第5章 奪舍與轉世

花了幾個月的時間了解這部功法，知道當下應該做什麼之後，蕭墨就離開了茅山道觀，開始了他四海為家的生活。一邊尋訪靈氣資源和煉丹寶材，一邊煉丹修行全力提升修行境界。好在他已經到了築基境，在凡俗社會，足以應付各種紛擾，自保無虞了。

十年後，也就是在四十六歲時，蕭墨成功進入金丹境。

他打開了天涯散人留下的儲物戒指，發現裡面有一些靈石和丹藥。還有一道符籙和一件尺許長的船型法器。

一道傳音解說道：「聽到此話，即是到了金丹境。此界靈氣匱乏，不足以支持修士突破金丹境也。而不到元嬰境，則不足以秘煉元神，不足以破掉輪迴限制，轉世繼續修行也。

此留有精品靈脈一條，極品靈石百多枚，丹藥若干，供吸納提升至金丹圓滿。成嬰丹一枚，供突破金丹境晉陞元嬰時使用。

修至元嬰境，人界壽限將至矣。壽限至，則修行之路斷絕。吾廣采諸法，多年探尋，終尋得繼續修行之法有三。

一是壽盡奪舍。此法有違大道，我輩不為也。

二是破界穿越到冥界或魔界，尋找靈氣資源，帶回本界修行。冥界、魔界皆與人倫不和，不可久留。否則性情異變，道心損壞，或執迷或入魔，修行之路斷絕矣。此備有跨界飛舟一艘，乃仙器殘品，約略可供跨界三五次。跨界來回一次，需極品靈石百枚或仙晶一枚。

三是邀高境界修士相助，避開輪迴，用我靈修秘法轉世。因此界難尋高境界修士，故留高階煉魂符一張，供壽限將盡時使用，秘法煉魂，轉世而生，尚可繼續大道。

元嬰境實為我靈修一派修成正果之關鍵。元嬰境即可安全轉世，也是我靈修一派傲視其他修仙門派之資本也。第一世修不到元嬰境則無法續命，萬事皆休。第一世能修到元嬰境，則可尋得轉世方法而繼續修行。

我靈修秘法轉世，靈魂不迷，很早就能蘇醒，甚至能做到出生不久即蘇醒，相比其他門派需要苛刻喚醒條件之轉世秘法，可以更早接續修行，更早獲得自保能力，防止夭折，遠勝於他法矣。

一旦修行至陰神境，已可自行轉世，修行之路暢通矣。只要秉持本心，不執迷不入魔，堅持修行，萬世不竭，總能修至真仙。

如果不幸未能修至元嬰，若能修到金丹圓滿，亦可用此符籙一試。然僥倖者百不存一。境界不足強行乘舟跨界者，當場爆體而亡。切記。」。

在靈脈和大量丹藥的幫助下，蕭墨勤勉修行，終於在七十九歲時，突破到元嬰境。突破時，身體吸納能力大增，能量波動引發天劫。

到元嬰境后，再難有寸進。在八十三歲高齡，蕭墨使用符籙煉魂轉世，成功進入了第二世。

在第二世，他四處尋訪靈氣資源和煉丹寶材，竭盡所能，至四十五歲也未能修行到元嬰中期。無奈之下，他使用跨界舟去了魔界。

魔界修士吸納魔氣修行。魔氣是含有毒雜質的靈氣。魔界的魔氣充沛，又出產魔石可以額外提供魔氣。所以，魔修能很快增長功力。但在修鍊過程中，魔修的性情會逐漸變得暴烈，無所顧忌。境界越高越是如此。魔界修士，長於無限吸納擴增功力，弱於收斂凝實體格靈魂。魔修的最終下場就是氣崩而亡。

在魔界，恃強凌弱，弱肉強食是普遍接受的社會規則，憑實力對抗並妥協是常見的解決魔修之間紛爭的辦法。在魔界，元嬰境根本不夠看。

二十幾歲的青年就能達到元嬰境，少年進入元嬰境者，也不罕見。

在魔界，蕭墨只能小心翼翼地活動。他憑煉丹功力加入一家丹坊。這家丹坊主要煉製地和丹。這種丹藥以多種藥材削弱魔氣中有毒物質的影響，是一種頗受歡迎的中階丹藥。

蕭墨利用工作之便，一邊努力學習高明的煉丹技巧，一邊深入研究各種魔界藥材的效用，不久就摸索出了天和丹的製備方法，使所在的丹坊升級為天級高階丹坊，蕭墨也成為炙手可熱的丹師。

因拯救一名從某魔門叛逃的少女，蕭墨被追殺，並受了重傷。蕭墨無奈，只能攜帶著長期收集的魔石和藥材，偷偷乘跨界舟回到人界。

回到人界后，蕭墨用魔石修鍊，並自己煉製天和丹消除魔氣之毒。使用天和丹消除魔毒，也會消耗不少功力，但與單純在人界修行相比，仍然進展很快。六十八歲時，蕭墨達到了元嬰後期。

由於身體受魔毒侵害，第二世的壽命最多也只能到七十多歲。此時，第二世剩餘時間已不足以支持他再次提升境界了，只能留待下一世。但是，他已經用掉了煉魂符，又找不到高階修士幫忙，如何還能順利轉世？

