第61章 張蒼和張良的默契（下）

作為一名見識過長壽張家族人的穿越者，易承對『張』這個姓氏非常敏感。

從張儀，到張良，再到如今的張蒼。

易承可以肯定他們都是長壽的張家人。

從戰國時代，易承就對張家進行過調查，那時候他發現，雖然遠在義渠邊地，可七國的朝堂上，都有張家人的身影。

人數還不少，加起來有上千人之多。

如今七國已滅，秦滅漢替，在漢家天下，張家這個龐大的家族，依舊把持著巨大的政治力量。

張蒼是誰，漢初時代的頂級知識分子，《九章算術》的側輔校正者，後世公認的政治家、軍事家、經濟學家、審計鼻祖、數學家、天文學家、人瑞等等，其擔任趙國相國16年，后回長安擔任御史大夫，80歲又當丞相，95歲退休。

此人政治生涯橫跨秦始皇、秦二世、漢高祖、漢惠帝、漢文帝到漢景帝六位皇帝，歷史記載壽命高達104歲。

原本對歷史上記載的這個人，易承就有很多疑惑，在人均壽命不足60歲的漢初時代，他是怎麼活到104歲的？

野史記載『張蒼好飲人乳，故長壽』易承是絕對不信的，如果喝人奶真有這功效，那後世應該早有人奶產業鏈才對。

在穿越多次親眼見過那些張家人的特殊情況后，易承這才若有所悟，敢情張蒼也是妖孽一般的張家族人，那一切的一切都可以合理解釋了。

別說是104歲，就算這傢伙活到208歲，都不是什麼問題。

隨後又一個另易承長久思索的問題又重新出現。

現在的時間點，還僅僅是漢初，公元前兩百年，這時候就已經有張儀、張良、張蒼這些個妖孽抱團聯手了，那再往後隨便推一推，什麼張衡、張騫、張飛、張角，乃至後來的張擇端、張居正、張仲景難免也說不準都是張家人。

想想這些頂尖人才都隸屬於一個家族勢力，易承就不寒而慄。

不過想法歸想法，畢竟那些歷史名人也還都得再過上個幾十幾百年才會出現，現在易承只想把眼前的這位盤問清楚再說。

「子房，你是怎麼認識張蒼的？」送走了張蒼，易承第一時間就跑來問張良。

張良此時也回到了他住的那所小院中，他拿起門角旁的掃帚一邊打掃地上的落葉，一邊不緊不慢的回答道：「吾與張蒼乃是舊識，吾等皆荀子門下弟子，張蒼高吾一屆，與李斯，韓非是吾之師兄。」

道門理綜明派的同門師兄弟，這個易承倒是有些印象，但是那個時候，張良也年幼，應該是不了解張家的一些事。

「那時候，你知道他和你一樣是張家人嗎？」易承又問道。

張良掃地的動作停了下來，他抬起頭，一雙眼眸晶亮清澈，似乎想從易承的眼中看出些什麼來。

「道門理綜隱派，對此事也感興趣么？」張良淡淡問道。

易承有些沮喪，他能明顯感覺到張良語氣中的疏離，雖然他已經儘力在跟張良打好關係了，可張良對他卻依舊抱有防備。

這也難怪，畢竟穿越奪舍重生這種事易承不可能告訴他，雖然有預言的幌子可以表面上說一說，可對於張良這樣的聰明人來說，這種鬼神預言的說辭卻是最會讓他們懷疑。

因為有懷疑，自然不能絕對信任，所以每每易承問一些關於張家的核心問題，張良都會堤防易承套話。

「就隨口問問。」易承聳了聳肩，既然張良不想說，他也不強求，畢竟，在某種程度上，他是真心信任張良的，也希望能和張良成為摯友，可惜自己穿越者的身世註定不能告訴任何人。

易承這樣回答，張良倒是忽然有了興趣，他將掃帚放回門角，指了指院中的石桌問：「飲茶水么？」

這是什麼意思？有的聊？

「好啊。」易承爽快答應。

張良進屋拿了一套茶具出來，那是一套整體綠色的陶器，看起來像是綠釉陶壺和陶碗。

張良將碗具擺放在石桌上，自己則在一旁點起了一個小火爐開始燒水。

易承指了指桌上的那些陶器隨口問道：「這些陶器是你自己做的嗎？」

張良擺弄著柴火道：「正是，山中飲用不便，遂自己燒了些陶壺用來飲茶。」

「喲，這上面還有字呢。」易承忽然發現，這些陶碗下面還刻著一些小字。

張良微微笑道：「都是些消遣之作，算不得什麼。」

「非...淡泊無以明志，非...寧靜無以致遠....」易承神情複雜地看著手中捧著的綠釉陶碗底部刻著的哪一行小字，「這些...也都是你寫的？...!」

「正是，不過是閑暇時一些所思所感。」

其實自打知道張良在山中研究『木牛流馬』這種機關術后，易承就已經默認張良是諸葛亮。

可看到這綠釉陶碗底下刻著的兩行字，依舊讓他有些綳不住。

《誡子書》啊，那可是《誡子書》中的句子！

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

短短八十六字的家書，將一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在書中，而此書也成為後世歷代學子修身立志的千古名篇。

沒想到能在這種情況下看到原創作者本人，易承頓感世界奇妙。

他既有一種站在上帝視角看到整個時間線波瀾壯闊的感覺，又有一種身臨其境難以言喻的渺小。

「子房，你知不知道，你刻在這陶碗底下的這些小字，未來將有數以億計的人從這些文字中感受並學習你的儒家思想。」

張良微微有些愣神，稍緩才道：「吾並非儒家，只是按我道門理綜之說，兼顧儒道法墨之長而已。」

易承笑了笑道：「道門理綜的創立者，其實卻是受儒家文化影響最深。」

「何出此言？」張良有些好奇。

「沒什麼，就是有感而發，據我所知，我們道門理綜的創立者，最早就是跟著孔子他老人家學習的...」

易承又回想起自己幼時在現代社會學習的那些東西，穿越了那麼多次，那些思想雖然遙遠可並不陌生。『從《三字經》到《論語》，從溫良恭儉讓，到仁義禮智信...』不知不覺間，原來自己內心深處早已被刻下了無比深刻的儒家烙印。

而自己的立身行事，也秉承著儒家『格物、致知、誠意、正心，而後修身、齊家、治國、平天下。』的思路在走。

雖然孟子、莊子、荀子、韓非、張良等等都拜入了道門理綜門下，可他們也都用自己的思想解釋在豐富道門理綜的思想傳承。

亦如先有蛋還是先有雞的問題，易承也說不清是誰先影響了誰。

不過既然確認了張良就是諸葛亮，易承也沒有再問關於張蒼的心思了。

茶水燒開了，張良將陶碗擺好，從一小盞中取出一些乾枯的茶葉，又撒了一點鹽巴，而後將沸水倒入陶碗中。

「可以飲用了。」張良說著，卻看到易承坐立不安，有些扭捏。便問道：「汝怎麼了？」

「那個...子房...我想問你要張簽名，行不行？」