第694章 七日行軍
打發走了柳成龍,林經略不由得暗自感慨,這個世界確實是一個巨大的草台班子。
雖然林泰來上輩子對朝鮮國古代歷史沒半點興趣,基本不怎麼關注,所以對見到過的朝鮮國李朝官員都不甚了解。
但他有一點敢肯定,目前能接觸到自己的這些朝鮮李朝官員,在朝鮮國歷史上起碼也是能留下「列傳」的人物,結果實際能力和品格都不過爾爾。
就李朝這麼一個草台小朝廷,在歷史上居然維持了五百二十年時間。
更巧合的是,這李朝生於大明第一個皇帝洪武年間,亡於大清最後一個皇帝宣統年間,看起來很有寓意。
不但比大明多活了一倍時間,還險些把大清也熬走,年數超過了中國歷代絕大多數王朝。
在踏上征程之前,林經略還吩咐擺設香案,殺「三牲」,然後默默的對上天禱告了一番。
林泰來這番舉動,讓左右親近人物看得一愣一愣的。
因為他們都清楚,可能林九元自身就是神仙下凡的緣故,所以平時並不拜什麼神佛,甚至偶爾還有不敬之語。
卻不料今天親眼看到九元真仙居然對著上天燒香禱告,真是多年來的第一次。
別人不敢亂問,但左護法張文這樣的多年親隨老兄弟顧忌比較少,問了聲:「坐館這是祈禱什麼?」
林泰來嘆了口氣,「說起來也是無奈,我掌控不了風雪雨水等等自然天象。
故而只能向上天祈禱,未來數日千萬不要下雪,不然如何山區行軍?」
左右愕然,這是啥意思?只是不能掌握自然天象?其他一切都在掌握之中?
大概這就是林經略目前最擔心出現的事情,以這時代的組織力度和後勤能力,一旦下大雪,大軍很難順利完成數百里陌生山區的行軍。
此時林泰來話音剛落,就從不遠處的法興寺突然傳來連續九聲莊嚴的鐘鳴。
而後林經略就讓包裝好的「惟政大師」以東國高僧身份,上台宣講。
「今有加藤惡鬼作亂人間、屠戮百姓,所以天帥九元真仙率領大軍前往東海消滅惡鬼!
但討伐加藤惡鬼之前,我等都要接受神佛的考驗,進行七日苦難行軍!
這種磨礪也是一種修行,能夠消除罪業,再加參加討伐加藤惡鬼一樣,可積累功德善果,並福蔭子孫、保障來世!」
甭管大師的精神灌輸效果怎麼樣、到底有多少人會相信,林經略真是把所能想到的招數都用上了。
在沒有更先進的思想之前,也只能暫時借用迷信手段忽悠一下軍心士氣,將艱苦的山區行軍比喻成消除罪業的修行和考驗。
隨後隨著林經略的一聲令下,以董一元三兵團一萬人為前鋒,經略標營六千人居中,麻貴二兵團一萬七千人在後的大軍一頭扎進了茫茫的大山中。
朝鮮國北部五分之四的地方都是高原和山區,這次林泰來東西橫穿山區,預計里程在四百里到五百里之間。
又是在十月下旬,已經開始進入冬季,讓過程就更加艱難。
吃飯還好,蒸餅之類的乾糧帶了三十日份額的,勉強可以果腹,想多吃點暫時也夠用。
棉襖也能保證人人都有,從林泰來接手朝鮮事務開始的兩三個月時間裡,最操心的事情除了軍糧就是棉襖。
行軍兩日後,發現遇到最大的困難的是柴火問題。
朝鮮國北地雖然多山,但都是石山,山林本就不算茂密,又正逢冬季,可取用燒火的木材就更少了。
三萬多大軍每日夜晚紮營住宿所用柴火不是小數目,在附近砍柴經常不足用。
這日傍晚時候,林泰來正在通過崔五魁翻譯,與惟政大師討論如何派朝鮮探子打聽軍情。
卻見前鋒大將董一元來到中軍主營,向林經略稟報道:
「先前軍門吩咐過,要儘力維持軍紀。方才時候,因為軍中柴火實在不敷使用,有輜重營軍士擅自拆了附近村落的幾間屋子,以此為木柴燒火。」
本來以這時代的習氣,大軍過境,軍士犯點事也驚動不到林泰來這級別。
但是一來林經略前面強調過軍紀,二來柴火問題實在令人頭疼,如果解決不了柴火問題,很可能造成很多非戰鬥減員。
所以董一元就向林經略稟報,看看林經略是個什麼態度。
林泰來抬眼遠眺,看了看光禿禿的山峰,心裡也是無可奈何。
他當然明白,董一元前來稟報的意思就是,能不能繼續這麼干?