萬般無奈之時，朋友向其解說靈魂爭舍的多種方式，建議他去爭舍。爭舍有奪舍、借舍、寄舍、填舍之分，並皆有不違道義，不損道心之法。比如，奪舍乃違背人倫之舉，但如果向罪大惡極、當懲死罪之人奪舍，就不違道義，因而也不損道心。不過奪舍他人身體，一般會損失這具軀殼所能達到的最大能力的二三成。

得此指點，蕭墨茅塞頓開，遂四處行醫，尋訪爭舍對象。在七十三歲時，遇到一個十三歲小孩因被鬼魂迷惑溺水失魂，而被一新生鬼魂寄居。這個被鬼魂寄居的少年性情大變，經常禍害家人鄉里。蕭墨滅殺鬼魂，填舍成功，開始了第三世。

但他填舍的這孩子，身體資質不太好，妨礙了蕭墨的修鍊進度。耗盡了積攢的靈氣資源和煉丹藥材，在這具軀殼六十四歲時，蕭墨才接近元嬰圓滿的境界，也就是人仙境界。此時只有兩三年的剩餘壽命，已不適合繼續使用這具軀殼提升境界了。

經過尋訪，蕭墨又奪舍了一個年齡二十二歲的修士。這次奪舍對象的資質不錯，且已經築基。此人因四處採花殺人，深為百姓痛恨，並被官府通緝。蕭墨費盡心機查訪到線索，終於生擒此人。擒得此人後，蕭墨成功奪舍，進入了第四世。

契合了這採花淫賊的身體后，蕭墨再次乘跨界舟進入魔界。

為節省時間，蕭墨沒有加入任何宗門，直接煉製天和丹自己售賣，一邊收集魔石和藥材。這期間，他先後遭遇幾次劫殺，但都驚險逃脫。收集到足夠晉陞陰神境所需的魔石和藥材后，蕭墨立即回到人界，加緊修鍊。

元嬰境圓滿需要積蓄極大的能量，才能晉陞陰神境。元嬰境圓滿修士俗稱人仙。在五十六歲時，蕭墨耗盡修鍊資源，仍然只是停留在人仙境。無奈的蕭墨只能再次乘舟跨界去往魔界。

不料跨界舟突然損壞，只能靠慣性行駛。在虛空中漂流了不知多少年月，終有一日僥倖沖入魔界，避免了迷失虛空的命運。墜落魔界時，蕭墨既極其虛弱，又傷勢嚴重，差點沒命。計算時間，發現他在虛空飄蕩了將近八年。

養好傷勢，蕭墨繼續煉製和售賣天和丹積累魔石，一邊打聽如何修復跨界舟。直到七十九歲行將就木時，蕭墨才修好了跨界舟。但他無法在魔界奪舍，只能回返人界。

他回到人界已時日無多，急忙四處尋找奪舍對象。八十歲時，他再次奪舍成功，終得以續命，開始了第五世。

飢不擇食，這次奪舍了一個三十二歲的兇犯。這兇犯資質不佳。到了六十四歲，他才終於突破人仙瓶頸，提升到陰神境。陰神境修士俗稱地仙。自此，他突破了修仙道路最為困難的關口，打通了轉世修行之路，有了使用靈修派秘法，周而復始攜帶識海轉世修行的資格。

穩固了陰神境界，準備好轉世后恢復到陰神境所需的修鍊資源，選擇好要轉世的人家，在這具軀殼七十一歲，還未壽盡之時，蕭墨第一次正式使用靈修派秘法進行了轉世。這副軀殼本就資質不佳，奪舍后靈魂和軀殼匹配不適，如今又已年老體衰，再逗留下去已無益於修行，不如離去。

這一年，蕭墨的靈魂年齡是三百零六歲。也就是說，他共耗時五世，用了三百餘年的時間，終於做完了轉世修行的所有準備工作。以後的修行道路就比較順暢了，不會再像前面五世那樣，一旦不慎造成靈魂灰飛煙滅，修行道路斷絕的危險了。

陰神已成，那便可以隨時離體，肉身軀殼就不那麼重要了。即便轉世后，境界跌落，暫時未能恢復到陰神，仍然可以靈魂離體，並選擇再次轉世。也就是說，雖然仍然離不開人體的保護，但不再受單一肉身軀殼的限制，可以自主選擇了。這個能力對於修行，意義重大。

具備了用靈修秘法轉世的條件，可以自主轉世了，在第六世轉世之前，蕭墨自然要進行一番設計，為第六世修行做一些準備，預先安排一下第六世修行過程。

首先就是要確定第六世的修行目標。打算修什麼，怎麼修。其次是要選擇一個合適的轉世家庭。這個轉世家庭要有利於修行目標的達成。第三，要準備好轉世后儘快恢復到陰神境界的資源。

修行的第一個重大難關被破解，蕭墨心裡很是放鬆。第六世修行，他想嘗一下新鮮，去修佛法。

天涯散人說，到了高級境界，心性修鍊很重要。心性的修鍊不夠，功力水平就提不上去。而修鍊心性正是佛門的強項。

佛法、道法是人界最大的兩大修行法門。佛家的聲勢常常高過道家，許多道家經典也是吸收佛家典籍改編而成。最有成效的修行是性命雙修。道家，一向偏重於修命，注重長生之道。而修性，則是佛家之所長。

所以，蕭墨決定在第六世修佛法。

這時已是唐朝憲宗年間，經過調查，他選擇了在會稽諸暨的一家俞姓人家轉世。這家人樂善好施，與佛家來往頗多，轉世以後，當不乏進入佛門的機會。於是，他就在這家俞姓人家投胎轉世了。