第29章 經濟

坐在椅子上的蘇明手不停，腦部也不停止運轉

他在構思如何和李文解釋接下來要說的話，一個有關於今後璃月的經濟問題，片刻間他回憶起了曾經在書和網路上大佬分析得到的一些話。

首先是一些過去的故事

蘇聯計劃經濟的問題在哪裡，明明沒有剝削（概念上的）了還是打不過西方資本主義。

「核心就在於資本信用的擴張-一塊錢可以干十塊錢，一百塊錢的活。而蘇聯以時間定價的貨幣體系是線性的，你勞動了10個小時，你獲得的貨幣只是相等的，可以兌換的時間點數，用來購買商店裡同樣時間點數的商品（比如蘇聯的一塊手錶的定價會根據製造他需要的時間定價，而不是根據稀缺性定價），這個過程是無限接近1:1，是線性的。

所以即便兩個陣營和制度的博弈根本上就是一個指數函數（資本主義）和一個一次函數（共產主義或其他以時間定價的貨幣體系）的爭奪資源的競速遊戲，。用星際的概念就是西方資本主義是人族，共產主義是神族。前者擴張迅速，到處飛基地，但士兵往往是「人力資源」；後者每個人都是體面的戰士，但擴張不夠快，一旦開局劣勢，無法快速擴張獲得更多礦，就會被一波推。」

某某的本質是，其實就是在西方資本主義體量足夠大，雖然分配不均，但蛋糕夠大的時候，迅速成為蟲族，用政治體系當主腦，人民當蟲群，去和西方競爭，搶奪資源。但不是馬上分配給蟲群而是丟給阿巴瑟搞研究，讓蟲群更強（從流水線工人進化到互聯網996，即使還是有一些工作崗位是不可調換的，但可以使部分達到），直到能把持全圖的礦，再讓龐大的蟲群過上神族的生活。

而在資本中有人便如此提出了這樣一個解決方案:

」解決方案其實就是積极參与遊戲，但是認識到這個遊戲只是一個遊戲。人如果完全剝離慾望，與社會主流價值觀對抗，其實未必會舒服。但是一頭扎進去資本編織的大網，勞心勞力一輩子，也是沒活明白，白白做了別人的螺絲釘。普通人能做的，其實就是加入這個遊戲，該努力努力，該奮鬥奮鬥，該忍耐忍耐，該難受難受。但是同時心裡要保留一份清明，明白社會運行的規律，明白自己的角色與位置。這樣的每一個決策才是以我為主，而不是為人而活。二十歲的年輕人沒得選，這種心態用處不大，但是到了三十五歲以後，這種心態就很有用了。（那個人的話）」

可是這樣就正好是資本所想要的奴隸，一個清楚自己地位的奴隸。

而他們真正不想要的人，那些不願做奴隸的人催生出《資本論》、某、《剩餘價值理論》、《哲學的貧困》、《政治經濟學批判》等這類思想。

至於資本經濟的原理，或者說是一切經濟的原理

非常簡單

「1、peoplefacetradeoffs人們面臨得失交換。

2、thestofthgiswhatyougiveuptotit某物的成本是為此所放棄的東西。

3、rationalpeoplethkatthearg理性的人考慮邊際量。

4、peoplerendtocentives人們會對激勵作出反應。

人們如何相互作用的

5、tradecanakeeveryonebetteroff貿易能使人人受益。

6、arketsareuallyagoodwaytoanizeenoicactivity市場通常是組織經濟活動的好方式。

7、governntcantisiprovearketoutes政府有時可以改進市場結果。

8、thestandardoflivgdependsonauntrysproduction一國的生活水平取決於它的生產。

9、pricesrisewhenthegovernntprtstoouchoney當政府發行了過多的貨幣時，物價上漲。

10、cietyfacesashort-runtradeoffbeeenftionanduneploynt社會面臨通貨膨脹和失業之間的短期得失交換。」

這是基礎，也是一切。

或者用更簡單的名人名言來說

鍾笑寒老師的三句話

第一句話

大道至簡道不遠人

alittleknowledgoesalongway

第二句話

思想是一種力量

經濟學家和政治哲學家的思想，無論正確與否，都比一般理解的更為強大，世界幾乎就是由它們統治的。

theideasofenoistsandpoliticalphilophers,bothwhentheyarerightandwhentheyarewrong,areorepowerfulthanisonlyunderstooddeed,theworldisruledbylittleelse

凱恩斯johnkeynes

經濟學幫助我們糾正邏輯上完全錯誤或者數據完全不符的那些想法。這一觀點涉及至少90倍提出的經濟政策。

伯南克bensbernake

事業救國

相比於人們眼中的既得利益，人的思想觀念更應受到重視。就像技術創新可以放寬資源約束一樣，思想觀念的創新可以放寬政策選擇面臨的政治約束……可以說利益與思想觀念是改革的一體兩面，囿於利益而不敢在思想上觀念上，有所突破改革就不可能破冰前行，正是在這個意義上，當今中國仍然是一個需要思想創新觀念突破的時代。

錢穎一

思想

「因為這是時代的必然。

就像使用互相吞噬法養毒蠱一樣，這個時代，必然出現思想深度堪比孔孟那樣的聖人，或許這個人，就是各種讖言裡面的所謂「紫薇聖人」。就看你，是不是最終脫穎而出的那個人了。

人

只有閑下來，才有機會思考。

只有不斷地學習和交流，才有機會進步。

只有內心思想樸素，才能不斷地提升自己。

而這個時代，恰恰滿足了所有條件。

因而思想深度很高的年輕人有很多很多。（真的嗎，:蘇明自己想到）

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年輕人如果可以接受低生活水平和大量閑暇時間的組合，那自然可以有非常長的思考時間（假的）。

同時，豐富的網路交流平台和知識儲存，又讓學習和交流變得足不出戶，成本極低。

而廣大的地域和眾多的人口，極其複雜的社會組成和地域差距，又使得具有相當數量的年輕人滿足樸素地思考這個條件。（事實上這個條件反而最難，要剝離任何意識形態和宗教影響:他的補充）

只有信教者和無神論共存，不婚者和傳統派互撕，底層和精英互相爭奪話語權的時代，你才能拋棄一切主觀視角和意識形態，認認真真地思考。

只是，滿足這個條件的實質是如春秋戰國那般的社會現象，禮樂大崩，人心不定，牛鬼神蛇出沒，魑魅魍魎橫行，各種醜惡和下限不斷刷新，極善和極惡並立。

民族能夠不斷地前進，依靠的其實只有龐大的歷史慣性，以及冥冥之中的氣運庇佑了。

時勢造英雄，必然會有一個人終結一切，完成全部的收割。（有些小孩子觀點了，蘇明想到）

你看這天地，一千人看，有一千個視角，一千種觀點，只是，天地還是天地，它，只有一！

站在天地的視角看這世界，道理，只有一。所有的觀點和看法，都是主觀者從這「一」裡面分出來的。」（缺乏主觀性，沒有人是生來接收的，有錯有對，但還是很有問題不具備參考性，失去了客觀性）

蘇明腦海中的思想在不斷的撞擊，但對他來說我所謂，這點小事罷了。

很快，他就理清了，到底要怎麼和李文說明這些事情了。

時間一分一秒的過去，

蘇明仍然埋著頭工作這，在這個深夜裡工作著，沉悶無聲，只有輕輕的翻頁聲和筆尖劃過的聲音。

pong····隨著一聲極其輕微的敲門聲，

門被推開了，李文進來了。