異界遠古神話傳說—嫦娥奔月

嫦娥奔月

《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」

東漢高誘註解《淮南子》中說嫦娥是羿之妻。據說羿的妻子叫恆娥，因漢代人避當時皇帝劉恆的諱，之後名字改為嫦娥（一作常娥）。也有稱其姓純狐，名嫄娥。

拋夫獨吞版

嫦娥知道丈夫后羿從西王母那兒討來了不死之葯，就生了服藥成仙之心。有一天，就趁著后羿不注意，偷吃了不死葯，然後就飛到月宮。

后羿贈葯版

據古籍《墉城集仙錄》記載：「吳姮娥，羿妻也，羿司射衛黃帝之宮，入宮得瓊葯之丹以與姮娥，服之，飛入月宮，為月中之官。」

拯救黎民版

羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。羿想長生不老，他於是從王母娘娘那裡拿來了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月宮中的神女。

后羿不忠版

屈原的《天問》中說：后羿成為射日英雄后，對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生曖昧關係，因而引起嫦娥極大的不滿，一氣之下就離開后羿跑到天上去了。

《山海經》中古天帝——后羿的妻子，其美貌非凡，本稱恆娥（姮娥），因西漢時為避漢文帝劉恆的諱而改嫦娥，又作常娥。也有稱其姓純狐，名嫄娥。

大家看了也明白了吧，其實這個事，仔細研究，也不難發現，這事在山海經里怎麼記載的。

雖然紛亂一些，但絕對是這嫦娥做了些什麼，這個后羿部落動蕩了，才記載下來。

秦代王家台秦簡《歸藏》，於1993年3月在湖北江陵王家台15號秦墓中出土。其中的《歸妹》卦辭為：昔者恆我（姮娥）竊毋死之葯於西王母，服之以（奔）月。將往，而枚占於有黃。有黃占之曰：「吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌」。恆我遂託身於月，是為蟾蠩。

這能是最完善的版本了，以當時大秦的氣度，絕對不可能在這種事上有什麼好編排的。

可能后羿部落當時出現了分歧，甚至嚴重點可能內亂了，這嫦娥的實際記載，可是跟我們經常聽的意思是相反的。

山海經的很多記載，有沒有可能是不少的原先物件，比如圖冊，石板，還有一些圖片帶著記錄看不懂，然後重新加工出來的，這樣也能解釋很多的神異志與山海經的聯繫。

這嫦娥奔月，是不是後來的翻譯，結合圖形，有了定論，才記載到了一些新的書記裡面。

這也能解釋，為何記載和民間完全對立的版本。

這嫦娥是不是打算造反，或者不符合規矩，有了武則天的雛形，打算恢復到女媧部族時期的統治，雖然她很聰明，甚至即將成功了，可還是被鎮壓了，最後賜了有毒的丹藥，然後說已經奔月了，說明是受到了相應的懲罰，然後去往了月亮上幹活贖罪去了？

有沒有可能事後羿部落，

當時的后羿，生病了，但是吃了葯，沒救活，然後孩子幼小，執掌了大權，但是上癮了，不想將權力歸還后羿的孩子們了。

或者是執掌了后羿部落，然後即將死亡，說我即將去尋找你們的父親，這月亮，就是我和你們父親的歸宿地？

也有可能，這個嫦娥與后羿，不是夏代的，而是被冊封為部落時的羿部落。

當時的羿部落，對現在的崑崙（印度非洲一帶），開戰了，而羿去世了，當時的嫦娥作為妻子，孩子幼小，所以繼續征戰，直到打敗了印度，獲得了很多的戰利品，但是因為沒有徹底佔據，所以秦翻譯的是竊取，實際上應該是勝利獲得的戰利品，然後死時，吩咐的後事記載。

夏朝的話，那就是這個嫦娥所記載的，這個夏朝的后羿，當時篡位了，但是失敗了，不管怎麼樣，作為能篡位的人，必然是有著大量的部屬支持，所以將后羿的妻子嫦娥與后羿的後代們，帶著逃到了現在的印度與非洲的所在地，然後在那裡老死的。

可能活得久，就說嫦娥可能竊取了昆崙山，西王母的長生丹藥，因為她很久才去世，死了之後，就說她將獨自去往當時的月亮上，安心贖罪，然後囑咐後代，你們要好生髮展，一定可以再次昌盛的意思？

這也是印度非洲的血脈論原始版本的來源？

最後的講述，明顯意思是對這後輩孩子們講的，我死了，你以後好好的活著，帶著部落一定能再次昌盛起來？

有沒有這種可能呢？

總結一下，這麼一番推論，說明秦朝要麼記載有誤，要麼是當時大夏時期的后羿。

還一種最大的可能，那就是秦朝的翻譯出現了錯漏，或者是對不上的情況，畢竟山海經記載的太過久遠。

說一下個人覺得最大的可能，秦朝翻譯的山海經基本都是原本，那麼多番的推測來看，最有可能的是夏朝的后羿篡位，挾天子以令諸侯，可是這個事情，失敗了，當時的后羿手下們，就帶著嫦娥和后羿的孩子們逃到了現在的，印度與非洲一代，在那裡安定了下來。

後面因為嫦娥活得久，這事傳到了當時的大夏中，聽聞嫦娥還活著，因為後羿乾的前科，便說可能是嫦娥再次盜取了西王母的丹藥，才活了這麼久，最後哪怕死了，也得去月亮上受罰才能贖罪。

這也代表著，嫦娥可能不止一次的向大夏請罪，好能回到大夏，大夏估計拒絕多次，直到嫦娥死之前，-還在囑咐後代與通知部族，我死了自願去月亮上贖罪，今後無論能否將後代回到大夏，你們都要好好活著，壯大部落，哪怕我在月亮之上，變成醜陋的蟾蜍，那也是我應得的懲罰，不得怨恨大夏，畢竟是我們有錯在先，所以今後就這樣吧，有可能就回到大夏去，不能，那就在這裡安心發展的遺言。

這事完整的記錄了下來，最後在山海經上記載了，最後到了秦朝，秦朝按照原本的翻譯，就這麼記錄下來了。

嫦娥奔月被秦朝翻譯，加上曾經流傳下來的民間口口相傳，便成了歷史和民間有了倆個版本。

烏夜啼·天上人間

詞/貴穀子

夜觀月滿蜃樓，流星斗，駱駝亭里看九天宇宙。

秋桂怨，吳剛愁，姮娥痩，青山草舍溪流，小石頭。

這首詩，應該是知道或者了解了嫦娥的過往，哪怕嫦娥是受牽連的，可是明顯的描述了，最可能的版本對應，這些咱們先祖們，也有很多的聰慧異常的人，也可能推測過，或者說論證過，有結論證明，這嫦娥啊，一生的悲慘，才有了秋桂都有怨言，不能回到凡間，吳剛憂愁只能遙遠望著大九州，這吳剛說不定是，帶著嫦娥逃跑的領頭人，而嫦娥因為後羿的罪責牽連，消瘦不堪，只能期望回歸故土，但是月亮上只有一間茅草屋，一條小河與不多的石頭為伴，慢慢承受著罪責，想歸宗認祖，但是卻不可能的意思呢？

思鄉而不能回歸故土，只能不斷承受，哪怕直到天地不在，也只能在月亮上，永恆孤寂的承受罪責。