10.東方尋寶

這日准提在須彌山上悟道，眉心泛起萬千慧光，頭頂智慧雲光湧現，呈現蓮花狀，時聚時散，花開花落，蓮花上面托著七寶妙樹，綻放無量寶光，橫掃周遭，似有天花亂墜。准提反覆以大道法則淬鍊洗刷七寶妙樹。大道法則，裡面蘊含著准提對天道的感悟，七寶妙樹長期浸染於其中，品質悄然開始提升。

准提雖在西方修行，但心裡更加惦記東方那些無主的先天至寶。准提心想，現在混沌除開，許多靈物尚未演化，還是要抓緊時間去東方多找些寶物，日後才有立足根本，再拖久些，靈寶都認主，只能幹瞪眼了。

這天准提又對接引道：「師兄，你我在西方已久，不防到東方見識一下，或許有一番機緣！」

接引抬頭淡淡地掃了准提一眼，接引並未多說什麼。

雖只是淡淡的一眼，可准提卻覺得有如被剝光了一般，似乎，自己的一切心思，都無法逃過接引那看似平淡的一眼。准提心想：難道師兄已經發現是我想去東方尋找寶物？

准提大為佩服，「不愧是以後的佛門至尊啊，已經將天眼神通，修至大成至上，達到了傳說中的，能夠堪破過去未來的境界了。我現在可是大羅金仙的修為，還是遠遠比不上師兄啊！」

「師弟，此次到東方，恐有些不順。」

「哦？師兄你何出此言？」

「此番此去東方，卻是有些複雜，以我的天眼神通，竟然看不破這層迷霧，想來，不是有大神通者以絕強手段蒙蔽天機。師弟此去東方，為我西方爭些機緣，卻也是結下因果！」

如今准提修為大羅神仙，也擅長一手先天神算，所以對演算天機這東西很是了解，假如將天道比作是一台維持天地運轉的計算機的話，神仙中人演算天機就如同黑客侵入計算機內部偷窺信息，天道這台計算機內部存儲的信息也分三六九等，竊取窺視的的難度也各有不同，不同等級神仙根據自身實力和掐算水平的高低不同，能夠演算出來的天機也並不相同。

一般來說，演算天機者在演算關係到自己事情時演算出的信息比較多，可以依此趨福避禍。若是演算別人的信息，難度就大了很多，而且測算涉及到的人修為越高，演算難度就越大。就演算天機預知前路機緣的本事，准提比起接引來，修為明顯差多了。

「師兄，到底是何高人，師兄能知道嗎？」准提向接引細問道。

接引瑤瑤頭道：「吾也只是在冥冥天機中模糊感到了一點信息，對其中的具體情形並不清楚。」

即使是聖人也沒辦法真正算無遺策的，在有其他聖人擾亂天機的情況下同樣會有事情算不出來，而且須知未來是最難以預料的東西，聖人也只是能做出模糊預測，如今接引還為成就聖位，能模糊算出此行的前路機緣，已經是難能可貴了。

片刻，准提回過神來，定了定神，道，「師兄，機不可失，失不再來啊！」

接引終於下定決心，嘆道：「只是，錯過此次，卻再也沒有機會了。也罷，我和你一起去東方遊歷！」

准提用六根清凈竹置布下一陣防護須彌山之後，兩人提一起離開修鍊之地，向東方飛去。

此陣法乃是准提根據接引教導的禁制陣法結合後世的一些布陣知識創造出來的，頗為不凡。准提雖然對對陣法之道研究的不算多深，但好歹了解先天大道的本源，通曉天道演化。陣法返還先天，依照天地運轉，借用天地煞氣，日月星辰的力量，從而發揮各種神妙的作用，借用成就威力巨大的殺陣。

准提這次布下的陣法還只是一個雛形，不過威力已是不凡，將須彌山牢牢護住。這陣法共分三層，外層有迷惑人心作用，中間則是困人的陣法，最裡層才是殺陣，就是一般的大羅金仙恐怕也不能輕易闖過。當然這不意味著就能高枕無憂了，畢竟這和洪荒著名的大陣如誅仙陣、周天星辰大陣一比，只能算是小菜而已。

