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有個戶縣，古名：鄠縣。今已撤縣設區，名曰：鄠邑區。「

鄠邑」二字說來歷史久遠，距今將近2800年。「鄠邑」脫胎於「扈(hu)邑」，「扈邑」兩字則更為古老，距今將近4100年。

扈邑在遠古時代，是大禹兒子有扈氏的封國。都城在如今甘亭鎮郭村、韓村一帶，《元和郡縣誌》載：「故戶縣城，在今縣城北二里許，夏之扈國也。」

根據《史記·夏本紀》記載：「禹以姒姓，其後分封用國為姓，故有夏后氏、有扈氏。」

大禹死後，大禹的兒子夏后氏的夏啟改「禪讓制」為「家天下」，建立夏朝。有扈氏不服氣，為了王位繼承權，與夏后氏大戰於今天的甘河、甘峪口一帶。

此事《史記?夏本紀》有詳細記載：「啟與有扈大戰於甘之野。」這便是「扈邑」的由來。

直至夏朝滅亡，到了商朝時期，這裡又變成了北伯侯崇侯虎的」崇國」，西伯候姬昌剿滅崇侯虎，從西岐遷都於此，建立「豐邑」。周平王東遷，以岐豐之地賜秦襄公，改「扈邑」為「鄠邑」。

秦孝公時期設置「鄠縣」。1964年為了簡化生僻字，「鄠縣」改為「戶縣」，2016年底，批複戶縣撤縣設區，設縣達2366年的戶縣最終變成「鄠邑區」。

然而鄠邑區下面有個祖庵鎮，是一座千年古鎮，位於縣城以西。祖庵鎮一直歸周至縣管轄，1958年的時候才劃歸當時的戶縣管轄。原先去周至縣的時候，出戶縣縣城路兩側有十幾米高的兩排水杉樹，直通祖庵鎮，也算是一道風景。

要說「祖庵」，就不得不提到一位大名鼎鼎的人物「全真教主王重陽」。「祖庵」之地宋金時期名叫「劉蔣村」，后商貿繁榮改名為「雙溪鎮」。王重陽在此地創立全真教，被尊為全真祖師，去世后其弟子馬鈺、丘處機於此重修建重陽祖師茅庵（重陽宮）隨稱之祖庵。雙溪鎮亦因之改稱祖庵鎮，迄今已有800餘年。

祖庵鎮的東北有一個成道宮村，最早名曰「南時村」，村子不大，6個村名小組，1000餘人。

早在北宋以前，有時姓人家在此南北兩地居住成村，故稱「南時村」和「北時村」，今「北時村」已經轉音為「北市村」。據《周至縣誌》載：「北市村又名「金湯堡」，取自「固若金湯」之意

咸陽就是一個出神仙的地方，現在天下馳名的「茅山道士」開山鼻祖「三茅祖師」就是漢朝時期咸陽南關的「茅家三兄弟」。

到了金大定元年，也就是南宋紹興三十年(當時關中已經是金國的地盤了），今天XY市秦都區雙照鎮大魏村的青年王中孚來到了「南時村」，在村中自鑿一墓穴，深丈余，築冢數尺，內設「王害風靈位」，自曰「活死人墓」。

王中孚獨居穴中，苦修苦煉了三年成道，道號：重陽子。大定三年王重陽填堵了「活死人墓」，遷居到劉蔣村（祖庵鎮）結茅庵修道。大定七年，赴山東傳教，收徒「全真七子」，創建全真教。

大定十年，王重陽自知行將羽化，病逝于于返鄉途中，兩年後馬鈺、譚處端、丘處機、劉處玄將王重陽遺體帶回關中，葬於劉蔣庵（今重陽宮）。

南宋端平二年全鎮教徒在重陽祖師生前活死人墓處修建寺觀，以作紀念。南宋淳祐十二年取王重陽在此修身成道之意，稱此觀為「成道宮」。

元朝時期，王重陽高徒丘處機遠走大漠覲見成吉思汗被封為國師，總管天下道門。全真教大興，成道宮香火旺盛，盛名遠播，「南時村」村名也逐步被「成道宮」宮名所取代，沿用至今……..