第列卷·十

第列卷·十

024

「我一直猜測,是有一種不來自這個世界的能量導致了這些種種『怪異』現象的發生。就像列車怪談的活躍來源於幽靈列車的活躍一樣,有著一種類似於模因污染的傳染性。」

「我原以為只要找到幽靈列車,或許就能發現關於這種怪異能量的線索。但現在看來,我還是一無所獲……」

「就和創造了如月車站傳聞的蓮一樣……但、普通人是沒辦法僅靠思想和心愿,就創造出一個幾乎等同於現世的異空間的。」

「但是,有著某種『存在』,滿足了她的這一想象,創造出了如月車站,然後將她吞噬其中,永遠迷失。」

「幾乎所有的怪異,都和這個存在有關。或者說連同『怪異』在內的,像是『怪奇』『怪談』『怪核』等,這一系列形容詞,就是那個存在本身的體現。」

「但是對於『能夠實現心愿』這一點,以我的角度所能想到的,也是最開始就想到了的,也就只有……神明。」

「……」

025

對於幸子來說,「神明」是存在的。

或者說,神明就是某種存在本身的一個代名詞。

而「能夠實現心愿」這一點,只是神明的其中一個能力。而幸子她,就是這一能力具象化的人形存在。

出於人類的想法而存在著的,像是我們這樣的存在,似乎也和這樣的力量脫不開關係。

掌管生命權能的「神」、掌管自然、掌管天空與大地的「神」、甚至是實現願望的「神」。

這些能力,本身就是神明應當具有的能力。

但即使是我們,也並未見過那所謂的神。

以此來看的話,幸子她一直在做的,和人類「追根溯源」的行為別無二致。

思考人生和存在的意義——似乎這也是人類經常進行的行為之一。

像是我們這種概念的具象化表現,與人類是不同的。

而與這兩者都不同的,便是所謂的……神明。

……

全知全能不老不死創造萬物,被稱之為神明的存在可以輕易做到上述這些事情。

雖然也有人把像我這樣的概念具象化出的人形存在稱之為「神」,也就是所謂的「死神」,但「功能」而言終不如那傳說中的「神明」。

「——我在找怪異的源頭,通過接觸這些怪異的方式。」

「或者說,我在找那位,傳說中的……『神』。」

幸子她,這樣說道。

026

「所以這次也是一無所獲嗎?」

「是的,看上去就是一樁普通的怪談,也絲毫沒有發現『神』存在的痕迹。」

「……那我們要怎麼……回去?」

「跳車。」

幸子的回答簡單明了,異常粗暴。

但……

仔細想想倒也是,如果車門沒法打開的話,的確應該試著從車窗著手。

而且關於幽靈列車的傳聞中,那些回來了的倖存者們,也大多是通過跳車才逃離的。雖說他們並未完全登上過幽靈列車,但也不失為一種參考。

「這些車廂——」

「別亂走。」

「……」

幸子拉住了我的手腕,但力道明顯有些過大了……我並沒有真的要穿過這些車廂的打算,只是往門框邊上靠了靠。

但她的反應赫然快我一步,甚至顯得有些過激了。

不知為何,她這一次將我拉住的力道有些恐怖。

就連手腕都被勒得通紅。

彷彿她也會害怕我的離去似的……

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冥河物語

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