在這種季節,如果房屋被拆了當柴火,那居民還怎麼過?
可是又如果連大軍自身生存都遇到威脅,還能對將士有更多道德要求么?
能趴在雪地里凍死也不犯規的軍隊,並不屬於十六世紀末這個時代。
想了想后,林經略下令說:「如果將士實在無柴火可用,就聽其自便吧!」
無論如何,也該先保證大軍的軍心和生存,不然拿什麼去打倭兵?
自從規劃東進開始,已經克服如此多困難了,不能因為一個柴火問題而前功盡棄吧?
然後林經略又悲天憫人的說:「若對沿途山村屋舍有所損毀,就以我私囊來賠償!
我隨身攜帶著若干銀兩,每毀損一間民眾屋舍,我個人賠償五錢銀子,算是對民眾聊表歉意。」
董一元:「.」
聽說朝鮮國人根本不認銀子,銀子就不是貨幣,更別說山村裡的村民了。
再說大冬天房屋被拆了,在山裡拿著不能當錢用的銀子也活不下去啊。
所以林天帥你這五錢銀子,是不是有點多餘?
「沒別的事情就滾吧!」林經略對董一元喝道。你這沒半點政治頭腦的武將,懂什麼叫作秀么?
政客作秀從來不是真正為了作秀對象,而是給別人看的。
事情既然要做下了,能挽回一點影響就挽回一點。
趕走了董一元,林泰來好像才注意到,旁邊還有個「外人」,朝鮮國的惟政大師一直沒走。
崔五魁低聲請示說:「剛才惟政大師詢問發生何事,是否要告知他?」
林經略指示說:「這種事終歸是瞞不住的,你就如實告訴他吧。」
惟政大師聽了崔五魁的翻譯后,低頭默默無語。
林泰來試探著問道:「本部院是否有傷天和?」
惟政大師低頭念了幾句經文,然後才開口說起來,崔五魁同步翻譯著。
「佛家也有相應典故,那就是『一殺多生』,殺一人救多人也。
殺生雖為罪惡之業,然殺一人,得生多數之人,則卻為功德。
瑜伽論第四十一曰:如菩薩見劫盜賊為貪財故,或復欲害大德聲聞獨覺菩薩,或復欲造多無間業,我寧殺彼墮那落迦,終不令其受無間苦。
林天帥便如此思維,以憐憫心而拆其房屋,所為征伐倭鬼。由是因緣,於菩薩戒,無所違犯,生多功德。」
林經略終於能親自感受到,什麼叫「自有大儒為我辯經」了。
不過他還是疑惑的看著崔五魁,質問道:「這麼一大段,到底是惟政大師說的,還是你聽不懂惟政大師的朝鮮話,自己編出來的?」
崔五魁:「.」
經略公你到底是太高看他,還是太小看他?
在大山裡鑽了七天後,林經略率領的大軍終於陸陸續續的走出了山區,東海岸已經遙遙在望。
更可喜可賀的是,非戰鬥減員很少,七日苦難行軍圓滿結束!
一方面得益於準備較為充分,另一方面還要感謝天公作美,沒有下大雪。
還有就是大明邊軍多年積攢的家底雄厚,畜力充沛,極大減輕了行軍負擔。
趕赴朝鮮國參戰的大明官軍,兵員和馬匹數量比例基本上能達到一比一的地步,騎兵佔比在百分之五十。
無論對於朝鮮國還是倭寇,這幾乎都是不可想象的國力。
看著前進方向的地勢漸漸平緩,而且沒有遭到任何阻擊,林經略按捺不住心中的興奮!
這說明他的計劃已經成功了三分之二,只剩下了三分之一需要去完成!
