種元素是月下區的基本元素，月球運離地球稱之為月上區，月上區也有物質元素，它稱之為以太，這些元素都有運動規律，以太做園周運動，太陽和其它行星是以太元素凝結而成，所以它們圍著地球這個宇宙中心做圓周運動，土水氣火這些元素構成月下區所有一切的物象，人是月下區的一種存在的，當然也是土水氣火這些東西組成的，這四樣元素的在月下區有各自的不同運動基本規律，是可以解釋人和世界的問題，幾千年人就是以這些世界觀解釋自己與世界，且行且珍惜地頑強地走下去的，只是近代，人類把神秘歸於科學，才有了當下的這種錯亂，地球平凡了，不是中心了，什麼牛頓體系等等，其實大多數人還活在古代的世界觀裡面，走在路上，自己走，樹不動，房不動，腳下土地更不動，以經驗判斷世界，那些高深的各種體系都進入廟堂，我們當下還是部分意義上生活在古典式世界觀里.是古典的世界觀的粉絲。如同天象，台海這些現象的解釋古人用自身那一套世界觀是自有解釋的邏輯，無奈宗教世界觀，朱頓體系，愛因斯坦世界觀體系，以及更加廟堂之上的量子體系，如此複雜的這麼多各個層面的世界盃詭異地讓人心怵神惑，無奈之下，我們還是自我安慰地把部分自己意義放在古典，用抬頭三尺有神明去撐住外面的這個混沌，不知他人，我對世界觀是一臉的懵圈。這個世界無法自說自話，悲催，