第17章 真玄妙境在5行 慈航心生5行念

相對於他人來說，如今的慈航距離真仙之境可謂只是差了那半步腳罷了。

就如同他人從天仙修鍊到真仙之境，需要爬過重重大山，而他只需點破一層窗戶紙的差距一樣。

真仙，真仙修的就是那「真」字。

「真」字的體現就在於自身的道心純粹之上。

而鴻鈞道祖把他從紫霄宮中轉換到宮外的蟠桃樹下，自然有著他自己的一番深意在其中。

蟠桃根性屬水，卻自帶木之道韻在體內。

靈根屬水，先天帶有純凈之意，而木之道韻，天然性地帶有純和之意。

純凈之意可以洗滌心靈之污穢，純合之意可以平靜心中之煩亂。

此二者可謂是突破真仙境界的修士萬分所求的靈物。

這也是鴻鈞道祖對慈航這位徒孫拳拳的愛護之意。

有著上一世的經驗，又有著鴻鈞道祖特意安排適合突破真仙的環境，慈航又怎麼可能不在此時突破真仙之境呢？

時間悠悠轉不過，一睜一閉之間就已過去千年。

盤坐在蟠桃樹下的身影身上到處都是落英。

下一刻，落英突然從其身上抖動下去。

那道身影睜開了眼睛，其道心通明如金烏耀華一般。

此時慈航已然正式踏入真仙之境！

慈航睜開眼睛看向紫霄宮的門口，大門依舊是緊閉的，想想也是，對於道祖與三清這樣的修士來說，千年的時光恐怕都不夠他們打上一個盹。

「慈航小老爺，您醒了。」昊天童子的聲音在慈航的耳邊響起。

慈航眼中法力流轉看向昊天童子。

昊天童子的身上少陽之氣縷縷片片，生生不息之間凝結於其心中。

不過修為只是剛剛到了地仙之境而已。

想想昊天童子的跟腳，也可理解。

他乃是鴻鈞道祖到了玉京山之後，碰巧遇到的少陽靈石點化而成。

點化之術最傷根基，就算是昊天成了重立天庭后的天帝，擁有著天道力量貫注修為達到了大羅金仙之境，可在大羅境中也是下乘。

到了後來，人族與天帝當時支持的種族發生戰爭，其所支持種族落敗之後，想出手援助，卻被其餘大神通者打敗。

覺醒靈慧，自願投入輪迴中，轉世進入紅塵內，歷經一千七百五十劫難，每一劫難又過十二萬九千六百年年，共計耗費一千七百五十元會的時間才重歸天帝之位，重掌天庭。

也是有著大毅力的角色。

雖說慈航心中想的極多，不過如今的他已是真仙之境，這般思考在外界看來，不過才一瞬的時間而已。

「小老爺，老爺曾說過，若是小老爺醒來后，便為小老爺打上一顆蟠桃，小老爺您請享用。」

昊天童子語氣尊敬的說著，他是鴻鈞童子，自然也是講求禮數的。

慈航不是特別在意昊天說話的語氣，他在意的是昊天說話的內容。

要知道如今的蟠桃樹，可不是後世天庭的蟠桃樹，那些結了果子用作蟠桃大會的蟠桃樹，不過是如今這十大先天靈根之一的壬水蟠桃樹枝椏所栽出來的。

若算品級的話，不過才堪堪入了先天靈根罷了。

就算如此，在後世也可謂是天庭珍品，地仙界中若不算鎮元子的人蔘果，也是難以尋覓可與之抗衡的靈物了。

不過正是由於壬水蟠桃其內富含的先天靈氣太過濃厚，這才讓鴻鈞道祖吩咐著昊天童子只給慈航打上一個蟠桃。

而之所以在慈航突破真仙之後，為慈航打上一顆壬水蟠桃，則是因為著真仙之境到玄仙之境需領悟出五行之氣中的其中一種，達到玄之又玄的妙境之中，再以領悟出的五行之氣中的一種凝結玄門，方可才算成就玄仙妙境！

五行之氣當中屬庚金之氣最為鋒利，也是真仙之境修行者最下下之選。

畢竟這般猛烈的真氣，就算是領悟出來，真仙境界者使用出來也是傷敵一千自損八百。

與庚金之氣一般的還有丙火之氣，都是同樣的道理。

至於甲木之氣、戊土之氣和壬水之氣相比，或是少了一份韌性或是缺了几絲的靈動。

綜合看來，壬水之氣是最為適合真仙境界去修行的。

這也是鴻鈞道祖只準備了壬水蟠桃的原因之一所在。

更重要的原因在於，用壬水蟠桃所修鍊出來的壬水之氣可謂是洪荒之最。先天靈根當中為何有十大先天靈根之名號，原因就在於其之功效對修者而言，可謂是獨一無二。

先天十大靈根分別是：黃中李、七色葫蘆藤、綠柳、扶桑樹、月桂樹、人蔘果樹、苦竹、蟠桃樹、菩提樹、崑崙仙杏。

人蔘果樹，扶桑樹，綠柳，蟠桃樹，菩提樹，隸屬五行之數，其上枝葉果實若被修士所服用練就五行之氣的話，所練就的五行之氣當屬天下之最，為洪荒最高品質。

但在後世，這根本就是不可能的事情。

畢竟扶桑樹栽立於湯谷之中，有著諸天聖人所布下之大陣，以防止有人擾亂日月運行；

綠柳則是在龍漢初劫—道魔之戰當中，被鴻鈞道祖以及羅睺之間爭鬥的餘波撕裂成碎片七零八落地散落於洪荒之中；

人蔘果樹雖說不像綠柳一般那麼凄慘七零八落地散落一地，但在後世之中可謂是准聖之境「地仙之祖」鎮元子的根本所在，鎮元子輕易是不會拿出來的，通常情況都是根植於其慶雲深處。

就算是西遊當中有所謂的被孫悟空砸毀的人蔘果樹，也不過是鎮元子手中的人蔘果樹一枝椏所化罷了；

至於菩提樹，乃是西方准提聖人的本體所在，准提聖人是西方菩提樹的樹枝染了從混沌青蓮蓮蕊所化接引身上的木氣才脫落本體化形而出的。

種種原因之下在後世根本就不可能聚集起五大先天靈根，練就五行之氣。

可如今，鎮元子還是個大羅金仙，扶桑樹四周還無諸聖所布置的陣法。

在這個時代，一切皆是有可能發生的，不是嗎？

慈航默默的看著放在自己手中的壬水蟠桃。

五行之一他已經得到了，其餘四者又有何不敢妄想的呢？