煙火

冷的天，沒有煙.

昔日，王維策馬邊疆。放眼萬里而「大漠孤煙直」，之於這種景象，既然所見實數不易，而其之所存在亦實數渺然，於是就不忍心輕易去理解，然則又至於午後溫茶，微起的熱氣中去思，又總是不成樣子。

記起小時候，和小夥伴們整日的在山林里流浪，日暮將歸，臨于山顛之上，而遙見村中炊煙四起，把村落籠罩，於是就產生馬上回到家裡好好吃東西的渴望，因為那裡是溫暖和踏實，縱使這野外繁花似錦，然則不是家裡面，當然不如歸去，陶淵明曾言「誤落塵網裡，一去三十年」。這仍是極致，又或是陶淵明的幸運，今人則不至於這個樣子，我們永遠回不去了，我們的進步的科技，發展的經濟，把我們永遠地淪落在外面了，做一個不上進的人，這要受世俗冷落的吧，淡薄如煙的情也是這樣，在我看來。

之於莊子，孔子自然要世俗的多，一則是因為他鄙視勞動人民，二則是因為他深明經國濟世的道理，那麼在莊子的眼裡看來，孔子無疑是一個正直的人，稱之為正人君子也無所愧疚，而在孔子的眼裡呢，莊子只不過是一個不識時務的莽漢罷了，他是不屑一顧莊子的，歸之於西方的所謂的流中，《生命中不能承受之輕》中有這麼一段：「薩賓娜明白了兩點：第一，弗蘭茨的話是高尚而正義的，第二，他的話說明他沒有資格愛她。」這句話能說明很多問題，這是關係到人間煙火的問題。大一的時候學會了抽煙，傍晚的時候一個人踏步在校園裡，蔚藍的煙湧起，彷彿是一種痕迹，或許為人所注意，或許為草木枝葉所注意，一切成了這麼一個樣子，當你選擇自己的時候，你超脫了物外，就那麼一瞬間，如煙雲般，然後一切又回來，你聽到聲音，看到火光和又一次感受到溫暖，消失在路上，這並不特別。直到有一天，你注意到抽煙是有損形象的，道理很簡單，這並不為人們所提倡，那麼這個準則就會起到作用，它的作用就是有一日你開始戒煙了，然後你漸漸開始鄙視其它抽煙的人來，這是多麼的奇妙。

所以許多人為自己多年來只是為了追尋那失去的一刻而感到驚訝，這尤其特別，所以我們歸根結底就是這個樣子，因為我們媚俗，因為我們把自己在人間看成一個不菲的事實，

黑夜當然不同於白天，那麼他們勢必會像排斥，那麼你的黑夜和白天也是如此，它們相抗爭著，天亮的時候我們一起看見了太陽，而黑夜來臨時，只有一部分人看到了煙火。

或曰：「他年此時，落葉紛飛，晴天一日，無數風箏。這個說話的人當然是我。

骯髒的，灰黑色的，泛著油性光澤的河流割破土壤的肚皮。從泛古枯黃的石頭橋下流過。有人側依欄杆，憑欄觀望.淡薄的香煙的味道籠起，味道瀰漫。又看來，衰草黃葉，枯枝彼側，滿目皆秋影。誰人曉得冬已至，離歌者，暮吟者，全不皆然。又何況日正午，光線迷離，不辯東西南北，而獨自為中，他想，這生活埋葬了田園，導致哲學遠離土壤，綠燈紅時，車馬乍停，紊亂人群，又要誰去敘說。無語低頭，明火間又一根煙燃起，不訴憂傷。

這個雄壯的城市，人在喧器里寂寞如初，如醉如痴，哪能再回首，綠草如蔭，清流急湍，漁人孤舟，稻花香十里。

狹小的天空里，無鳥無星，又怎能聽清星夜鳥啼出的悲涼之聲音，只見獸似的眼睛，把迷離的光芒幻化。

日中的人正懷念黑夜，晨起的風卻奔向暮色中的睡眠。有過幾時，風聲依舊，物我同化。

有女子讀起舊時的辭賦：「水調歌頭，明月幾時有」，有男子簫聲如訴，小的孩子就跑開媽媽的視線，過來好奇的想知道這是什麼。

這是人間的煙火。