接引大為讚賞，朝准提點點頭。

准提此次出山，專為搜刮而來，一路上只要是准提看得上眼的東西，就全部放入接引煉製的乾坤袋中。這乾坤袋擁有不可思議之力，內部有著奇異之空間，空間之大號稱能將天地收納於內。當真是道家云：壺中顯日月，袖裡有乾坤；佛家謁：一花一世界，一葉一菩提！

接引對準提道：「仙丹妙藥、奇珍異果、神通法寶，終究是身外之物，夢中幻境、如露如電。萬法皆空，只有專心向道，努力修行自身，才是正途。師弟一心只靠法寶，未免落入下乘。」

准提道：「丹藥提升實力境界，法寶應付天人劫數。既然師弟碰見這些東西，就證明師弟與他們有緣。在者說來，這些東西，師弟不去拿，別人也會去拿，與其便宜別人不如便宜自己。」

接引道人聽聞只得無奈搖頭。接引和准提向東方而去，時不時一起論道悟道，或者閉關煉製法寶，好不逍遙快活。

這一日，接引和准提遇到一片茂密的深林，有一參天大樹，顯出霞光。忽的，准提心中一陣心血來潮，心中一股悸動升起。准提不由的一喜，你道為何，洪荒生靈心神與天道相印，越是修為高深，便越發的聯繫深刻，一旦碰到與之有緣之物和事，便會受天道感應，降下靈引，如同准提這等修為已至大羅境界的強者，能有如此強烈的悸動，機緣定是不小。

准提以為有寶，硬闖而入，又見一陣法，卻正是鳳皇布下護子之陣，接引破之，准提見梧桐樹而奇之，又見五行之氣充斥其中，中央有一巨型蛋卵平放其上，緩緩吸納五行之氣，待得天眼一察，其內有一小孔雀正吸納五行之氣。

准提一驚，掐指一算，原來，那隻鳳凰乃天地初開，殘餘五行之氣與陰陽之氣交感而誕，無父無母，天生地養，感天機變化，遂降落峽谷，產下一枚孔雀蛋，留下先天五行之氣，即為後來佛家著名護法明王孔雀大明王菩薩孔宣以及其成名法寶「五色神光」，遍刷周天之物，只要分屬五行，難逃其手。

准提大喜，這卵就是日後佛教的孔雀大明王菩薩與我佛門有緣呀，就想即時動手搬回西方，接引趕忙阻止，勸道：「如若此子完全吸納此山之五行靈氣，與陰陽二氣。日後成就必不可限量。」准提卻是關己則亂，卻是後世盧聖最喜孔宣之五行神光，現在能與之結緣，一時亂了分寸。

准提心裡一動，七寶妙樹一刷，在周圍布下一個三才陣，只見山中陰陽二氣散入五山中，化為五色之氣，滾滾如潮，從九天垂落，浩大似長河奔涌，納入梧桐樹太極狀樹冠中，如幢狀之氣瀰漫覆住鳳凰卵，為其所吸納，大大加快鳳凰卵吸收五行之氣，日後此鳳凰子出世必非更見不凡！

准提一咬牙，決定交好未來的孔宣，一拍自己頭頂，慶雲間一朵碩大無比的菩提大樹聳立，金玉光澤，股股庚金肅殺之氣化為一金龍沖霄而起，左手一彈，一道清氣化為一白龍而飛，兩龍盤旋而下。准提七寶妙樹又一揮，兩龍化為一道清氣和一道庚金之氣圍繞鳳凰卵一圈，最後慢慢滲透進去，毫光收斂，歸於平靜。清氣卻是接引和准提參悟的日後佛門妙法。

