1002.第996章 轉變1
張嵐提醒的別的都還好,就是張嵐說的讓李民去少林寺學習,李民是連連搖頭說什麼都不做。
哪怕是李民真的知道裡面有學真本事的地方,但依舊是不去。
以前李民根本不信傳武這種東西,直到後來遇見一個夥計,他在少林周邊那種武校練了十年,最後實在是不行了,練廢了才回來。
他跟李民說的那些東西完全顛覆了李民的認知。
他們那裡有個老師傅,就練的傳武,什麼七星拳?講究連勾帶打。他說自己打不過。
而他呢,就是一個殘疾人,練殘了。手伸不直,手腕裡面有碎骨,隔一段時間需要做手術清理。
為啥呢,因為練的手腕流血了都不敢跟教練說,怕被打。
為啥怕呢,因為日常跟同門對練就是死里打,教完了就對練,誰輸了就被教練狠狠的打,被打怕了。
教練很利害,打他們體罰是拿棍子打。教練跟他們學員對練一般用手指抽臉,手掌打下巴,前者火辣辣的疼好久,後者舒服一點。
在那裡吃飯不允許單獨吃,要三五個一起,怕他們一個人自殺。
這個夥計的拳法李民看過,千錘百鍊,身法迅捷。反正李民是摸不到他。
他練的直擺勾、組合、高邊什麼的,倒不是什麼傳武。
他自己說,出來社會,有次跟別人打架,那人一拳過來,他撲進去一肘就給對方腦門子干開口了。
對方的人過來拉偏架,架住他,那人拿棍子要揍他,結果他一腳給那人踹地上,兩個人都拉不住。
他不是什麼好人,但他也沒必要騙李民。
李民認識他是因為跑步,在一座山上,很陡。他一路衝刺跑,李民跑個五十米都發軟,而他一路衝刺。李民就知道這是個高手。
李民興緻來了,就攀談了一下子。他沒練出個啥名堂來,就開那種挖機謀生。
說起那個老師傅,他認為那老師傅的老師肯定也是把他往死里練,才硬練出來的。
李民本來完全不信傳武的,但要是這麼練,李民相信他哪怕學的是拉丁舞都能打。
畢竟誰打輸了就要挨打,在那種環境下練個十年,打職業不敢說,打一打業餘比賽估計很難有對手吧。那組合步伐的流暢度,一看就是內行。
他都打不過的那個傳武老師傅,怎麼也是個職業水平。
後來李民通過其他人了解之後才知道,這個夥計口中的老師傅和武校,大多數就是現在散打式的練法。
大多的都是練不死就往死里練。
有沒有有真本事的人呢,有。但是想要學到真本事而且不傷身的辦法,那就很難了。
除了長年累月的學習之外,還要有那個資質和能力。
李民和張嵐聊天,是覺得張嵐在醫術方面特別的厲害,然後在神秘學方面也頗有名聲,就想和張嵐探討一下,有沒有別的辦法能夠學習一些與常人不同的能力。
張嵐想了想問李民:「你相不相信這個世界上有神明的存在?」
李民被張嵐問的一愣,想了一下才笑了一下說道:「這個怎麼說呢……」
李民一時之間有些不知道該怎麼說的意思,張嵐看出來的是李民不信,但張嵐是在這方面出了名的,而且剛不久還治療了他的母親,李民不好意思說什麼反駁的話語。
張嵐笑了笑說道:「有個著名的科學家這麼講過一段話,如果你所謂的上帝是一個人形狀的,那我想沒有;如果問有沒有一個造物者,那我想是有的,因為整個世界的結構不是偶然的……這些不偶然、力量這麼大、影響這麼大的東西,是哪來的,你可以隨便取一個名字,假如這裡面沒有一個人的形象,那我想大家都會接受……假如一定要加一個人的形象,這是你的自由,但這個是沒有根據的……」
李民點了點頭:「這個視頻我看過。」
科學家的話其實很好理解,說造物主三個字,有些宗教導向了,其實換成中國人熟悉的概念,可以謂之道,也即真理、客觀規律。
也正如科學家所說的,它叫什麼名字並不重要,但實際上人人心中都有這樣一個概念,即一切不是偶然的,是有規律的、有規則的、有因果關係的。
就拿麥克風來說吧,麥克風之所以能傳聲,不是人類創造的能力,而是人類利用一些物質的特性,主導這些物質按規律運動了。
首先人類必須知道,空氣傳聲是因為空氣的震動、而不是「聲子」的傳遞。空氣震動能帶動麥克風裡的小金屬絲震動,這是震波的能量傳遞。
然後通電的金屬絲震動,導致電流變化,其中蘊含著電磁感應的規律。
這個電磁場的強弱變化被整理成信息,然後傳遞給了其他設備,比如音響、錄音機等,從而保存或更大範圍的傳播。
所以麥克風能被發明,與這個世界的規律完全相符,與人類認識和改造世界的規律也完全相符。這是從微觀層面來看的。
從宏觀層面來看,那麼世界上為什麼能誕生人類呢,人類是不是自然產生的,還是被創造的呢?
現在也許還有不少人持懷疑甚至反對的觀點,他們認為人這麼先進的物種,不可能自然進化而來。
當然如果說被創造的話,那麼創造者又是怎麼來的,這就是一個悖論。
我們先拋開悖論不談,假設人是被創造的,那麼為什麼人的幾乎所有特點,都與地球上的生物相一致呢?
比如動物有知識,有求生本能,有好奇心,有探索精神等等,而這些也是現在驅動人類進步的核心動力。
人類之所以先進這麼多,只是因為人類利用好了身邊的各種規律,使這些積累的過程縮小到肉眼可及的速度上。
而動物因為生理功能,包括大腦、聲帶、手等器官的差異,難以像人類一樣主動製造宜居的環境。
但它們的生理能力卻更適應野生環境和繁衍需要。動物的壽命十分取決於環境的適宜程度,大部分動物會在體力不支時就悄然離世,所以他們不存在大量的閑暇時光去積累知識,他們只能在活著的當下,通過一些基因手段把知識傳給下一代。
如果人類進入到一個非常惡劣的環境,那麼人也無法積累足夠的知識,使得技術進展緩慢。這就是為什麼古代技術發展非常慢,而人類總體的發展速度越來越快。(本章完)