同時沒有遭受任何襲擾和阻擊,這說明倭寇迄今為止,仍然沒有覺察到,有大明天兵敢在冬季橫跨數百里山區,從西海岸大範圍的轉移到東海岸。
此時林經略沒有更多時間興奮,出了山區后,馬上下令按照計劃,長驅數十里直奔咸鏡道最南端的永興。
突然殺出的大明官軍如同天降,輕而易舉的全殲了數百猝不及防的駐守倭兵,順利攻佔了永興。
到此林泰來才真正的鬆了一口氣,能稍微睡個安穩覺。
整個咸鏡道形狀狹長,礙於地形,幾乎所有城市都是沿著海岸分佈,完全在一條線上。
永興之於咸鏡道,就好比錦州之於東北,拿下了永興,就截斷了咸鏡道倭軍主力的退路,可以從容的「關門打狗」。
更令人驚喜的是,在永興發現了數百石大米,雖然不是很多,但也能稍微給深入敵後的大軍增加一點安全感。
林經略下令大軍暫時在永興休整,並改善一天伙食,同時等待朝鮮探子回報倭軍信息。
先前在大軍之前,就組織了一些朝鮮國義兵和義僧先走數日,往各處打探軍情。
又到次日,林經略召集麻貴和董一元兩大總兵,詢問各縱隊體力恢復狀況。
三人正一邊烤火一邊說話時,崔五魁領著幾個朝鮮國探子,走進了大帳內。
「看來是有軍情探報了,一起聽聽。」林泰來對麻貴、董一元說。
探子說了些話,崔五魁就翻譯過來,「當前咸鏡道倭軍有兩大股,一股駐守在咸興府,另一股在更北的吉州對付義軍。」
從永興往北一百多里,就是咸鏡道的核心城市咸興府。
前文介紹過,朝鮮八道的名稱往往是用本道兩個最重要名字合併而來。而咸鏡道的咸,就來自於咸興。
這樣的地方,有倭寇重兵把守,不足為奇。
而吉州則在咸興更北面的三百里,雖然份量在咸興道排不到前三,但位於整個咸興道的中間,周圍朝鮮義軍很活躍,所以倭寇分有重兵在吉州也很正常。
在剛才的說話中,林經略已經對兩大總兵透露出了下一步的安排——由董一元駐守永興,防範來自南邊江原道的倭軍,而麻貴兵團則要主動出兵向北,尋求消滅倭寇有生力量。
所以麻貴對軍情信息非常在意,他看了看桌案上的地圖,便又對朝鮮國探子問道:「倭寇在咸興有多少兵力?在吉州有多少兵力?」
朝鮮國探子搖了搖頭,表示不知。
麻貴皺著眉頭,又問道:「咸興府主將和吉州的主將,又分別都是誰?」
朝鮮國探子又搖了搖頭,表示不知。
麻貴忍不住大怒道:「這也不知,那也不知,爾等到底打探什麼了?」
崔五魁幫忙解釋說:「畢竟朝鮮國人與倭人言語不通,交流不暢,一時間弄不清楚也情有可原。」
林經略揮了揮手,讓崔五魁將朝鮮國義務探子帶了下去。
麻貴嘆口氣,盤算著說:「按先前情報,咸鏡道倭兵總數在二萬二千人左右。若再分兵,那咸興府倭兵往多里算也就一萬幾千人。
我們兵團一萬七千人,加上軍門三標營的六千人,也不是不能打。
但是困難比較大,所以下官建議,可否固守永興,以逸待勞,等敵軍主動來攻?」
林泰來反問道:「如果不主動出擊,永興小城能容納的下三萬多大軍長期堅守嗎?
這裡四面皆敵,連個援軍都沒有,我們固守的意義何在?我們的糧草又能堅持多久?」
麻貴又氣惱的抱怨說:「這些本地廢物,連詳細情報也提供不了,打仗還要靠猜!」
林經略淡定的說:「老麻勿急,待本部院掐指一算,就能知道倭軍詳細情況和動向,以及主將狀況了。」
麻貴:「.」
經略公啊你這是評書話本看多了,要模仿徐茂功、劉伯溫之流的范兒?
聽說你們蘇州很流行這個,但不能拿著評書話本當軍事教材啊,就算是看起來最軍事的三國演義也不行!