鳳凰卵周圍萬千瑞氣匯聚而來，如絲如縷，煙氣瀰漫，幻化異象，或金蓮，或舍利，或經幢，千奇百怪，道韻渾然天成，星輝墜落，如夢似幻，繁星點點，直欲讓人沉醉。

准提面上露出微笑，暗道：「孔宣受我佛門功法，與我西方有緣，日後必定為我西方所用！」

准提知道這梧桐樹也是先天靈根，遂取一樹枝，才從容而去。正是准提結善緣於孔宣，日後孔雀大明王須逃不出西方緣份。准提與接引再度布好陣法，布陣之時卻又從梧桐樹下發現有奇土，戊土之氣濃厚，一粒土可化一山。准提大喜，此必是傳說中的九天息壤，收取大部分后，心中歡喜無限的離去。

這日，接引和准提路遇一地，卻是滿目荒涼，忽見天邊嗡嗡作響，來了黑壓壓一大片的蚊蟲，也不知道有多少。那蚊蟲乃是洪荒五蟲之一的嗜血黑蟻蚊，能身化億萬，好吸生靈血，陰毒無比。

准提連忙拿出七寶妙樹，向蚊蟲刷去，一道七彩光芒從天而降，把四周的蚊蟲全部刷落，接引頭頂顯出舍利，用金光把蚊蟲包在裡面，蚊蟲在裡面左撞右撞，奈何就是衝出不去。過了一會，蚊蟲不再飛舞，漸漸合在一起，顯現出一個幽黑身影。最只見那人黑衣黑面，最為奇特的是他那張嘴，居然向外嘔出。

「你是何人，為何囚禁與我？」

「你修成大道，卻心無慈悲，貧道今天要替天行道，消滅了你。」准提怒哼一聲，七寶妙樹一刷，就要滅了那蚊蟲的元神。

「師弟且慢，上天有好生之德，不可殺生，還是讓師兄把他帶到西方，不再讓他殘害生靈。「接引從懷裡拿出一個香包，把嗜血黑蟻蚊封印到了香包里。

准提對接引道：「師兄慈悲！「

接引一念之慈留下了後患，封神大戰，接引准提等四聖大破萬仙陣時，佛門至寶十二功德金蓮被黑蟻蚊吃了三品，差點被破了佛門氣運，接引後悔不己。

之後接引和准提繼續向不周山飛去。洪荒世界，廣袤無比，飛仙可以朝游北海暮蒼梧，但是洪荒之廣，即便仙佛窮盡壽數，恐怕也未能遊玩，可見其之廣大無可度量。饒是接引准提兩人修為都達到大羅金仙的地步，飛行神速，也飛了好幾年才到不周山。

准提與接引來到不周山，看到了那高達數千萬丈高大的不周山，心中不由驚訝，這不周山比之後世神話傳說中的不周山高大了不下千倍。不周山脈方圓九千萬公里的範圍分佈著無數高低不等的縱橫交錯的山脈和大大小小深淺未知的內地湖泊，星羅棋布水光波動，站在天空看下去，光彩奪目猶如夜空中閃爍不斷的星光，美麗無比。

不周山，有山而不合，名曰不周。相傳太古天庭的建立就是在不周山上方天然形成的九重空間里，而此刻帝俊和太一恐怕還在盤古左眼所化的太陽星上潛心修鍊吧！看著巍峨雄偉不周山，准提不由得心神一震，這就是盤古脊樑所化的不周山，真不虧是天下第一神山。這不周山靈氣充沛，共工怒觸不舟山之後，就化為了昆崙山，實在可惜啊！這數千萬座高大的山脈，裡面肯定有後世的崑崙山脈。

相傳不周山上曾誕生過不少先天類的法寶，不知道自己是否能有機緣也得到上那麼幾件吶,准提心裡暗自嘀咕。可是准提根本就不知道這些東西出土的具體地方，只好在不周山上漫無目的的亂找起來。想起以前大名鼎鼎的先天靈根葫蘆藤，感覺找了起來。准提估計也可能是葫蘆藤所產葫蘆出世，卻因孔宣之事耽擱，來到之時，發現葫蘆藤上成熟的葫蘆已經被摘走了，只有一個青色小葫蘆留存，准提那個鬱郁不歡，接引卻道，無緣即是無緣，何必強求。

准提卻靈機一閃，取出部分息壤置於葫蘆根下，瞬間為葫蘆藤所融入，青光大盛，葫蘆卻是催熟了。

准提大悅，摘下葫蘆仔細參詳。卻發現既不是老君的紫金葫蘆可吸生靈煉為血水、可裝丹，又不像紅雲的九九散魄葫蘆般可蝕生靈元神。也沒有女媧煉妖壺召喚功能，更別提太一所得，後來裝入大巫精血后結出的斬仙飛刀葫蘆這等頂級貨色。

准提一顆心疼得直抽搐。不過事情既然已經發生，再多想也無益，二流先天靈寶就二流先天靈寶吧。准提走上前去，將那青色葫蘆摘了下來，這個青葫蘆芥子須彌功能，內有乾坤可收萬物，有著滋靈養元之功效。

准提收了葫蘆，轉身正想要退走，忽然想到什麼，回身將枯萎的葫蘆藤也從地上拔起，雖然枯萎的葫蘆藤還及不上最後一個尚未成熟的黑玉葫蘆，可准提知道這藤以後有大緣法，不可錯過。准提又把這葫蘆藤也收起來，放到葫蘆里培育，靈根入葫蘆，自生霧氣滋潤。

葫蘆藤靈根乃鴻蒙先天靈根，盤古開天後，落於昆崙山上，經過了不知多少歲月才恢復過來，按理本當再結七個葫蘆，最終化形而出，成為不輸於接引准提一樣的大神通者，只是天妒靈根，葫蘆藤命途多舛，劫難連連。不僅前六個葫蘆分別被人摘走，並且那葫蘆藤靈根無先天混沌靈氣滋養，所以靈根枯萎，第七個葫蘆藤也成為了二流靈寶，更不用說化形而出了。現在葫蘆藤經過准提用九天息壤重新培育，又開始茁壯成長。

准提本體菩提樹，乃是甲木靈根，屬陽木；這葫蘆藤卻是乙木靈根，屬陰木。孤陽不生，孤陰難長，今甲乙相逢，陰陽相濟，運勢大漲。

准提心中大喜，心有所感，當下鄭重言道：「此先天靈根葫蘆藤既為我所有，我必護其周全，使其功行圓滿。即使洪荒大劫，也不使其分毫有損！」

此語雖不是誓言，卻也是一種承諾！須知修道之人，不管誓言還是承諾，冥冥之中自有大道主宰，不可輕許。否則，若是不能實現，必將影響修為，招來劫難，還會心魔叢生，終身難得安寧，更別說一心修道了。

所以准提能許下這樣的承諾，既是對葫蘆根的重視，更多的卻是同為先天靈根而對其產生的同情！果然，話一說完，青葫蘆內的葫蘆靈根當即釋放出一種愉悅、親切的感覺，准提靈識之中對葫蘆里的葫蘆藤的聯繫也更清晰了，甚至其中的乙木精氣都彷彿可以掌控。

准提明白在成聖的三種方法中，斬三屍對他來說是最適合的。功德證道需要有無邊的功德，此法最為簡單，但也為聖人中法力最低，此方法為準提所不取；以力證道要以強大的法力，強行破開天道，盤古大神就是以此證道，但最終還是身隕，准提還沒有自大到與盤古大神相比美；斬三屍則是以先天靈寶或者至寶來寄託執念，不過准提知道自己西方貧瘠,先天靈寶雖然不容易得到，准提便想以鴻蒙先天靈根來斬屍，和自己本體菩提聖樹相映益彰。這樣，和用先天至寶斬屍的效果相當，這鴻蒙第一靈根葫蘆藤正是自己用來斬屍的上上之選。

真是：

可憐鴻蒙便長成，多子多節葫蘆身。

只為數滿遭天妒，故招劫難損靈根。

先天葫蘆誰識得？後世無知說紫金。

如今准提發誓言，焉知他日成大道。